如题所述
译文：
顾荣在洛阳的时候，曾经应人邀请赴宴，发现端烤肉的佣人显露出想吃烤肉的神情，于是就停下吃肉，把自己那一份给了他。
同座的人都讥笑顾荣，说：“这是个仆人，怎么施舍给他？”顾荣说：“哪有成天端着烤肉而不知肉味的人呢？”
后来顾荣遇上战乱过江避乱，每逢遇到危急，常常有一个人在身边护卫自己。顾荣觉得很奇怪，便问他原因，原来他就是当年接受烤肉的人。
出处：《顾荣施炙》——无名氏，原文：
顾荣居洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。同坐嗤之。曰：其仆也，焉施之?" 荣曰：“岂有终日执之而不知其味者乎？”后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右相助。顾荣异之，问其所以，乃受炙人也。
扩展资料：
中心思想：
赞扬了顾荣，体恤下人，推己及人，肯为别人着想的品质和行炙人的知恩图报的品质。多做一点好事，多关心一下别人，或许就会得到回报。
人物介绍：
顾荣（？－312年），字彦先。吴郡吴县（今江苏苏州）人。西晋末年大臣、名士，也是拥护司马氏政权南渡的江南士族领袖。孙吴丞相顾雍之孙、孙吴宜都太守顾穆之子，
顾荣弱冠时仕于孙吴，与纪瞻、贺循、闵鸿、薛兼并称“五俊”。吴国灭亡后，与陆机、陆云一同入洛阳，号称“洛阳三俊”。
初拜郎中，转廷尉正，历任诸王僚属，封嘉兴伯。顾荣见北方大乱，故弃官南归。后任琅玡王司马睿（晋元帝）安东将军府军司，加散骑常侍。司马睿但凡有谋划，都与顾荣商议。
永嘉六年（312年），顾荣去世，获赠侍中、骠骑将军、开府仪同三司，谥号“元”。建武元年（317年），追封嘉兴公。原有《顾荣集》传世，今已佚。
译文：
顾荣在洛阳的时候，曾经应人邀请赴宴，发现端烤肉的佣人显露出想吃烤肉的神情，于是就停下吃肉，把自己那一份给了他。同座的人都讥笑顾荣，说：“这是个仆人，怎么施舍给他？”顾荣说：“哪有成天端着烤肉而不知肉味的人呢？”
后来顾荣遇上战乱过江避乱，每逢遇到危急，常常有一个人在身边护卫自己。顾荣觉得很奇怪，便问他原因，原来他就是当年接受烤肉的人。
原文：
顾荣居洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。同坐嗤之。曰：其仆也，焉施之?" 荣曰：“岂有终日执之而不知其味者乎？”后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右相助。顾荣异之，问其所以，乃受炙人也。
出处：《顾荣施炙》——无名氏
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字词解释
1、顾荣：字彦先，西晋末年吴郡吴县（今江苏苏州）人，是支持司马睿建立东晋的江南士族领袖官至散骑常侍。
2、尝：曾经
3、应人请：赴宴。
4、觉：发觉
5、行炙人：做烤肉的人或端着烤肉的仆人 炙：烤肉。
6、欲：想要
7、色：神色，脸色。
8、因：连词，于是。
9、辍己：自己不吃，让出。辍：通“掇”，停止，放下。
10、施：给
11、焉，兼词“于之”，给他。
12、嗤：嘲讽,讥讽。
13、遭乱渡江：指晋朝被侵，社会动乱，大批人渡过长江南下。
14、每：每次。
15、经：遭遇。
16、左右：扶持，保护
17、所以：…的原因。
18、坐:同"座"，座位。
19、乃：是。
20、常：经常。
21、己：自己
22、欲：想，想要。
23、岂：怎么，哪里。
24、经：经历。
25、左右：身边手下人。
参考资料：
后来战乱四起，晋朝大批人渡长江南流，每当（顾荣）遇到危难，经常有一个人帮助自己，于是顾荣感激地问他原因，才知道他就是当年得到烤肉的人。
译文：
顾荣在洛阳的时候，曾经应人邀请赴宴，发现端烤肉的佣人显露出想吃烤肉的神情，于是就停下吃肉，把自己那一份给了他。
同座的人都讥笑顾荣，说：“这是个仆人，怎么施舍给他？”顾荣说：“哪有成天端着烤肉而不知肉味的人呢？”
后来顾荣遇上战乱过江避乱，每逢遇到危急，常常有一个人在身边护卫自己。顾荣觉得很奇怪，便问他原因，原来他就是当年接受烤肉的人。
出处：《顾荣施炙》——无名氏，原文：
顾荣居洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。同坐嗤之。曰：其仆也，焉施之?" 荣曰：“岂有终日执之而不知其味者乎？”后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右相助。顾荣异之，问其所以，乃受炙人也。
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中心思想：
赞扬了顾荣，体恤下人，推己及人，肯为别人着想的品质和行炙人的知恩图报的品质。多做一点好事，多关心一下别人，或许就会得到回报。
人物介绍：
顾荣（？－312年），字彦先。吴郡吴县（今江苏苏州）人。西晋末年大臣、名士，也是拥护司马氏政权南渡的江南士族领袖。孙吴丞相顾雍之孙、孙吴宜都太守顾穆之子，
顾荣弱冠时仕于孙吴，与纪瞻、贺循、闵鸿、薛兼并称“五俊”。吴国灭亡后，与陆机、陆云一同入洛阳，号称“洛阳三俊”。
初拜郎中，转廷尉正，历任诸王僚属，封嘉兴伯。顾荣见北方大乱，故弃官南归。后任琅玡王司马睿（晋元帝）安东将军府军司，加散骑常侍。司马睿但凡有谋划，都与顾荣商议。
永嘉六年（312年），顾荣去世，获赠侍中、骠骑将军、开府仪同三司，谥号“元”。建武元年（317年），追封嘉兴公。原有《顾荣集》传世，今已佚。
