“啸”是什么意思？

吹口哨
啸,说是"吹气声".笺曰：“啸，蹙口而出声也".这就更明显是吹口哨了.
词源上,我个人怀疑,啸和哨是同一词语音演变而来,此外还有梢,来源有可能是对梢音的拟声,冬季树梢,即北风呼啸.这只是我个人的猜测,不一定对.
但是一个研究"啸"的大牛又转向认为是"".我看了他的一段采访"关于与呼麦的对话",其中有段明显能证明啸不可能是呼麦.这段采访里,其先肯定了,浩林潮尔就是呼麦,然后采访如下:
：莫尔吉胡最早提出汉代女诗人蔡文姬所说的胡笳，就是现在蒙古族的冒顿·潮尔，您对此观点有何看法？
　　范子烨：这一观点是符合历史实际的。一方面，从历史文献看，汉末著名音乐家和诗人繁钦在建安十七年（212）正月写给一封信，即《与魏文帝笺》。信中记述的匈奴少年“喉啭引声”的歌唱艺术就是浩林·潮尔，繁钦说“喉啭引声，与笳同音”，这足以表明胡笳就是冒顿·潮尔，因为浩林·潮尔与冒顿·潮尔在发声上具有密切的关联性，在音色上也具有同质性。另一方面，从出土的地下文物看，收藏的一个汉代陶制乐俑就能够说明问题。这个乐俑手持胡笳，笔直竖吹，衔于口中，从乐器的形制、长度以及演奏的指法和姿态来看，乐俑手中的胡笳就是现在的冒顿·潮尔。

从文中的关系看,这个匈奴少年用的就是呼麦(浩林潮尔)发音,类如吹胡笳(即莫顿潮尔,潮尔是和声的意思)的声音,但我查证《与魏文帝笺》原文是如下的:
正月八日，领主簿繁钦，死罪死罪！近屡奉笺，不足自宣。顷诸鼓吹，广求异妓。时都尉薛访车子，年始十四，能喉啭引声，与笳同音。白上呈见，果如其言。即日故共观试，乃知天壤之所生，诚有自然之妙物也。潜气内转，哀音外激，大不抗越，细不幽散，声悲旧笳，曲美常均。及与黄门鼓吹温胡，迭唱迭和。喉所发音，无不响应，曲折沈浮，寻变入节。自初呈试，中间二旬，胡欲傲其所不知，尚之以一曲，巧竭意匮，既已不能。而此孺子遗声抑扬，不可胜穷。优游转化，馀弄未尽，暨其清激悲吟，杂以怨慕。咏北狄之遐征，奏胡马之长思，凄入肝脾，哀感顽艳。是时日在西隅，凉风拂衽，背山临溪，流泉东逝。同坐仰叹，观者俯听，莫不泫泣殒涕，悲怀慷慨。自左〈马真〉史妠謇姐名倡，能识以来，耳目所见，佥曰诡异，未之闻也。窃惟圣体，兼爱好奇，是以因笺，先白委曲，伏想御闻，必含馀欢，冀事速讫，旋侍光尘，寓目阶庭，与听斯调，宴喜之乐，盖亦无量。钦死罪死罪。
首先这段记载反映了,当时呼麦对于魏晋的人来说还是十分新鲜的事物,而啸是中原早就常见的东西,文中也未见提到啸.
再说呼麦方发声法明显和古人的解释啸的发声方法不像,从郑玄的注看,啸是撮口,这可能还不能够完全说明啸有没有喉音的可能,那我们看看<<啸赋>>里的一句原话:"发妙声于丹唇，激哀音于皓齿。"这明确的说明,啸的发音部位就是今天口哨的部位,而呼麦的哨发音是喉部气流冲击硬腭.
从上可见,呼麦和中原所说的啸,虽然都有哨音,但二者不能混为一谈,至少在南北朝以前,啸和呼麦并不是一回事.本回答被网友采纳