说出认为培根谈读书的利和弊[谢谢大神]
读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则非好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。 读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。 读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演算须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。
培根的读书论都是对的，而且分析得很全面仔细。
看法就是，现在的中学生读书大多呈两种趋势。一是追求【文采藻饰太盛】的白开水文章，就是那种用词华丽但内容有华而不实的文章，或者是一些意蕴太复杂的文章，跟人感觉读这些只是在浪费时间，对现阶段的学习根本起不了作用。二是追求情节跌宕起伏的小说，有些学生为了追求想象的快感，一味地看各种小说，有时甚至不分类别，来者不拒，这样不仅会影响学习，还会造成一些心理上的负面影响。而整日在虚无的世界里游荡却又没有实际的用途，这样的【读书】无疑是否定的。
读书是上帝对人类的怜爱，读书就是为了让人类思考，所以我们在读书的时候，就应该思考，不要只是读过而已，要有自己的见解与思考，这样才不枉我们读过书。
【↑↑我当时也有一个作业是要写这个的，当时我就是这样写的，希望对你有帮助。】
看法就是，现在的中学生读书大多呈两种趋势。一是追求【文采藻饰太盛】的白开水文章，就是那种用词华丽但内容有华而不实的文章，或者是一些意蕴太复杂的文章，跟人感觉读这些只是在浪费时间，对现阶段的学习根本起不了作用。二是追求情节跌宕起伏的小说，有些学生为了追求想象的快感，一味地看各种小说，有时甚至不分类别，来者不拒，这样不仅会影响学习，还会造成一些心理上的负面影响。而整日在虚无的世界里游荡却又没有实际的用途，这样的【读书】无疑是否定的。
读书是上帝对人类的怜爱，读书就是为了让人类思考，所以我们在读书的时候，就应该思考，不要只是读过而已，要有自己的见解与思考，这样才不枉我们读过书。
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