如题所述
【原句】发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——《论语·述而篇》
【翻译】发愤用功到连吃饭都忘了,快乐得忘记了忧愁,不知道衰老将要到来。
一、原句赏析
1、发愤忘食,乐以忘忧
(1)发愤
很多人动不动就把“发愤”作为一个合成词,但古代汉语当中,尤其在《论语》当中,他一般是单音节词占优势。
“发”和“愤”各有各的含义,发是启发,愤是思考。所谓义愤填膺,“愤”是心里把他想明白,但是又说不明白,处于这样一种似懂非懂的状态。
所以,这个发愤呢,实际上就是诱导人,启发人,就是一种教育。启发诱导别人,就可以忘记吃饭——这正是孔子的一生的追求,就在于教育。
(2)乐以忘忧
“乐以忘忧”中的“乐”读“yuè,“乐以忘忧”就是“以乐忘忧”,即用音乐来忘掉自己的忧愁。
“乐以忘忧”是个介宾短语,宾语前置,这是符合古代汉语的一个语法现象的。
从两个方面来讲,第一是他的理想是什么,第二是他的情绪是是什么。
事实上,孔子毕生的理想不是教育,而是恢复礼乐制度。“乐”在当时,绝不是像今天主要承载的是娱乐功能,更重要的是一种制度的象征,它有深刻的文化内涵。
音乐几乎出现在每一个重要场合,不同地位的人享受的是不同规格的礼乐,而搜集民间的音乐也可以观风俗之盛衰。音乐的重要性不言而喻。礼主别,乐主和,二者互补,不可分割。
(3)不知老之将至云尔
献身教育、献身礼乐理想,这样的孔子大概是幸福的。只要每一天都朝着这个方向走,他是不会察觉什么叫做“老”的,是察觉不到时间的流逝的。
他也不遗恨一生都浪费在了这项“知其不可”的事业上,他只知道每一天都无愧于心。
内心丰盈、目光坚定的人哪有老去的时候呢。他们每时每刻都焕发着年轻的生机,即便肉身毁灭,他们的精神也从未在漫漫历史长河中老去。
二、个人感悟
对于人生,每个人都有着自己的理解。在孔子的眼中,只有努力学习求知、不断地充实自己,才是人生之中的快乐。这种快乐,可以让他冲淡对吃饭睡觉这等事情的兴趣,也不会有什么事情可以让他产生忧愁,甚至连自己的年岁都可以忽略。
由“发愤忘食,乐以忘忧”我们可以看到孔子真的以学习为快乐,在学习中享受生命。为了证“道”,他曾不远千里跑去洛阳求教于老子。偶然在齐听到《韶》乐,就深深地沉浸到其美妙之中,竟然三月不知肉味。对此,他都是一种自觉的投入,并且在学习的过程中得到了乐趣,充实了心灵。
所谓“不知老之将至”是心理年龄健康年轻,自强不息,状态良好。孔子认为人只有通过尽情忘我的学习,才能无视老的降临,才能享受人的全部生命,而无需在晚年时惴惴不安,虚度光阴。