如题所述
宝顶山石刻开凿始于南宋绍兴年间（1131-1162年），是南宋大足僧人赵智凤主持开凿的。
赵智凤，号能仁，生卒年月不详，南宋大足人。他于南宋绍兴年间，为继承其父赵仁济遗志，在宝顶山发愿镌造大型石刻，经过20年的艰苦经营，终于完成了大佛湾和小佛湾的造像工程，雕成大型佛、菩萨、天王、力士造像数百尊，留下了一座艺术宝库。
宝顶山石刻以大佛湾为中心，东有小佛湾、龙潭、对面佛等，南有广大山、大钟寺等，西有寿胜山、南山门等，北有佛耳岩、北塔等，是宋代石刻的精华所在。其中大佛湾是整个宝顶山石刻的核心，这里石刻造像依山而建，殿堂楼阁多依岩层自然形势，因地布局。
宝顶山石刻的特点在于它集佛教、儒教和道教于一体，以密宗道场的形式，将佛教、儒教和道教融为一体。这种做法在中国石窟艺术中是独一无二的。
宝顶山石刻是中国石窟艺术的珍贵遗产，也是世界文化遗产之一。它以其精湛的雕刻技艺和丰富的文化内涵，吸引了来自世界各地的游客前来参观。
如需更多关于“宝顶山石刻”的信息，建议前往大足石刻博物馆官网查询或查阅相关文献资料。
赵智凤，号能仁，生卒年月不详，南宋大足人。他于南宋绍兴年间，为继承其父赵仁济遗志，在宝顶山发愿镌造大型石刻，经过20年的艰苦经营，终于完成了大佛湾和小佛湾的造像工程，雕成大型佛、菩萨、天王、力士造像数百尊，留下了一座艺术宝库。
宝顶山石刻以大佛湾为中心，东有小佛湾、龙潭、对面佛等，南有广大山、大钟寺等，西有寿胜山、南山门等，北有佛耳岩、北塔等，是宋代石刻的精华所在。其中大佛湾是整个宝顶山石刻的核心，这里石刻造像依山而建，殿堂楼阁多依岩层自然形势，因地布局。
宝顶山石刻的特点在于它集佛教、儒教和道教于一体，以密宗道场的形式，将佛教、儒教和道教融为一体。这种做法在中国石窟艺术中是独一无二的。
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