如何理解陈寅恪 清华大学观堂先生纪念碑铭 课文中的 独立之精神,自由之意志
应该是“独立之精神,自由之思想”
碑文原文如下:"先生之著述,或有时而不章。先生之学说,或有时而可商。惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光!"
大意为:王国维先生的学问著述也许存在纰漏,有些地方可以拿出来供大家品评。但他的精神独立,思想自由,可以启发一代代学人追求真理,不畏强权。
其实这也是陈先生一生的写照,先生在二十年代提出"独立之精神,自由之思想"以来,终身未曾违背这一宗旨,最明显的就是五十年代初中国科学院决定增设两个历史研究所,派人南下广州,邀请陈寅恪出任第二历史研究所,亦即中古史研究所所长。当时早已失明的陈寅恪亲自口授了一封复信,其中说:
"我认为研究学术最重要的是要具有自由的意志和独立的精神。……独立精神和自由意志是必须争的,且须以生死力争。……我决不反对现在政权,在宣统三年时就在瑞士读过《资本论》原文。但我认为不能先存马列主义的见解,再研究学术。我要请的人,要带的徒弟都要有自由思想,独立精神,不是这样即不是我的学生。……"
我们知道,黑暗十年的思想专制比任何历史时期都更严峻和残酷,它"强迫人们说话,它监视人们思想中最隐密的部分,它强迫人们违背自己的良知而说谎,它剥夺了人们拥有一个最后的避难所的权利"。
碑文原文如下:"先生之著述,或有时而不章。先生之学说,或有时而可商。惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光!"
大意为:王国维先生的学问著述也许存在纰漏,有些地方可以拿出来供大家品评。但他的精神独立,思想自由,可以启发一代代学人追求真理,不畏强权。
其实这也是陈先生一生的写照,先生在二十年代提出"独立之精神,自由之思想"以来,终身未曾违背这一宗旨,最明显的就是五十年代初中国科学院决定增设两个历史研究所,派人南下广州,邀请陈寅恪出任第二历史研究所,亦即中古史研究所所长。当时早已失明的陈寅恪亲自口授了一封复信,其中说:
"我认为研究学术最重要的是要具有自由的意志和独立的精神。……独立精神和自由意志是必须争的,且须以生死力争。……我决不反对现在政权,在宣统三年时就在瑞士读过《资本论》原文。但我认为不能先存马列主义的见解,再研究学术。我要请的人,要带的徒弟都要有自由思想,独立精神,不是这样即不是我的学生。……"
我们知道,黑暗十年的思想专制比任何历史时期都更严峻和残酷,它"强迫人们说话,它监视人们思想中最隐密的部分,它强迫人们违背自己的良知而说谎,它剥夺了人们拥有一个最后的避难所的权利"。
参考资料:《陈寅恪的最后二十年》
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