如题所述
《现代汉语辞典》及《辞海》对于拱手二字的解释为：两手在胸前相抱，表示恭敬，拱手相迎，拱手道别。拱，两手相合，臂的前部上举。《说文解字》中，拱，敛手也，从手，共声。敛，收也，从攴。攴，象形，篆体象以手持杖或执鞭。本义：轻轻地击打。
《论语·微子》中，子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分。孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。钱穆先生的译文为：子路从行，落后了，遇见一老者，杖头担着竹器，在路行走。子路问道：“你见我的先生吗？”老者说：“我四体来不及勤劳，五谷来不及分辨，哪是你的先生呀！”走往田中，把杖插地，俯下身去除草。子路拱着手立在一旁。
子路所遇见的是一位老者，一位隐者。子路行的是拱手礼。
抱拳的问题，一说分为男尚左，女尚右，不足为训。左手握右手为“吉拜”相反为“凶拜”似乎也无甚道理。又一说拱手礼始于上古，有模仿带手枷奴隶的含义，意为愿作对方奴仆似乎也不可考。还有一说为右手是具有攻击性的手，右手握拳为表示友好，但如果右手在上，敞开右手，说明没有武器，不是也很有道理吗？
作为见面常用之礼仪的拱手礼，或在古代礼仪中，本不分左手握右手还是右手握左手？也不分平辈还是长辈？在漫长的礼仪传播过程中，又加以区分了呢？这就需要考虑一下行礼的具体环境了。在特殊的环境、地区、事件、人物中，或有不同。保持两个原则或就不会出错。一是表达敬人，二是表达入乡随俗。
《论语·微子》中，子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分。孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。钱穆先生的译文为：子路从行，落后了，遇见一老者，杖头担着竹器，在路行走。子路问道：“你见我的先生吗？”老者说：“我四体来不及勤劳，五谷来不及分辨，哪是你的先生呀！”走往田中，把杖插地，俯下身去除草。子路拱着手立在一旁。
子路所遇见的是一位老者，一位隐者。子路行的是拱手礼。
抱拳的问题，一说分为男尚左，女尚右，不足为训。左手握右手为“吉拜”相反为“凶拜”似乎也无甚道理。又一说拱手礼始于上古，有模仿带手枷奴隶的含义，意为愿作对方奴仆似乎也不可考。还有一说为右手是具有攻击性的手，右手握拳为表示友好，但如果右手在上，敞开右手，说明没有武器，不是也很有道理吗？
作为见面常用之礼仪的拱手礼，或在古代礼仪中，本不分左手握右手还是右手握左手？也不分平辈还是长辈？在漫长的礼仪传播过程中，又加以区分了呢？这就需要考虑一下行礼的具体环境了。在特殊的环境、地区、事件、人物中，或有不同。保持两个原则或就不会出错。一是表达敬人，二是表达入乡随俗。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
