如题所述
司马文王与禅宴翻译
译文：
司马文王同刘禅一起欢宴,特地为刘禅演唱刘禅故国蜀地的乐音舞蹈,在旁的人们都为刘禅的亡国感到悲伤,而刘禅却欢乐嬉笑,无动于衷.司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步,即使诸葛亮活到这时,也帮助不了这个昏庸的君主,何况是姜维呢!”贾充说：“他要是不这样昏庸,殿下您又怎么能吞并他呢.”又另一天,司马文王问刘禅：“你很思念蜀国吗?”刘禅说：“这里很快乐,我不思念蜀国.”知道了这事,随侍刘禅的_正就指点他说：“如果司马昭再问起时,你应哭泣著回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地,我是天天都在惦念著.’”等到后来司马昭再次问他时,刘禅便照著_正教他的话回答,说完并闭上眼睛,想装出要哭的样子.司马昭于是说：“为何你刚才所说的话,像是_正的语气呢?”刘禅听了大惊,睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错.”左右的人都笑了.
原文：
司马文王与禅宴,为之作故蜀技,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若.王谓贾充曰：“人之无情,乃可至于是乎!虽使诸葛亮在,不能辅之久矣,而况姜维邪?”
充曰：“不如是殿下何由并之.”
他日,王问禅曰：“颇思蜀否?”禅曰：“此间乐,不思蜀.”_正闻之,求见禅曰：“王若后问,宜泣而答曰：‘先父坟墓远在陇、蜀,乃心西悲,无日不思.’”会王复问,对如前,王曰：“何乃似_正语邪!”禅惊视曰：“诚如尊命.”左右皆笑.
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【原文】陈尧佐，字希元，其先河朔人。高祖翔，为蜀新井令，因家焉，遂为阆州阆中人。
尧佐少好学，父授诸子经，其兄未卒业，尧佐窃听已成诵。初肄业锦屏山，后从种放于终南山。及贵，读书不辍。善古隶，为方文字，笔力端劲，老犹不衰。尤工诗，性简约，见动物必戒左右勿杀，器服坏，遂辄补之。曰：“无使不全见弃也”。论曰：尧佐相业虽不多见，世以宽厚长者称之。
【参考译文】陈尧佐字希元，他的先辈是河朔人。他的高祖叫陈翔，是蜀州新井县令，因而安家在那里，于是被称为阆州阆中人。
尧佐年少好学，父亲教儿子们诸子经，他的哥哥还没修毕学业，尧佐已暗中偷听会背诵了。
当初在锦屏山，后来跟随种放到终南山。
等到尧佐显达尊贵之时，读书仍然不停止。
尧佐擅长古隶，能用大笔写方文字，笔力端庄强劲，年代久远仍然不衰。尤其擅长写诗，性情节俭。看到动物必须告诫手下不要SHA；
使用的器物有了毁坏，于是就修补再用。尧佐说：“不要让物件没有达到完全使用的价值就被抛弃了。”
结论：尧佐一生巨大的功绩不多见，世人皆以宽厚的长者来称道他。
“卒业”zúyè
修毕学业。
“窃听”qiètīng
暗中偷听。《史记．卷七九．范雎蔡泽传》：「然左右多窃听者，范雎恐，未敢言内，先言外事。」
“显贵”xiǎnguì
显达尊贵
“方文字”
谓一丈见方的大字。宋陈思《书小史》：“释敬脱善正书，能用大笔写方丈字，天然遒劲，不加修饰，当时谓之僧杰。”
“相业”xiāngyè
巨大的功绩
司马文王与禅宴阅读答案
1．①有所感而情绪激动②希望③即使④遇到，适逢
2．①只希望在乱世里苟且保全性命，并不想在诸侯中做官扬名。
?②人的无情，竟可到这个程度。
3．A
4．乐不思蜀形容乐而忘返。
5．①旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。
?②此间乐，不思蜀。③禅惊视曰：“诚如尊命。”
6．从两个方面回答：一是诸葛亮的鞠躬尽瘁的精神；二是遗憾，遇到了无能的主子。
司马文王与禅宴文言文翻译
司马文王与禅宴翻译如下：
司马昭宴请刘禅，故意安排蜀国的节目，在旁的人都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也不能辅佐，何况是姜维呢！”贾充说：“不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢。”
有一天，司马昭问他说：“是否会思念蜀地？”刘禅回答说：“这里很快乐，不思念蜀国。”知道了这事，随侍刘禅的_正就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。’”
后来司马昭再次问他时，刘禅便照著_正教他的话回答。司马昭于是说：“为何像是_正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错。”左右的人都笑了。
作品简介与赏析
本文节选自《汉晋春秋》，是东晋史学家习凿齿撰写的一部史书；记述三国史事，以蜀汉为正统；魏武虽复汉禅晋，尚为篡逆，遂以晋承汉。该书记述史事起自东汉光武帝、止于西晋愍帝281年间，史料价值较高。
文中的主人公刘禅到了魏国后，在新环境中得到乐趣，安于现状，留恋异地，忘了自己的老家，不再想回到原来环境中去。为了眼前的享乐会抛弃国家尊严，放下自尊。故事告诉人们做人应该保持着尊严，为故土或祖国谋利益，尽管身处异地，但也要以“月是故乡明”的心思来情牵故土，心向祖国，不忘本。
司马文王与禅宴原文
译文：
司马文王同刘禅一起欢宴,特地为刘禅演唱刘禅故国蜀地的乐音舞蹈,在旁的人们都为刘禅的亡国感到悲伤,而刘禅却欢乐嬉笑,无动于衷.司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步,即使诸葛亮活到这时,也帮助不了这个昏庸的君主,何况是姜维呢!”贾充说：“他要是不这样昏庸,殿下您又怎么能吞并他呢.”又另一天,司马文王问刘禅：“你很思念蜀国吗?”刘禅说：“这里很快乐,我不思念蜀国.”知道了这事,随侍刘禅的_正就指点他说：“如果司马昭再问起时,你应哭泣著回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地,我是天天都在惦念著.’”等到后来司马昭再次问他时,刘禅便照著_正教他的话回答,说完并闭上眼睛,想装出要哭的样子.司马昭于是说：“为何你刚才所说的话,像是_正的语气呢?”刘禅听了大惊,睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错.”左右的人都笑了.
原文：
司马文王与禅宴,为之作故蜀技,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若.王谓贾充曰：“人之无情,乃可至于是乎!虽使诸葛亮在,不能辅之久矣,而况姜维邪?”
充曰：“不如是殿下何由并之.”
他日,王问禅曰：“颇思蜀否?”禅曰：“此间乐,不思蜀.”_正闻之,求见禅曰：“王若后问,宜泣而答曰：‘先父坟墓远在陇、蜀,乃心西悲,无日不思.’”会王复问,对如前,王曰：“何乃似_正语邪!”禅惊视曰：“诚如尊命.”左右皆笑.
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