如题所述
感情背景:
一般来说,中国古代有作为的文人当他们在仕途中遇到挫折、或不满于当时朝政之时,大都会走向退隐归田、洁身自好的道路。张衡也是其中一例。
艺术手法:
《归田赋》是一篇短小明畅的小赋,有着独特的艺术风格,它一洗汉大赋铺采缛文、繁重凝滞、虚夸堆砌的规矩,转为文句平淡清丽、结构短小灵活。《归田赋》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法,如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”,形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色;而“仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩”,既反映了作者畅游山林,悠闲自得的心情,又颇含自戒之意。《归田赋》已很不同于先前的汉大赋了,它已开始由叙事大赋转入抒情小赋,风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌,而类似于四六句骈文,开了骈赋的先河。《归田赋》在我国文学史上占有重要的地位,是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
用典:
文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《归田赋》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《归田赋》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。
一般来说,中国古代有作为的文人当他们在仕途中遇到挫折、或不满于当时朝政之时,大都会走向退隐归田、洁身自好的道路。张衡也是其中一例。
艺术手法:
《归田赋》是一篇短小明畅的小赋,有着独特的艺术风格,它一洗汉大赋铺采缛文、繁重凝滞、虚夸堆砌的规矩,转为文句平淡清丽、结构短小灵活。《归田赋》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法,如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”,形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色;而“仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩”,既反映了作者畅游山林,悠闲自得的心情,又颇含自戒之意。《归田赋》已很不同于先前的汉大赋了,它已开始由叙事大赋转入抒情小赋,风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌,而类似于四六句骈文,开了骈赋的先河。《归田赋》在我国文学史上占有重要的地位,是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
用典:
文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《归田赋》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《归田赋》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。
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第1个回答 2013-11-09
在汉赋向抒情化的转型过程中,张衡创造性的贡献是《归田赋》,它不在直接的援引老庄之说,但在精神上与老庄是完全契合的。
《归田赋》以“归田”名篇在赋史上前所未有。《归田赋》开篇叙归田的原因:
游都邑以永久,无明略以佐时。徒临川以羡鱼,俟河清乎未期。感蔡子之慷慨,从唐生以决疑。谅天道之微昧,追渔夫以同嬉。超埃尘以遐逝,与世事乎长辞。
“张衡仕不得志,欲归于田,因作此赋”。广义而言,《归田赋》也是“悲士不遇”主题的一种,但是,与前人同类主题的作品相比就要平和得多。“无明略以佐时”,即所谓“生不逢时”,但不说时代如何黑暗,也不向往战国之世和纵横家,而说自己无能,牢骚於是消解。“俟河清乎未期”,是张衡对时代的绝望之辞,《思玄赋》结尾也说:“天长地久岁不留,俟河之清只怀忧”,这就是大厦将倾之意,但表达得仍较冷静,。“谅天道之微昧”,是社会昏乱,无可救药的另一种说法。“追渔夫以同嬉”,“超尘埃以遐逝,与世事乎长辞”,在理想无从实现後,士人选择了一种新的人生道路──避世归隐,仍然表达得不激不厉。《归田赋》就是这样平衡的外表之下传达了社会更加黑暗、政治更加混乱、仕途更加险恶的背景下士人的新选择。
《归田赋》以“归田”名篇在赋史上前所未有。《归田赋》开篇叙归田的原因:
游都邑以永久,无明略以佐时。徒临川以羡鱼,俟河清乎未期。感蔡子之慷慨,从唐生以决疑。谅天道之微昧,追渔夫以同嬉。超埃尘以遐逝,与世事乎长辞。
“张衡仕不得志,欲归于田,因作此赋”。广义而言,《归田赋》也是“悲士不遇”主题的一种,但是,与前人同类主题的作品相比就要平和得多。“无明略以佐时”,即所谓“生不逢时”,但不说时代如何黑暗,也不向往战国之世和纵横家,而说自己无能,牢骚於是消解。“俟河清乎未期”,是张衡对时代的绝望之辞,《思玄赋》结尾也说:“天长地久岁不留,俟河之清只怀忧”,这就是大厦将倾之意,但表达得仍较冷静,。“谅天道之微昧”,是社会昏乱,无可救药的另一种说法。“追渔夫以同嬉”,“超尘埃以遐逝,与世事乎长辞”,在理想无从实现後,士人选择了一种新的人生道路──避世归隐,仍然表达得不激不厉。《归田赋》就是这样平衡的外表之下传达了社会更加黑暗、政治更加混乱、仕途更加险恶的背景下士人的新选择。