如题所述
1、心依泊于家，家是爱的港湾，泊着生命的航船，征帆竞发。船上暖意融融，爱撑起一片无云的蓝天…
2、当你不在我身边的时候，一切是你。
3、朋友，当你看见一堆堆垃圾高如小山，一条条溪流恶臭难闻，一股股有害气体毒害人体时，你的感想如何?我那时却是气愤地想大声呼叫:“请关注人类的生存环境吧!”
4、此刻，一缕阳光从外面射进病房，我感到自己真像一棵受伤的小树沐浴着它。呵，成长的路上，虽然风云莫测，但是阳光毕竟很好!我想。记叙文的优美句子。
5、有一种光华，http://tongxiehui.net/by/11916.html笼罩着中华民族的精神家园；有一种火苗，跃动在民族灵魂的奥林匹克山上；有一种烈焰，温暖了绵远的文明情思，那就是友善!
6、爱心是冬日里的一缕阳光，驱散了凛冽的寒霜；爱心是久旱后的一场甘霖，滋润了龟烈的心田；爱心是汪洋中的一个航标，指明了新生的希望。
7、晚风吹过河面上最后一波涟漪，夕阳收起它最后一道余辉，秋霜目送去最后一只归雁。我们默默地站着，目光游离在那记忆之门上……
8、父亲与我绝不仅仅使一个简单的生命循环，追求，无论怎样，都是无悔的美丽。心，既有所追求，便不能在天天在此中守候。太阳的手在天上，跟谁的距离都一样。我追求美好的未来，但决不拍卖过去——我永远是黄土地的儿子!
9、当冬天的坚冰消融，生命的航船又将起锚，靠着这份爱，我们在家的港湾泊过一个个春秋，靠着这份爱，我要乘风破浪，而父母将青春常在。
10、当你在我身边的时候，你是一切。记叙文的优美句子。
11、如果你为了错过太阳而流泪，那么你也将与群星擦身而过。
12、好朋友就是即使不能拉你一把，也不会让你掉下去的人。
13、风吹叶儿落，雪飘雁南飞。世间万事皆空，凡事须求清净，试问快乐是什么?但也要自己寻找。飞琼神仙客，误落古桃源。乱云天一角，弱水路三千。梅花顶立头，狼啼夜空留。大雪纷飞中，只有狼忧愁。
14、早上醒来的时候，第一缕阳光偷偷地透过了窗帘的婀娜，又偷偷地钻进了我的眼皮里。我掀起被角，把整个脑袋都缩进了被窝里，赖在床上贪婪地享受着那一分钟的朦胧，使劲地卷卷身上的被子，假装着酣睡。当然，我是睡不着的，只是舍不得离开那张柔软的大床，只是想躲在它暖暖的怀中，去偷偷地延续一下我那醒了的梦。
15、春光似海，青春如花。青春是美丽的，优美的句子美丽的青春在于奋斗，在于拼搏。愿天下的人们都能让自己的青春绽放出花一样的馨香!
16、让我们大家行动起来吧，把爱心带给他人，带给那些失学儿童，带给那些孤寡老人……带给身边的每一个人。送人玫瑰，手有余香，要相信，只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。
17、秋雨中我独自一人寻觅。只见秋风瑟瑟，枯叶飘飞，卷进雨雾中像飘飞的灵魂无声无息的落在生命之树下；绵绵秋雨，打开了我惆怅的思绪……
18、如果生命是乏味的，我怕有来世；如果生命是有趣的，今生我已满足；把握生命，品读生命，珍惜生命吧!
19、风停了，暴雨也结束了，太阳重新露出了笑容，两代人的那扇玻璃也被雨后的那片残阳熔化了。太阳在远处逐渐隐去，消失在一片晚霞中，两者混为一体，没有距离。
20、让大地代表我的真诚，向大海许下我的诺言，让泰山记录下我的祝愿。我永远感激您——我的父亲。
21、美是什么?我带着这道千年难题，穿越时空隧道，我要叩问孔子，请教屈原，看看他们是如何解答的?()生活里充满了美吗?是的，她就在你双眸闪动的春光里，就在你手中擎起的秋里。
22、使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
23、我们不能因为屡受伤害就失去与丑恶斗争的信心，因为我们需要守卫我们的精神火种——友善
24、自然的色，自然的香，自然的味，自然的美，这一切都源于自然。自然是伟大的，是神奇的，它与生活是那么近，那么紧。品味自然不就如同品味生活吗?
25、在森林和道路的交界处，回忆里有个草堆，躺在那里的时候，是几年前的秋天。天空一直是纯蓝的，白色的云朵，仿佛海中的船，颠簸成不同的曲线。路边有竹海，时时阵阵清声，风萧动人。我长久而卧，回避孤独而感受秋的喜悦。鸟儿们远远鸣叫，昆虫安静爬过草堆，阳光的脚步度过树林，白云在蓝色的天空里顽皮飞行。一朵娇小的菊，在我发边飘摇着。菊上的秋风摩娑我的脸颊，仿佛一个亲人一样，直到我的鼻息也一样安宁。在长长的睡眠里，我做了一个梦，梦见我醒来就已经长大。
26、“月朦胧，鸟朦胧，帘卷海棠红。”每当我吟诵这句诗，心中便有说不出的陶醉。心也朦胧，眼也朦胧，一片朦胧……
2、当你不在我身边的时候，一切是你。
3、朋友，当你看见一堆堆垃圾高如小山，一条条溪流恶臭难闻，一股股有害气体毒害人体时，你的感想如何?我那时却是气愤地想大声呼叫:“请关注人类的生存环境吧!”
4、此刻，一缕阳光从外面射进病房，我感到自己真像一棵受伤的小树沐浴着它。呵，成长的路上，虽然风云莫测，但是阳光毕竟很好!我想。记叙文的优美句子。
5、有一种光华，http://tongxiehui.net/by/11916.html笼罩着中华民族的精神家园；有一种火苗，跃动在民族灵魂的奥林匹克山上；有一种烈焰，温暖了绵远的文明情思，那就是友善!
6、爱心是冬日里的一缕阳光，驱散了凛冽的寒霜；爱心是久旱后的一场甘霖，滋润了龟烈的心田；爱心是汪洋中的一个航标，指明了新生的希望。
7、晚风吹过河面上最后一波涟漪，夕阳收起它最后一道余辉，秋霜目送去最后一只归雁。我们默默地站着，目光游离在那记忆之门上……
8、父亲与我绝不仅仅使一个简单的生命循环，追求，无论怎样，都是无悔的美丽。心，既有所追求，便不能在天天在此中守候。太阳的手在天上，跟谁的距离都一样。我追求美好的未来，但决不拍卖过去——我永远是黄土地的儿子!
9、当冬天的坚冰消融，生命的航船又将起锚，靠着这份爱，我们在家的港湾泊过一个个春秋，靠着这份爱，我要乘风破浪，而父母将青春常在。
10、当你在我身边的时候，你是一切。记叙文的优美句子。
11、如果你为了错过太阳而流泪，那么你也将与群星擦身而过。
12、好朋友就是即使不能拉你一把，也不会让你掉下去的人。
13、风吹叶儿落，雪飘雁南飞。世间万事皆空，凡事须求清净，试问快乐是什么?但也要自己寻找。飞琼神仙客，误落古桃源。乱云天一角，弱水路三千。梅花顶立头，狼啼夜空留。大雪纷飞中，只有狼忧愁。
14、早上醒来的时候，第一缕阳光偷偷地透过了窗帘的婀娜，又偷偷地钻进了我的眼皮里。我掀起被角，把整个脑袋都缩进了被窝里，赖在床上贪婪地享受着那一分钟的朦胧，使劲地卷卷身上的被子，假装着酣睡。当然，我是睡不着的，只是舍不得离开那张柔软的大床，只是想躲在它暖暖的怀中，去偷偷地延续一下我那醒了的梦。
15、春光似海，青春如花。青春是美丽的，优美的句子美丽的青春在于奋斗，在于拼搏。愿天下的人们都能让自己的青春绽放出花一样的馨香!
16、让我们大家行动起来吧，把爱心带给他人，带给那些失学儿童，带给那些孤寡老人……带给身边的每一个人。送人玫瑰，手有余香，要相信，只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。
17、秋雨中我独自一人寻觅。只见秋风瑟瑟，枯叶飘飞，卷进雨雾中像飘飞的灵魂无声无息的落在生命之树下；绵绵秋雨，打开了我惆怅的思绪……
18、如果生命是乏味的，我怕有来世；如果生命是有趣的，今生我已满足；把握生命，品读生命，珍惜生命吧!
19、风停了，暴雨也结束了，太阳重新露出了笑容，两代人的那扇玻璃也被雨后的那片残阳熔化了。太阳在远处逐渐隐去，消失在一片晚霞中，两者混为一体，没有距离。
20、让大地代表我的真诚，向大海许下我的诺言，让泰山记录下我的祝愿。我永远感激您——我的父亲。
21、美是什么?我带着这道千年难题，穿越时空隧道，我要叩问孔子，请教屈原，看看他们是如何解答的?()生活里充满了美吗?是的，她就在你双眸闪动的春光里，就在你手中擎起的秋里。
22、使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
23、我们不能因为屡受伤害就失去与丑恶斗争的信心，因为我们需要守卫我们的精神火种——友善
24、自然的色，自然的香，自然的味，自然的美，这一切都源于自然。自然是伟大的，是神奇的，它与生活是那么近，那么紧。品味自然不就如同品味生活吗?
25、在森林和道路的交界处，回忆里有个草堆，躺在那里的时候，是几年前的秋天。天空一直是纯蓝的，白色的云朵，仿佛海中的船，颠簸成不同的曲线。路边有竹海，时时阵阵清声，风萧动人。我长久而卧，回避孤独而感受秋的喜悦。鸟儿们远远鸣叫，昆虫安静爬过草堆，阳光的脚步度过树林，白云在蓝色的天空里顽皮飞行。一朵娇小的菊，在我发边飘摇着。菊上的秋风摩娑我的脸颊，仿佛一个亲人一样，直到我的鼻息也一样安宁。在长长的睡眠里，我做了一个梦，梦见我醒来就已经长大。
26、“月朦胧，鸟朦胧，帘卷海棠红。”每当我吟诵这句诗，心中便有说不出的陶醉。心也朦胧，眼也朦胧，一片朦胧……
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第1个回答 2017-01-31
师恩难忘
五年的时光过去了,有一些事、一些人一定还在大家的脑海里记忆犹新，印象都一定很深刻吧！五年的时光多么难忘，但这五年里最难忘的要属老师了，老师起早贪黑地工作，为培养我们下一代付出了多少心血！对我至今的教诲我还铭记在心……
四年级时候，我的成绩“滑坡”了！老师到我家来反映情况，老师语重心长地对我说：“杜钊啊！你这个学期真是退步了啊，老师希望你以后写字认真点、认真听讲，好吗？……”我听着老师的教诲，铭记在心里！我特别感谢老师，是老师为我指向了一条光明道路，没有老师的那次教诲，我都不知道我现在成了什么样的学生了！
在五年级的某个阶段，我们班很流行传纸条，好学生坏学生都传，我很惭愧，也在这学生当中。这股“势力”蔓延了近一个月左右，当时是传纸条的鼎盛时期，有一大部分人都在传纸条。我传纸条的行为比较恶劣，在纸上还骂同学，到至今我都感到十分惭愧！老师发现后曾说过我一两次，可我居然置之不理，老师忍无可忍了，决定“打”掉这“黑势力团伙”。于是都把我们叫到了办公室，准备进行思想辅导，结果你猜怎么着，我们每个人从办公室出来都是痛哭流涕，心情久久不能平息……因为老师说的话句句在理，而且说的话直点“死穴”，所以我们经不起老师的循循善诱，一个个人的心理防线全部崩溃了。于是，这股“势力”就被彻底消灭了！我呢，也因为这件事而痛改前非。
从五年级开始，我虽然不能一步登天，但是我能步步攀升，一天天进步，从而取得优异的成绩。上半学期，我终于挤进了前五名，我之所以能有这么好的成绩，与老师们的教诲是密切相关的 ，我怎能忘记教育我的老师们呢？
我爱您，知识渊博的老师；我爱您，教我们怎样做人的老师；我爱您，像妈妈一样关爱我的老师！师恩难忘，难忘师恩，伴随我永远的航程！
我最后再说一声：“老师！您，辛苦了！”
老师，感谢您
王丹
老师，当我吟诵这神圣而亲切的称呼时，我的喉咙有几分哽咽，我的嗓音有几分颤抖，我已禁不住潸然泪下……
您的一切，都是为了我们；为了我们,您付出了一切；感谢您为我们付出的一切、一切。
每当读《心灯孤燃到天明》，我都会流下热泪，为您的责任心而感动，为您对事业的执著而感动，更为您对我们父母般的关怀而感动……
依然记得您为我耐心讲解问题的一个个场面；依然记得您找我谈话，问学习情况的情景；依然记得您一句句催人上进、令人充满学习激情的话语；依然记得……
那天，您向我们发火，而后您又向我们道歉，那时，我哭了。您发火，是对我们的负责，是让我们严格要求，只是想让我们多一分成功的把握，我们理解您的心情，您本没有必要想我们道歉。其实，是我们不对，我们未按要求完成作业。感谢您为我们操劳，为我们忙碌，真心真意谢谢您。
清楚地记得您说过的那句话：“我肩上挑着一副沉重的担子，一头，是一个高三复习班，另一头，还是。一百五十多个学生，加上望子成龙、望女成凤的家长，……那忧郁、热切、期待、盼望的目光，似乎有着巨大的重量，压得我透不过气来。我知道，我欠这个家太多，但我更知道，我不仅仅属于这个家，我还属于那一百五十多个学生……”是呀，您为了我们，连自己的孩子都顾不上教育，连自己的家庭都顾不上照顾，备课、讲课、批改作业、钻研教育教学理论，已经耗费了您大量的时间，可是您不知疲惫，无论走道哪儿，掖下都夹着书。老师您也该歇歇了，别只顾我们，累坏了身体。多少次为了不耽搁给我们上课，晚上输液，把药带到办公室服用？多少次为我们熬夜到天亮？……感谢您为我们付出的一切，为我们做出的牺牲。
您没有什么业余爱好，一心用在教学上，而我们却不理解您，上课时和您吵，说闲话，惹您生气，那是我们的错，换了谁都回生气的。
看到我们哪怕一点点的进步，您都会露出欣慰的笑，却从来不求任何回报。
老师，您是轻轻吹拂的柔风，唤醒了一片又一片勃勃的生机。
老师，您是灿烂的太阳，我的闪耀靠您输送缕缕阳光。
……
三尺讲台，挥洒了您多少汗水；悠悠岁月，消磨了您宝贵的青春，您无怨无悔。几度风雨，几度春秋，一切都将远去，只有您无言的伫立着，撑起一片清淡高远的天空。
老师，谢谢您！谢谢您为我们付出的一切，一切，无论走到哪儿，感谢您的心永远不变！
真心真意谢谢您！
清明
唐·杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
注释：1、杜牧（803—852），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，唐代
文学家。杜牧写景抒情的小诗，文词清丽生动，意境简明爽朗。其诗在晚唐成就
较高。与晚唐诗人李商隐齐名，被称为“小李杜”。
2、清明：农历二十四节气之一，约在阳历四月五日左右。
3、欲断魂：指心里忧郁愁苦，就像失魂落魄一样。
4、遥指：指向远处。
5、杏花村：杏花深处的村庄。
赏析：清明节，传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的习俗。可是诗中的“行
人”却独自在他乡的旅途上，心中的感受是很孤独、凄凉的，再加上春雨绵绵不
绝，更增添了“行人”莫名的烦乱和惆怅，情绪低落到似乎不可支持。然而“行
人”不甘沉湎在孤苦忧愁之中，赶快打听哪儿有喝酒的地方，让自己能置身于人
和酒的热流之中。于是，春雨中的牧童便指点出那远处的一片杏花林。诗歌的结
句使人感到悠远而诗意又显得非常清新、明快。
作者:王维
独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。
王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的艺术力量。这种艺术力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”、“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒——最常见的是“佳节”——就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。
重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。茱萸，一名越椒，一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然也写出了佳节思亲之情，就会显得平直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟——自己不在内。好象遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。
元日
宋 王安石
爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，争插新桃换旧符。
[注释]（1）元日：阴历正月初一。（2）屠苏：美酒名。（3）曈曈[音“童童”]：形容太阳刚出的样子。（4）桃：桃符。古时习俗，元旦用桃木写神茶、郁垒二神名，悬挂门旁，以为能压邪。
[译文]在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。人们饮美味的屠苏酒时，又有和暖的春风铺面而来，好不惬意！天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。
鹧鸪天 七夕
宋 晏几道
当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。
欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。
晏几道（约1030-约1106），字叔原，号小山，著有《小山词》。本词以宋朝关于鹊鸟误传使牛郎织女只有一天相聚时间的说法入手，先写鹊鸟误传的遗憾，后写分别的离愁别恨，指出牛郎织女虽有相会但终归是悲剧。
冬至 邯郸冬至夜 （唐）白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说著远行人。
第一句叙客中度节，已植“思家”之根。在唐代，冬至是个重要节日，朝廷里放假，民间互赠饮食，穿新衣，贺节，一切和元旦相似，这样一个佳节，在家中和亲人一起欢度，才有意思。如今在邯郸的客店里碰上这个佳节，将怎样过法呢？第二句，就写他在客店里过节。“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，托出“影”。一个“伴”字，把“身”与“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表。
三、四两句，正面写“思家”。其感人之处是：他在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节，由于自己离家远行，所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，“说着远行人”吧！“说”了些什么呢？这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人，有过类似经历的人，都可以根据自己的生活体验，想得很多。
宋人范希文在《对床夜语》里说：“白乐天‘想得家中夜深坐，还应说着远行人’，语颇直，不如王建‘家中见月望我归，正是道上思家时’有曲折之意。”这议论并不确切。二者各有独到之处，正不必抑此扬彼。此诗的佳处，正在于以直率而质朴的语言，道出了一种人们常有的生活体验，因而才更显得感情真挚动人。（霍松林
五年的时光过去了,有一些事、一些人一定还在大家的脑海里记忆犹新，印象都一定很深刻吧！五年的时光多么难忘，但这五年里最难忘的要属老师了，老师起早贪黑地工作，为培养我们下一代付出了多少心血！对我至今的教诲我还铭记在心……
四年级时候，我的成绩“滑坡”了！老师到我家来反映情况，老师语重心长地对我说：“杜钊啊！你这个学期真是退步了啊，老师希望你以后写字认真点、认真听讲，好吗？……”我听着老师的教诲，铭记在心里！我特别感谢老师，是老师为我指向了一条光明道路，没有老师的那次教诲，我都不知道我现在成了什么样的学生了！
在五年级的某个阶段，我们班很流行传纸条，好学生坏学生都传，我很惭愧，也在这学生当中。这股“势力”蔓延了近一个月左右，当时是传纸条的鼎盛时期，有一大部分人都在传纸条。我传纸条的行为比较恶劣，在纸上还骂同学，到至今我都感到十分惭愧！老师发现后曾说过我一两次，可我居然置之不理，老师忍无可忍了，决定“打”掉这“黑势力团伙”。于是都把我们叫到了办公室，准备进行思想辅导，结果你猜怎么着，我们每个人从办公室出来都是痛哭流涕，心情久久不能平息……因为老师说的话句句在理，而且说的话直点“死穴”，所以我们经不起老师的循循善诱，一个个人的心理防线全部崩溃了。于是，这股“势力”就被彻底消灭了！我呢，也因为这件事而痛改前非。
从五年级开始，我虽然不能一步登天，但是我能步步攀升，一天天进步，从而取得优异的成绩。上半学期，我终于挤进了前五名，我之所以能有这么好的成绩，与老师们的教诲是密切相关的 ，我怎能忘记教育我的老师们呢？
我爱您，知识渊博的老师；我爱您，教我们怎样做人的老师；我爱您，像妈妈一样关爱我的老师！师恩难忘，难忘师恩，伴随我永远的航程！
我最后再说一声：“老师！您，辛苦了！”
老师，感谢您
王丹
老师，当我吟诵这神圣而亲切的称呼时，我的喉咙有几分哽咽，我的嗓音有几分颤抖，我已禁不住潸然泪下……
您的一切，都是为了我们；为了我们,您付出了一切；感谢您为我们付出的一切、一切。
每当读《心灯孤燃到天明》，我都会流下热泪，为您的责任心而感动，为您对事业的执著而感动，更为您对我们父母般的关怀而感动……
依然记得您为我耐心讲解问题的一个个场面；依然记得您找我谈话，问学习情况的情景；依然记得您一句句催人上进、令人充满学习激情的话语；依然记得……
那天，您向我们发火，而后您又向我们道歉，那时，我哭了。您发火，是对我们的负责，是让我们严格要求，只是想让我们多一分成功的把握，我们理解您的心情，您本没有必要想我们道歉。其实，是我们不对，我们未按要求完成作业。感谢您为我们操劳，为我们忙碌，真心真意谢谢您。
清楚地记得您说过的那句话：“我肩上挑着一副沉重的担子，一头，是一个高三复习班，另一头，还是。一百五十多个学生，加上望子成龙、望女成凤的家长，……那忧郁、热切、期待、盼望的目光，似乎有着巨大的重量，压得我透不过气来。我知道，我欠这个家太多，但我更知道，我不仅仅属于这个家，我还属于那一百五十多个学生……”是呀，您为了我们，连自己的孩子都顾不上教育，连自己的家庭都顾不上照顾，备课、讲课、批改作业、钻研教育教学理论，已经耗费了您大量的时间，可是您不知疲惫，无论走道哪儿，掖下都夹着书。老师您也该歇歇了，别只顾我们，累坏了身体。多少次为了不耽搁给我们上课，晚上输液，把药带到办公室服用？多少次为我们熬夜到天亮？……感谢您为我们付出的一切，为我们做出的牺牲。
您没有什么业余爱好，一心用在教学上，而我们却不理解您，上课时和您吵，说闲话，惹您生气，那是我们的错，换了谁都回生气的。
看到我们哪怕一点点的进步，您都会露出欣慰的笑，却从来不求任何回报。
老师，您是轻轻吹拂的柔风，唤醒了一片又一片勃勃的生机。
老师，您是灿烂的太阳，我的闪耀靠您输送缕缕阳光。
……
三尺讲台，挥洒了您多少汗水；悠悠岁月，消磨了您宝贵的青春，您无怨无悔。几度风雨，几度春秋，一切都将远去，只有您无言的伫立着，撑起一片清淡高远的天空。
老师，谢谢您！谢谢您为我们付出的一切，一切，无论走到哪儿，感谢您的心永远不变！
真心真意谢谢您！
清明
唐·杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
注释：1、杜牧（803—852），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，唐代
文学家。杜牧写景抒情的小诗，文词清丽生动，意境简明爽朗。其诗在晚唐成就
较高。与晚唐诗人李商隐齐名，被称为“小李杜”。
2、清明：农历二十四节气之一，约在阳历四月五日左右。
3、欲断魂：指心里忧郁愁苦，就像失魂落魄一样。
4、遥指：指向远处。
5、杏花村：杏花深处的村庄。
赏析：清明节，传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的习俗。可是诗中的“行
人”却独自在他乡的旅途上，心中的感受是很孤独、凄凉的，再加上春雨绵绵不
绝，更增添了“行人”莫名的烦乱和惆怅，情绪低落到似乎不可支持。然而“行
人”不甘沉湎在孤苦忧愁之中，赶快打听哪儿有喝酒的地方，让自己能置身于人
和酒的热流之中。于是，春雨中的牧童便指点出那远处的一片杏花林。诗歌的结
句使人感到悠远而诗意又显得非常清新、明快。
作者:王维
独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。
王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的艺术力量。这种艺术力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”、“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒——最常见的是“佳节”——就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。
重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。茱萸，一名越椒，一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然也写出了佳节思亲之情，就会显得平直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟——自己不在内。好象遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。
元日
宋 王安石
爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，争插新桃换旧符。
[注释]（1）元日：阴历正月初一。（2）屠苏：美酒名。（3）曈曈[音“童童”]：形容太阳刚出的样子。（4）桃：桃符。古时习俗，元旦用桃木写神茶、郁垒二神名，悬挂门旁，以为能压邪。
[译文]在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。人们饮美味的屠苏酒时，又有和暖的春风铺面而来，好不惬意！天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。
鹧鸪天 七夕
宋 晏几道
当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。
欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。
晏几道（约1030-约1106），字叔原，号小山，著有《小山词》。本词以宋朝关于鹊鸟误传使牛郎织女只有一天相聚时间的说法入手，先写鹊鸟误传的遗憾，后写分别的离愁别恨，指出牛郎织女虽有相会但终归是悲剧。
冬至 邯郸冬至夜 （唐）白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说著远行人。
第一句叙客中度节，已植“思家”之根。在唐代，冬至是个重要节日，朝廷里放假，民间互赠饮食，穿新衣，贺节，一切和元旦相似，这样一个佳节，在家中和亲人一起欢度，才有意思。如今在邯郸的客店里碰上这个佳节，将怎样过法呢？第二句，就写他在客店里过节。“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，托出“影”。一个“伴”字，把“身”与“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表。
三、四两句，正面写“思家”。其感人之处是：他在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节，由于自己离家远行，所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，“说着远行人”吧！“说”了些什么呢？这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人，有过类似经历的人，都可以根据自己的生活体验，想得很多。
宋人范希文在《对床夜语》里说：“白乐天‘想得家中夜深坐，还应说着远行人’，语颇直，不如王建‘家中见月望我归，正是道上思家时’有曲折之意。”这议论并不确切。二者各有独到之处，正不必抑此扬彼。此诗的佳处，正在于以直率而质朴的语言，道出了一种人们常有的生活体验，因而才更显得感情真挚动人。（霍松林
