如题所述
食人族为什么吃人？
其实食人族并不是专门吃人肉，只要是食人族，那么就一定是个原始群落，他们什么都有吃，外来人因为误闯了他们的领地，被当成猎物杀死，就带回部落，在他们眼中，外来人和其他动物一样，都可以吃掉。
不管是非洲的食人族、南美洲的食人族、巴布亚的食人族、澳大利亚的食人族、新西兰的食人族、印度食人族、印尼食人族、马来食人族、菲律宾食人族等等，他们有的认为吃人肉是能与神交流，有的认为吃人肉能获得神秘的魔力，有的认为吃敌人能获得敌人的勇气，有的认为猎首是一种成人仪式，吃人只是为了证明自己已经成年，有的认为吃了去世的亲人，那么亲人就会时时刻刻在自己身边守护自己，有的认为吃人只是一种古老原始而又神秘的宗教仪式，目的是为了部落能够风调雨顺五谷丰登，有的认为吃人仅仅只是为了生存下去，还有的认为吃人是信仰习俗，无论在任何地方，食人族的吃人习俗是一种最原始的文化。
但是，如果身为现代人，还会吃人，这就不是文化了，而是心理问题，或者精神问题，这些人不是叫做食人族，而是叫做食人魔，特别是德国人魔阿明-迈维斯，他把人怎么杀，怎么煮，怎么吃都用录像带拍了，只有极少数人才敢从头到尾看过，还有日本的佐川一政，杀人吃人被捕，后来他爸有背景，不断减缓，最后出狱成为日本的食人教父，以自由的成功人士走在日本的街道上，世界上唯一一个被发现还能逍遥法外的食人者。还有我们云南的张永明。
他们为什么吃人？
不是因为风俗文化，也不是因为生存需要，仅仅只是为了杀人取乐，吃人为乐，这是虐待狂，是妄想病患者，是心理变态。
其实食人族并不是专门吃人肉，只要是食人族，那么就一定是个原始群落，他们什么都有吃，外来人因为误闯了他们的领地，被当成猎物杀死，就带回部落，在他们眼中，外来人和其他动物一样，都可以吃掉。
不管是非洲的食人族、南美洲的食人族、巴布亚的食人族、澳大利亚的食人族、新西兰的食人族、印度食人族、印尼食人族、马来食人族、菲律宾食人族等等，他们有的认为吃人肉是能与神交流，有的认为吃人肉能获得神秘的魔力，有的认为吃敌人能获得敌人的勇气，有的认为猎首是一种成人仪式，吃人只是为了证明自己已经成年，有的认为吃了去世的亲人，那么亲人就会时时刻刻在自己身边守护自己，有的认为吃人只是一种古老原始而又神秘的宗教仪式，目的是为了部落能够风调雨顺五谷丰登，有的认为吃人仅仅只是为了生存下去，还有的认为吃人是信仰习俗，无论在任何地方，食人族的吃人习俗是一种最原始的文化。
但是，如果身为现代人，还会吃人，这就不是文化了，而是心理问题，或者精神问题，这些人不是叫做食人族，而是叫做食人魔，特别是德国人魔阿明-迈维斯，他把人怎么杀，怎么煮，怎么吃都用录像带拍了，只有极少数人才敢从头到尾看过，还有日本的佐川一政，杀人吃人被捕，后来他爸有背景，不断减缓，最后出狱成为日本的食人教父，以自由的成功人士走在日本的街道上，世界上唯一一个被发现还能逍遥法外的食人者。还有我们云南的张永明。
他们为什么吃人？
不是因为风俗文化，也不是因为生存需要，仅仅只是为了杀人取乐，吃人为乐，这是虐待狂，是妄想病患者，是心理变态。
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第1个回答 2014-06-18
其实所谓食人族大部分都是杜撰，，都被电影虚化扩大了。这个世界应该只有拉丁美洲那儿的印第安一支种族吃人，原因就是饿。这和人类是一样的，当年中国闹灾荒的时候，也吃人。只要涉及自己贴身利益，别说吃人，再凶残的事，再文明的人都做的出来
第2个回答 2014-06-18
1、鲁滨逊漂流记里有关于食人族的记载，食人族也仅仅吃他们的俘虏
2、各国文明前期原始部落中，都存在吃人现象
3、饥饿、宗教上的某种认识、精神异常都会导致人吃人事件的发生
4、《三国演义》中夏侯那一段“ 拔矢啖睛
现在文明社会生产力高度发达，物资充足，食人族是否还存在，目前没有定论本回答被提问者采纳
2、各国文明前期原始部落中，都存在吃人现象
3、饥饿、宗教上的某种认识、精神异常都会导致人吃人事件的发生
4、《三国演义》中夏侯那一段“ 拔矢啖睛
现在文明社会生产力高度发达，物资充足，食人族是否还存在，目前没有定论本回答被提问者采纳
第3个回答 2017-09-26
这是生物最原始的天性，弱肉强食，为了生存下来填饱肚子，他们眼中并没有同类的概念，或者同类的概念及其的弱，他们眼中的人和其他的食物是没有区别的。他们思想没有进步，他们行为没有道德理法的约束，他们的做法依据的是自己的本能和天性或者是他们自古就流传下来没有过进步和改变的规则。
第4个回答 2017-11-13
人类的文明是不断进步的，所有民族的祖先都曾经是蒙昧无知的原始人，在原始残酷的自然条件下，祖先们是很难获得食物的，在这种情况下，为了活命是逮住什么吃什么，逮住人当然就吃人，所以所有民族的祖先都曾经吃过人，随着人类的进步，获得食物越来越容易，又学会了种植作物和饲养牲畜，文明慢慢觉醒，就不在吃同类了，而一些原始部落还处在原始落后的生活条件下，还有人吃人的现象。
