如题所述
2020年开局就不美好
疫情蔓延、科比坠机，
意外和明天不知道哪一个先来！
希望朋友们无论岁月几何，都能心中有热爱，眼中有星河！活在当下～
正如李白所说：“浮生若梦，为欢几何”
为打发疫情的无聊时光，无意间看了沈复先生的《浮生六记》，早就听说这本书。但因担心古书的晦涩难懂一直没看。
没想到被张佳玮译的生动、有趣、唯美又不失古文的清雅韵味；
小小一本不长不短，内容紧凑丰富，生活气息浓厚又夹杂着作者仕途的跌宕、游历唯美惊险、爱情的风趣别致，
一口气看完！像品了一杯清香四溢的绿茶一般，清爽甘洌～
六记中最丰富饱满打动人心的是《闺房记乐》，用笔之处皆能表达出沈复对妻子芸的爱怜和欣赏。
200年前的婚姻同样面临婆媳、叔嫂相处为难，生活的窘迫，疾病的威胁，沈复和妻子婚姻二十三载起起落落。富饶时与友人相聚吟诗作对，或侍弄盆栽、或携妻寻清雅小岛赏月；
后来家道中落，即便落魄也不失园中栽花，屋内女红的雅致；即便是山野老林也被这对神仙眷侣过成了有灵魂的世外桃源。
沈复对妻子的宠爱和欣赏成就了一段美满婚姻的佳话，在封建社会能得到夫君的尊重实在难得。
沈复的妻子芸本早年丧父、独自靠女红养活一家人、闲暇之余自学认字非常的聪慧。
如果说婚前芸只是长于普通女子聪慧和坚韧的话。
婚后在沈复的尊重、爱护和欣赏下芸摒弃封建女子的迂腐和守旧、愚钝和无知，变得开明有趣、感性风雅、调皮可爱、缄默沉静。
使她在男尊女卑的封建社会活出了自我！感谢沈复先生用爱塑造了这么立体的的女人。
当然沈复给予芸的一生也不尽完美，自己仕途不顺芸跟着受漂泊之苦，不得已拖着病体寄居在儿时好友的家里。
因为懦弱的性格在家族中失去地位，受父兄的排挤。以至于芸也讨不了婆家的欢心，曾两次含冤驱出家门。
因穷困潦倒欠的一身外债，不得不带着妻子连夜潜逃，仅用两天的时间就草草安排了一双尚未成年儿女的未来，让芸受尽了离子之苦。
即便如此芸始终对丈夫生死相依，无论生活多么疾苦和坎坷竭尽智慧为丈夫排忧解难，为丈夫创造生活的乐趣。芸的深明大义、温柔体贴让天下为妻者敬佩。
但对于女人的一生来说，没有什么比“得一心人，不弃不离”更庆幸事了。
其他的又算得了什么呢？
01
初识 | 两情相悦
芸和沈复原本就是远房表姐弟关系，沈复见过芸后对母亲说“若为儿妻子，则非淑姐不娶。”母亲也喜欢芸的才情和贤淑。
很快沈复与芸订婚，一次参加芸的表姐的婚礼。两人相遇，沈复被人群里的芸素雅的装扮和蕙质兰心的女红打动。
“当时只见到满室鲜衣华服，唯独芸通体素淡，只鞋子是新的。看那鞋子，绣制精巧，问过，知道是她自己做的，才领会到她蕙质兰心，不只是在笔墨上。她削膀长脖颈，瘦不漏骨，眉弯目秀，顾盼之间，神采飞扬，唯有两齿微微露出，算是相貌上面，略微美中不足之处。情态缠绵，让人神消。”
郎情妾意的春宵夜，沈复才豁然。原来芸对自己的情意也早系心间，如果是记事录的话到没有什么特别，但如果回忆录把多年之前妻子因自己得病而吃斋祈福多年的恩情记录的如此甜美。
那沈复应该是一个有情有义懂得感恩的丈夫了。
“乾隆四十五年，正月二十二日，我俩成婚之日，我看芸的身材，依然瘦怯怯的一如往昔。揭了头巾，两人相视嫣然。喝罢合欢酒后，两人并肩吃饭。我在桌案下，暗暗握她的手腕，只感暖尖滑腻，胸中不觉怦怦心跳。她说自己已经吃了几年斋了。我暗暗计算她开始吃斋的时候，恰好是我当年出水痘的日子，便并明白她所以吃斋，全是为我祈福。于是笑对她道：“如今我肌肤光鲜，没被水痘怎么着，姐姐可以从此开戒了吗？”芸眼藏笑意，点了点头。
芸家境落魄嫁到大户人家必定拘谨自卑。刚嫁过去的日子里非常谨慎的讨好婆婆，打点下人。很快讨的了这家大户人家的欢心，赢得了自己的地位。上上下下恭敬的叫她“芸娘”。
芸的能在家族中立脚除了自己的聪慧和遵守原则外，当然离不开丈夫沈复的尊重、宠爱和支持。
芸做了新娘子后，起初很是沉默寡言，一整天都不见她动气。跟她说话，微笑而已。侍奉长辈很尊敬，对待下人温和，井井有条，并无缺失。每天她见着日头上窗，就披衣急起，好像有人在呼促她似的。我笑道：“如今又不能跟当日吃粥时相比了，怎么还急匆匆怕人嘲笑呢？”
芸说：“以前藏粥招夫君，传为话柄。今天倒也不怕嘲笑，是怕公婆说新娘懒惰嘛”。我虽然追恋卧榻，却也觉得她那么端正，真体现了她好品德，于是也随她一并早起。从此我们耳鬓厮磨，形影不离，爱恋之情，无法用语言形容。
02
蜜恋 | 岁月静好
结婚之后，沈复不得不去外地游学三个月，走之前非常放心不下新婚的妻子。茶饭不思最终学业未完就迫不及待的赶回家中与妻子团聚；
“等我到了家中，去母亲处问过安，回自己房间，芸站起相迎，我俩执手相看，一句话都说不出来，仿佛两人的魂魄，恍恍然化为烟雾，耳中豁然响了一声，都感觉不到自己了。”
沈复和芸夫妻俩最可爱之处是在父母和世俗的封建束缚之下，夫妻俩偷偷做了很多有趣又忤逆事。
比如，芸女扮男装参加聚会，沈复恳求母亲去朋友家避暑；半夜三更带着妻子去岛上赏月；想尽办法和诗友实现野餐。也许太过忤逆渐渐引得公婆的不满，为之后被公婆赶出家门埋下伏笔！
“我禀明了母亲，带芸来此处消夏。因为暑热，芸便停了女红，终日只伴着我研习书卷、谈论古史、品月评花。芸不擅长喝酒，强劝她，也不过能饮三杯，我就教她“射覆”这种行酒令的法子，于是夫妻饮酒作乐。我自以为人间的欢乐，无过于此了。”
那年七夕节，芸设摆了香烛瓜果，和我一同在“我取轩”里头拜织女。我镌刻了两枚“愿生生世世为夫妇：的印章，自己拿了阳文印，芸拿了阴文印，作为往来书信盖章之用。当夜月色甚佳，俯视河水中，波光如白练，我俩持轻罗小扇，并坐在水窗边，仰头看飞云过天，变幻万端。
芸道：“宇宙之大，共享着这一个月亮。不知道今天这世上，是否也有别家夫妻，有如我俩这样的感情兴致么？”我道：“纳凉赏月的人，到处都有。如果是品评谈论云霞、在深闺幽阁里生情画意、两心相许的夫妻，也一定不少。但如你我夫妻两个，只在一起诚心看月观云的，怕就没什么了。”不久，蜡烛燃尽，月亮西沉，我俩撤了瓜果，回去睡了。
在静室里焚香，算是清闲中的雅趣。芸曾焚沉速等香：先把香在饭镬里蒸透，在炉上摆一个铜丝架，把香放在架子上，离火大概半寸模样，徐徐烘着，如此香味幽韵，又没有烟。
“我俩在家，偶尔暗室相逢，或者窄路上遇到，必然互相握手问：“去哪儿”？开始还私心惴惴，像怕被人看见似的不好意思。实际上起居坐卧总在一起，开始还有些避人，久而久之习惯了，便不以为意。芸偶尔与人坐着聊天，见我来了，必然站起，偏挪身子，我就靠着坐她身边，彼此也不觉得这样有什么。开始还有些不好意思，继而就成了自然而然了。我便奇怪：有些老年夫妇，把彼此当成仇人看待，不知是为什么？还有人说：不这样争争吵吵，怎么能白头到老呢？如今想想，当真是这样吧？”
03
疾苦 | 云卷云舒
如果说在刚嫁沈家时沈复用宠爱和尊重护芸周全，那么中年的沈复家道中落贫困寥落，芸用尽自己的智慧在经济窘迫的情况下为丈夫创造生活的情趣。即便是深野老林，两个的日子也过的高雅别致。这一切都多亏了芸的蕙质兰心。
我与芸曾寄居锡山华氏家里，当时华夫人让两个女儿跟着芸学认字。居住在乡间，院落空旷，夏日炎热逼人。芸教她们做“活花屏”的法子，回想起来非常巧妙：
每扇屏风用长约四五寸的木梢两枝，做成矮脚长条凳子样式，中间空着，横上宽一尺左右的四根木挡，四角凿上圆洞，插上竹子编成方孔。
做成的花屏高六七尺，用砂盆种植扁豆，放在花屏中，让它攀附着屏自己生长，这屏风可以由两人移动。
多编几个屏风，随意遮拦，就好像绿荫满窗，透风遮日，纡回曲折，还随时可以更换，所以叫作“活花屏”。有了这种方法，一切藤本香草植物，随地都能拿来使用编织，这真是乡居的绝佳方法。
我素来好客，每次小酌饮酒，一定要行酒令劝饮。芸则善于那些惠而不费、价廉物美的烹调手段，瓜蔬鱼虾，一经了芸的手，便有了意外的好味道。
芸便为我置备了一个梅花盒：拿二寸白瓷深碟六只，中间放一只，外头放五只，用灰色漆过一遍，形状摆放犹如梅花，底盖都起了凹楞，盖上有柄，形如花蒂。把这盒子放在案头，如同一朵墨梅覆在桌上。
打开盏看看，就如把菜装在花瓣里似的：一盒六种颜色，二三知己聚会喝酒时，可以随意从碟子里取来吃，吃完了再添。
芸另外又做了矮边圆盘一只，以便置放杯箸酒壶之类器具，随处可以安放，要移动起来也方便得很。这是食物上俭省的一个法子。
我的小帽领袜等衣服边角，都是芸自己织做的。衣服破了，她便有法子移东补西，总之能让衣服整齐洁净。衣服颜色大多暗淡，这样比较耐脏。既能出去见客人，也能家常穿着。这又是服饰上俭省的法子了。
夏天荷花初放时，晚上闭合，白日盛开。芸便用小纱囊，撮少许茶叶，放在荷花心。第二天早晨取出，烹了雨水来泡茶，香韵尤其绝妙。
04
痛离 | 曲终人散
再美的相遇终有一别，芸一向有血疾，也是因为他弟弟克昌出门远游始终不返，她母亲金氏又思子心切，终至病故。家中多变，又悲伤过度。
让她辗转得病。随后因为沈家经济落魄不能得到及时救治反而辗转漂泊。终在郊外租来的房子里客死。
芸临死前拖着病身始终放不下丈夫孤苦一人在世间飘零。
回忆妾身跟着郎君，夫唱妇随二十三年，承蒙郎君错爱，凡事百般体恤，不因为我顽劣而放弃我，知己如郎君，得到这样的夫婿，妾身这辈子没什么遗憾了。
如果可以着布衣取暖、吃蔬菜饭得一饱，一家和谐，游览于泉石之间，像当年在沧浪亭、萧爽楼那样的处境，真成了烟火神仙呀。神仙境地，几世才能修到？我辈算什么人呢，就敢盼望当神仙么？
勉强追求，以致触了造物者的忌讳，才有了情魔的困扰。总而言之，都是郎君你太多情，而妾身又薄命罢了！”
于是她又呜咽道：“人生百年，终归一死。如今我们就要半道分离，不能白头到老，不能始终为你奉箕帚做妻子，不能目睹逢森娶媳妇，我这心里，还是耿耿于怀。”说完了，泪珠流落，犹如豆粒。
我勉强安慰道：“你病了八年，恹恹将死的情况屡见不鲜了，如今怎么忽然说出这些断肠的话语呢？”芸道：“连日来，我梦见自己父母放船来接我，闭上眼睛，就觉得飘然上下，仿佛走在云雾中似的。
大概是灵魂已离去，只是躯壳还留在这里吧？”我道：“这是你神不守舍。
服用些补药，静心调养，自然能够安然痊愈。”
芸又唏嘘道：“妾身如果稍有一线生机，断然不敢拿这些话来惊扰郎君。如今是黄泉路已近了，如果再不说，就没日子说了。
郎君之所以不得父母的欢心，如此流离颠沛，都由于妾身的缘故。妾身死了，公婆的心自然可以挽回，郎君也可以免了牵挂。堂上公婆有年岁了，妾身死了，郎君应当早点回家去。
如果没能力带妾身的骸骨回家，就不妨暂时停在这里，等郎君将来有能力了再说。愿郎君另外续弦，配一个德容兼备的女子，来奉养双亲，抚我遗子，妾身也瞑目了。”话说到此，芸痛肠欲裂，不觉惨然大哭。
我道：“你如果真的中道舍我而去，我断然没有再续弦的道理，何况‘曾经沧海难为水，除却巫山不是云啊。”
芸于是执着我的手，看上去还有话要说，但只能断续说“来世”二字了。忽然她开始急速喘气，住了口，两目瞪望着我。我千呼万唤，她已不能说话了，两行眼泪，涔涔流溢。一会儿，她的喘息渐渐细弱，眼泪逐渐干了。
她灵魂缥缈，竟就此长逝了！那是嘉庆八年三月三十日。当时，我面前只有孤灯一盏，举目无亲，两手空拳，心都要碎了。绵绵此恨，竟无尽头！
芸是千万人中幸运的女子，在男女平等的今日都难得有丈夫对妻子发自内心的欣赏和尊重，而沈复身在200年前的封建社会，可以用尊重、欣赏、引导，让妻子本来聪慧的妻子更有才情实在是难得。
成就了一段爱情佳话和生活美学，日子在普通的夫妻中仅仅是日子而已。而他们用爱过声色兼具的情诗～
这是一条正经的分割线
推荐图书
字三白，号梅逸，江苏苏州人
清乾隆二十八年（1763年）生于姑苏城
晚年著《浮生六记》共六卷（遗失两卷）
此书被称为“晚清小红楼”
译： 张佳玮
1983年生于江苏无锡
以其古今皆通之文笔独树一帜
因性情不拘、摒弃俗流，备受读者推崇
今日话题：你有没有被沈复夫妇的生活美学感染？你的理想伴侣是怎样的？
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后来家道中落，即便落魄也不失园中栽花，屋内女红的雅致；即便是山野老林也被这对神仙眷侣过成了有灵魂的世外桃源。
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沈复的妻子芸本早年丧父、独自靠女红养活一家人、闲暇之余自学认字非常的聪慧。
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婚后在沈复的尊重、爱护和欣赏下芸摒弃封建女子的迂腐和守旧、愚钝和无知，变得开明有趣、感性风雅、调皮可爱、缄默沉静。
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因穷困潦倒欠的一身外债，不得不带着妻子连夜潜逃，仅用两天的时间就草草安排了一双尚未成年儿女的未来，让芸受尽了离子之苦。
即便如此芸始终对丈夫生死相依，无论生活多么疾苦和坎坷竭尽智慧为丈夫排忧解难，为丈夫创造生活的乐趣。芸的深明大义、温柔体贴让天下为妻者敬佩。
但对于女人的一生来说，没有什么比“得一心人，不弃不离”更庆幸事了。
其他的又算得了什么呢？
01
初识 | 两情相悦
芸和沈复原本就是远房表姐弟关系，沈复见过芸后对母亲说“若为儿妻子，则非淑姐不娶。”母亲也喜欢芸的才情和贤淑。
很快沈复与芸订婚，一次参加芸的表姐的婚礼。两人相遇，沈复被人群里的芸素雅的装扮和蕙质兰心的女红打动。
“当时只见到满室鲜衣华服，唯独芸通体素淡，只鞋子是新的。看那鞋子，绣制精巧，问过，知道是她自己做的，才领会到她蕙质兰心，不只是在笔墨上。她削膀长脖颈，瘦不漏骨，眉弯目秀，顾盼之间，神采飞扬，唯有两齿微微露出，算是相貌上面，略微美中不足之处。情态缠绵，让人神消。”
郎情妾意的春宵夜，沈复才豁然。原来芸对自己的情意也早系心间，如果是记事录的话到没有什么特别，但如果回忆录把多年之前妻子因自己得病而吃斋祈福多年的恩情记录的如此甜美。
那沈复应该是一个有情有义懂得感恩的丈夫了。
“乾隆四十五年，正月二十二日，我俩成婚之日，我看芸的身材，依然瘦怯怯的一如往昔。揭了头巾，两人相视嫣然。喝罢合欢酒后，两人并肩吃饭。我在桌案下，暗暗握她的手腕，只感暖尖滑腻，胸中不觉怦怦心跳。她说自己已经吃了几年斋了。我暗暗计算她开始吃斋的时候，恰好是我当年出水痘的日子，便并明白她所以吃斋，全是为我祈福。于是笑对她道：“如今我肌肤光鲜，没被水痘怎么着，姐姐可以从此开戒了吗？”芸眼藏笑意，点了点头。
芸家境落魄嫁到大户人家必定拘谨自卑。刚嫁过去的日子里非常谨慎的讨好婆婆，打点下人。很快讨的了这家大户人家的欢心，赢得了自己的地位。上上下下恭敬的叫她“芸娘”。
芸的能在家族中立脚除了自己的聪慧和遵守原则外，当然离不开丈夫沈复的尊重、宠爱和支持。
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芸说：“以前藏粥招夫君，传为话柄。今天倒也不怕嘲笑，是怕公婆说新娘懒惰嘛”。我虽然追恋卧榻，却也觉得她那么端正，真体现了她好品德，于是也随她一并早起。从此我们耳鬓厮磨，形影不离，爱恋之情，无法用语言形容。
02
蜜恋 | 岁月静好
结婚之后，沈复不得不去外地游学三个月，走之前非常放心不下新婚的妻子。茶饭不思最终学业未完就迫不及待的赶回家中与妻子团聚；
“等我到了家中，去母亲处问过安，回自己房间，芸站起相迎，我俩执手相看，一句话都说不出来，仿佛两人的魂魄，恍恍然化为烟雾，耳中豁然响了一声，都感觉不到自己了。”
沈复和芸夫妻俩最可爱之处是在父母和世俗的封建束缚之下，夫妻俩偷偷做了很多有趣又忤逆事。
比如，芸女扮男装参加聚会，沈复恳求母亲去朋友家避暑；半夜三更带着妻子去岛上赏月；想尽办法和诗友实现野餐。也许太过忤逆渐渐引得公婆的不满，为之后被公婆赶出家门埋下伏笔！
“我禀明了母亲，带芸来此处消夏。因为暑热，芸便停了女红，终日只伴着我研习书卷、谈论古史、品月评花。芸不擅长喝酒，强劝她，也不过能饮三杯，我就教她“射覆”这种行酒令的法子，于是夫妻饮酒作乐。我自以为人间的欢乐，无过于此了。”
那年七夕节，芸设摆了香烛瓜果，和我一同在“我取轩”里头拜织女。我镌刻了两枚“愿生生世世为夫妇：的印章，自己拿了阳文印，芸拿了阴文印，作为往来书信盖章之用。当夜月色甚佳，俯视河水中，波光如白练，我俩持轻罗小扇，并坐在水窗边，仰头看飞云过天，变幻万端。
芸道：“宇宙之大，共享着这一个月亮。不知道今天这世上，是否也有别家夫妻，有如我俩这样的感情兴致么？”我道：“纳凉赏月的人，到处都有。如果是品评谈论云霞、在深闺幽阁里生情画意、两心相许的夫妻，也一定不少。但如你我夫妻两个，只在一起诚心看月观云的，怕就没什么了。”不久，蜡烛燃尽，月亮西沉，我俩撤了瓜果，回去睡了。
在静室里焚香，算是清闲中的雅趣。芸曾焚沉速等香：先把香在饭镬里蒸透，在炉上摆一个铜丝架，把香放在架子上，离火大概半寸模样，徐徐烘着，如此香味幽韵，又没有烟。
“我俩在家，偶尔暗室相逢，或者窄路上遇到，必然互相握手问：“去哪儿”？开始还私心惴惴，像怕被人看见似的不好意思。实际上起居坐卧总在一起，开始还有些避人，久而久之习惯了，便不以为意。芸偶尔与人坐着聊天，见我来了，必然站起，偏挪身子，我就靠着坐她身边，彼此也不觉得这样有什么。开始还有些不好意思，继而就成了自然而然了。我便奇怪：有些老年夫妇，把彼此当成仇人看待，不知是为什么？还有人说：不这样争争吵吵，怎么能白头到老呢？如今想想，当真是这样吧？”
03
疾苦 | 云卷云舒
如果说在刚嫁沈家时沈复用宠爱和尊重护芸周全，那么中年的沈复家道中落贫困寥落，芸用尽自己的智慧在经济窘迫的情况下为丈夫创造生活的情趣。即便是深野老林，两个的日子也过的高雅别致。这一切都多亏了芸的蕙质兰心。
我与芸曾寄居锡山华氏家里，当时华夫人让两个女儿跟着芸学认字。居住在乡间，院落空旷，夏日炎热逼人。芸教她们做“活花屏”的法子，回想起来非常巧妙：
每扇屏风用长约四五寸的木梢两枝，做成矮脚长条凳子样式，中间空着，横上宽一尺左右的四根木挡，四角凿上圆洞，插上竹子编成方孔。
做成的花屏高六七尺，用砂盆种植扁豆，放在花屏中，让它攀附着屏自己生长，这屏风可以由两人移动。
多编几个屏风，随意遮拦，就好像绿荫满窗，透风遮日，纡回曲折，还随时可以更换，所以叫作“活花屏”。有了这种方法，一切藤本香草植物，随地都能拿来使用编织，这真是乡居的绝佳方法。
我素来好客，每次小酌饮酒，一定要行酒令劝饮。芸则善于那些惠而不费、价廉物美的烹调手段，瓜蔬鱼虾，一经了芸的手，便有了意外的好味道。
芸便为我置备了一个梅花盒：拿二寸白瓷深碟六只，中间放一只，外头放五只，用灰色漆过一遍，形状摆放犹如梅花，底盖都起了凹楞，盖上有柄，形如花蒂。把这盒子放在案头，如同一朵墨梅覆在桌上。
打开盏看看，就如把菜装在花瓣里似的：一盒六种颜色，二三知己聚会喝酒时，可以随意从碟子里取来吃，吃完了再添。
芸另外又做了矮边圆盘一只，以便置放杯箸酒壶之类器具，随处可以安放，要移动起来也方便得很。这是食物上俭省的一个法子。
我的小帽领袜等衣服边角，都是芸自己织做的。衣服破了，她便有法子移东补西，总之能让衣服整齐洁净。衣服颜色大多暗淡，这样比较耐脏。既能出去见客人，也能家常穿着。这又是服饰上俭省的法子了。
夏天荷花初放时，晚上闭合，白日盛开。芸便用小纱囊，撮少许茶叶，放在荷花心。第二天早晨取出，烹了雨水来泡茶，香韵尤其绝妙。
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痛离 | 曲终人散
再美的相遇终有一别，芸一向有血疾，也是因为他弟弟克昌出门远游始终不返，她母亲金氏又思子心切，终至病故。家中多变，又悲伤过度。
让她辗转得病。随后因为沈家经济落魄不能得到及时救治反而辗转漂泊。终在郊外租来的房子里客死。
芸临死前拖着病身始终放不下丈夫孤苦一人在世间飘零。
回忆妾身跟着郎君，夫唱妇随二十三年，承蒙郎君错爱，凡事百般体恤，不因为我顽劣而放弃我，知己如郎君，得到这样的夫婿，妾身这辈子没什么遗憾了。
如果可以着布衣取暖、吃蔬菜饭得一饱，一家和谐，游览于泉石之间，像当年在沧浪亭、萧爽楼那样的处境，真成了烟火神仙呀。神仙境地，几世才能修到？我辈算什么人呢，就敢盼望当神仙么？
勉强追求，以致触了造物者的忌讳，才有了情魔的困扰。总而言之，都是郎君你太多情，而妾身又薄命罢了！”
于是她又呜咽道：“人生百年，终归一死。如今我们就要半道分离，不能白头到老，不能始终为你奉箕帚做妻子，不能目睹逢森娶媳妇，我这心里，还是耿耿于怀。”说完了，泪珠流落，犹如豆粒。
我勉强安慰道：“你病了八年，恹恹将死的情况屡见不鲜了，如今怎么忽然说出这些断肠的话语呢？”芸道：“连日来，我梦见自己父母放船来接我，闭上眼睛，就觉得飘然上下，仿佛走在云雾中似的。
大概是灵魂已离去，只是躯壳还留在这里吧？”我道：“这是你神不守舍。
服用些补药，静心调养，自然能够安然痊愈。”
芸又唏嘘道：“妾身如果稍有一线生机，断然不敢拿这些话来惊扰郎君。如今是黄泉路已近了，如果再不说，就没日子说了。
郎君之所以不得父母的欢心，如此流离颠沛，都由于妾身的缘故。妾身死了，公婆的心自然可以挽回，郎君也可以免了牵挂。堂上公婆有年岁了，妾身死了，郎君应当早点回家去。
如果没能力带妾身的骸骨回家，就不妨暂时停在这里，等郎君将来有能力了再说。愿郎君另外续弦，配一个德容兼备的女子，来奉养双亲，抚我遗子，妾身也瞑目了。”话说到此，芸痛肠欲裂，不觉惨然大哭。
我道：“你如果真的中道舍我而去，我断然没有再续弦的道理，何况‘曾经沧海难为水，除却巫山不是云啊。”
芸于是执着我的手，看上去还有话要说，但只能断续说“来世”二字了。忽然她开始急速喘气，住了口，两目瞪望着我。我千呼万唤，她已不能说话了，两行眼泪，涔涔流溢。一会儿，她的喘息渐渐细弱，眼泪逐渐干了。
她灵魂缥缈，竟就此长逝了！那是嘉庆八年三月三十日。当时，我面前只有孤灯一盏，举目无亲，两手空拳，心都要碎了。绵绵此恨，竟无尽头！
芸是千万人中幸运的女子，在男女平等的今日都难得有丈夫对妻子发自内心的欣赏和尊重，而沈复身在200年前的封建社会，可以用尊重、欣赏、引导，让妻子本来聪慧的妻子更有才情实在是难得。
成就了一段爱情佳话和生活美学，日子在普通的夫妻中仅仅是日子而已。而他们用爱过声色兼具的情诗～
这是一条正经的分割线
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字三白，号梅逸，江苏苏州人
清乾隆二十八年（1763年）生于姑苏城
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此书被称为“晚清小红楼”
译： 张佳玮
1983年生于江苏无锡
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