如题所述
什么是政治?
1.政治的概念分为广义和狭义两个。
①广义来说,政治是人与人之间为利益最大化进行复杂的人际关系交往的社会活动。(有句老话说的正是这个道理:有人的地方就有江湖。可见,我们每个人实际无时不刻都在参与这种活动,政治是社会性发展的必然产物,在高级共产主义社会到来之前这种日常政治会一直存在,它随人性丑恶和个人利益而发展变化。)
②狭义来说,政治是党政团体在世界内、国家间、地方上进行治理和博弈的过程。(这是人们日常所见的政治活动,几乎时事都在发生,影响着每个人。此时的政治活动主体为政治组织,而广大人民群众受制于政治组织的理念、目标和方向。当然,人民群众与政治组织存在交叉重叠的部分,并非是非此即彼的关系。)
2.政治的表现形式:一方为追求己方主张或理念而压制反对方。
3.政治的本质:是一种对团体或群体的管制权的夺取、保持和延伸。
4.政治的起源:利益的争夺。精英的抱负和对非精英的支配有机结合。
5.政治的特征:广泛性、斗争性、隐蔽性、治理性。
6.政治的形态:政治是经济基础的上层建筑。
换句话说,社会生产力发展水平决定生产关系,而生产关系主要以政治形态的方式体现出来。(所以我们可以一一对应找出历史各阶段政治形态。如:奴隶社会——奴隶制……)
7.政治的优缺点
①优点:精英通过强烈的愿景和远超常人的能力整合群体或国家,推动其朝既定目标进发,同时实现精英的抱负和非精英的发展之间的平衡。这种优点非政治手段并不具备,唯独政治才能实现。因为政治有其他学科没有的——整体利益的方向性、指导性、整合性、统领性。
②缺点:政治的斗争性决定了其活动的残酷性。最终只为解决谁说了算的初级目标、维持威权管制而压迫反对方的中级目标、整合群体思想和行为朝崇高理想共同进步的远期目标。其过程复杂曲折,非政治的事物即使有利于人类社会和自然界但如果阻碍政治可能也会被忽视、掩盖、埋没、打击甚至消灭。(历史上的诸子百家最后成了“罢黜百家,独尊儒术”。因为派别太多导致人类社会利益分散,严重阻碍全体成员快速而强大的发展步伐。今日西方制度即是如此,互相掣肘,短期有利,长期损害整体利益。)