如题所述
可别逗了,他们是3个妖怪,学的都是“野茅山”,这个“野茅山”并不是指的道教茅山正统,而是江湖上招摇撞骗的术士和散修,他们打着“茅山弟子”的旗号是为了骗钱,实际跟茅山半毛钱关系都没有。
一、车迟国三妖暗喻江湖骗子,同时是天庭的一枚棋子作者这样安排车迟国一难非常有趣,这些妖怪并没有吃人或者抓唐僧,反而是当起了国师跟孙悟空他们斗法。其实这是在借这个3个妖怪讽刺现实之中的那些神棍和骗子,他们利用戏法和障眼法去哄骗不明真相的民众,所以下场非常惨,无人会站出来援助。
不过,《西游记》里的这3个妖怪除了江湖戏法之外,还学了一招道教正统“五雷法”,这个五雷法属于道教高阶神通,可以沟通三界之主玉帝,然后让玉帝下旨降雨,走的都是正规流程。
结合他们3个妖怪的身份,还有他们供奉的三清像,可以大胆的预测一下,是主张“有教无类”的上清灵宝天尊随手教了他们一手,然后让他们在取经路上给唐僧师徒制造一场磨难。毕竟,道教内部精英弟子都可能不会这招雷法。
也就说是,车迟国三妖可能只是道教三清随手布下的一颗棋子,并没有太大的价值。
二、车迟国三妖并没有做什么恶事,但是挡住了灵山的利益咱们仔细来看看车迟国这三个妖怪,他们分别是虎、鹿、羊修炼成精,但是他们幻化成人形之后,并没有占山为王胡作非为,反而是学习道法、供奉三清、帮车迟国求雨、让车迟国风调雨顺。
车迟国真正受苦受难的谁?是那些不事劳作的和尚,他们解决不了大旱灾问题,对车迟国也没有什么突出贡献,反而还要靠普通民众去供养他们。
而车迟国三妖到了之后,直接利用五雷法帮车迟国摆脱了旱灾,可谓是功德无量,要知道在农耕文明时代,能自由掌握雨水的人,那必然是一国之宝,可能八百年都碰不到这样一个奇人。
这三个妖怪当了国师之后,既没有取代国王的想法,也没有谋害凡人的举动,只是让和尚们去干干活,增加车迟国的劳动人口,他们真的没有什么大错。
要说错,错就错在侵占了佛教的利益,断了灵山的香火,作为佛教代表的唐僧师徒弟到了这里,自然要给佛门树威风,那孙悟空灭掉这3个妖怪,基于此也就合情合理了。
这是利益之争,这是宗教之争,跟正义没有什么太大的关系。
反倒是唐僧徒弟走了之后,佛教重新恢复昔日的地位,或者全面占领车迟国,等下次大旱再来之时,求雨之人早已经化成一捧黄土,车迟国国王估计要把肠子毁青。
四大名著《西游记》里,车迟国3仙其来历是个秘密,虽然神秘,本领却不凡!
单说他的“五雷法”,3仙祭起了了公文,烧了文檄,竟然能惊动九霄云天之上的玉皇大帝……
除此之外,3仙中的鹿力大仙竟还能使唤本地的土地神仙,暗中把齐天大圣孙悟空的脑袋按住不动……
孙悟空是吃素的?当然不是!可土地就那么做了!
通读《西游记》发现车迟国降伏3仙章节发现,如果正常比试,孙悟空在车迟国几次差些输了斗法。
这也难怪!先看车迟国3大仙的来历!
当年,乌鸡国大旱,禾苗绝收。上至乌鸡国君臣,下至百姓,家家户户沐浴焚香,拜天祈雨,希望上天能降下甘霖。
就在此时,从天而降下来3位仙长!便是后来与唐僧师徒斗法的虎力、鹿力、羊力大仙。
说来也怪,3仙不仅有点石成金,指水为油之术,还有“夺天地之造化,换星斗之玄微”……
3仙神通广大,解了乌鸡国民旱灾,与宝殿上的国王成了好朋友。与一次和尚斗法,僧人们失利,就被国王御赐到3仙道士家中干活,“如小厮一般……”
3仙也很会来事,不仅在车迟国盖起了“三清观”庙宇,还对天地昼夜看经,祈祷君王万年不老,深获国王的欢心。
可就是这样,在唐僧师徒一出现后,3仙却泰极而否,开始了霉运不断。
3仙先是在三清观里,遭到悟空、八戒和沙僧的戏弄,喝了3人的“圣水”受辱,又先后在与唐僧与徒的斗法中先后丧生。
“源易缘”注意到,3仙本领非凡,并非天生就会。虎力大仙曾说:幼时曾在钟南山学艺……北海龙王则间接证明,羊力大仙小时候在茅山过学道……而鹿力大仙,会不会与南极仙翁的白鹿是一家人呢?
自古以来,钟南山就是修道修行的最佳之地。
《封神演义》里,元始天尊的12金仙弟子之一——云中子的道场,就在钟南山。全真教创始人兼最初的CEO王重阳,还是在钟南山得道成的仙。
而“三清”之一——太上老君,当初西出函谷关,首站来到的也是终南山。
可见,车迟国3仙师承何门,他们的师父又是谁?这个答案,也不难解答!
他们或与云中子有关,或与太上老君有关。再或者,茅山是道教上清派的发祥地,羊力大仙学的是上清灵宝天尊的武艺,与灵宝天尊也有关。
所以,3仙来到车迟国后,就大兴道观,建起了“三清”庙宇,虔心供奉。
网络中,有人疑惑不解:车迟国3仙,道系背景如此之深,他们的师父和背后的力量,为何眼睁睁坐视他们消亡而不顾呢?
其实,3仙本可以不死!因为在斗法前,连续多年求雨都灵验,而此次却无效,给予了警示。
斗法中,车迟国国王亲眼见到风雨雷电和龙王现身后,也曾多次劝诫3仙:国师啊,这些和尚有鬼神辅佐,就让他们去吧!
当看到3仙,要比试砍头、剖腹、剜心,滚油锅时,国王惊吓中,也劝他们:这些比赛可都不是小儿科,件件是寻死路!
可是3仙,都视若不见,固执己见,最终命归黄泉,丧失了千年道行。
想想,这几十年来,车迟国3仙虽兴道抑僧,却也犯下多少伤天害理之事,更多时候还造福百姓,为何就如此下场呢?
西天取经工程,是三界商定下的大事!这事就连玉皇大帝,也曾许诺西天路上,唐僧师徒可以呼天天应,呼地地灵……
中国的传统文化——《易经》告诉我们,“履霜,坚冰至!”。可3仙在连连出现例外和预警情况下,在三界大事当前,仍然为了报那一己私仇。
话又说回来,受了悟空、八戒、沙僧三人的一溺之尿的滋味,确实也不好受,此辱也实在难消。
所以,古人劝告我们:忍字头上一把刀,遇事不忍把祸招;若能忍住心头恨,事后方知忍字高!
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参考资料:《中国民间神话传说》、《西游记》等
其实车迟国的羊力大仙、虎力大仙和鹿力大仙并不是道教茅山正统,他们本质上是妖,而且他们的所谓呼风唤雨能力,并不是自己具备这个能力,而是通过贿赂天上风、雨、雷、电四位神仙来完成的,就像是风雨雷电尸位素餐,通过这三个妖怪来向车迟国国王索要祭祀,然后他们再给风雨雷电四位神仙,完成风调雨顺。
在西游记中我们可以看出,地上所有的人都是玉帝的子民,这一点我们通过凤仙郡那集就能看出来,每一个地方下多少雨,刮多大风都是按照玉帝的旨意来完成的,风雨雷电四位神仙,只是完成工作而已,凤仙郡因为得罪了玉帝,所以被罚三年不下雨,颗粒无收,饿死了很多人,所以唐僧师徒才上天找玉帝求雨。
车迟国同样如此,他们又没有收到玉帝的惩罚,所以每年都会有指定的雨水降临,这一切应该是按部就班的事情,也就是风雨雷电的职责,但是他们并没有按照玉帝的要求来办事,而是通过三个妖怪向车迟国国王索要贿赂,把本该免费的玉帝福利变成了他们索要祭品的资本,这才是车迟国三个妖怪的根本问题。
这一切在求雨的过程中,我们就可以看出来,风雨雷电收到他们的贿赂后,便来到车迟国,准备刮风下雨,没想到被孙悟空抓住了把柄,他们只好忍痛割爱,然后把责任怪罪在三个妖怪的身上,其实真正的罪魁祸首应该是“风雨雷电”四位神仙,三妖只是替罪羊而已,他们的死就是替“风雨雷电”的失职买单。
如果孙悟空把这个情况向玉帝汇报,那么出问题受惩罚的就不是三妖了,而是风雨雷电四位神仙,在这里我们也能看出孙悟空的“圆滑”,如果放在取经路的初期,那么孙悟空一定会追责“风雨雷电”,闹到玉帝那里讨说法,这次处理三妖,能看出悟空已经非常成熟,没有去得罪“风雨雷电”,也算是给他们留了“面子”,这个处理方法在人间叫做“大事化小小事化了”,三妖在这里的作用非常像“临时工”,他们的死并不会影响到“风雨雷电”四位神仙,而且天庭都不会知道这件事,正所谓“欺上瞒下”。
我们可以设想,唐僧师徒出发以后,这里的风雨雷电还会继续培养新的“妖怪”,替他们收取贿赂,因为风雨雷电没有收到制裁和处分,他们会继续这样干的,如果出了问题,损失的只是下面帮他们敛财的妖而已。
车迟国的问题,唐僧师徒的处理方法是典型的的“治标不治本”,没有找到问题的根本,其实是风雨雷电四位神仙索要贿赂,没有按照玉帝的旨意给车迟国降雨,而孙悟空其实是心知肚明的,如果他向玉帝说明情况,就会得罪四位神仙,让他们受到玉帝的惩罚。
《西游记》用妖魔鬼怪讲述人间故事,唐僧师徒的取经之路,所谓的修行其实就是这些处理人际关系的学习,孙悟空从最初的的毛头小子最后变成了一个滑头,最终获得了斗战胜佛的美名。
《西游记》是我国四大古典名著之一,在这之中的妖精可以说是五花八门,来自天南地北,你方唱罢我登场,一环接着一环,如果细细的算下来,西天取经的16年时间当中,那安逸的时间屈指可数少的可怜,虽然如此,绝大部分的情况之下,都是属于有惊无险,除了在车迟国,车迟国的羊鹿羊三仙为了弄死唐僧师徒,可以说是不择手段,可是当他们死的时候天庭却没有出手帮助,这是为啥?原因很简单,他们突破了天庭的底线,坏了当初和西天达成的协议,更重要的是背后没有直接的靠山。
一、西天取经是西天和天庭达成的协议,唐僧的生命安全是第一的。
西天取经其实是西方灵山和天庭达成的暗中协议,毕竟没有任何好处,人家凭啥要给你出力大闹你天庭的妖猴呢,并且这种出力还是需要头号人物出面的场景,毕竟作为一线大咖,这个出场费多少还是要收的,就算是看情面打上折扣,那该收的费用也还是要收的,毕竟规矩不能坏了,想当年文殊菩萨去凡间说法收了三斗沙金,如来佛祖都说文殊菩萨这样会害的后代子孙没有饭吃,作为头号人物,如来佛祖自然不能够轻易出场,出了那自然要收取出场费,而这个出场费就是天庭的协议,在取经的路上为唐僧师徒设下重重磨难,所以天庭上上下下都纷纷的下凡,出现了神仙当妖精的奇异景象,凡世间的妖精是想方设法的当神仙,天庭的神仙是想方设法当妖精。
这一个协议是有着相关的前提条件,只为唐僧师徒取经设下磨难,可是却不能害了唐僧师徒的性命,特别是唐僧的。毕竟在此之前因为沟通不够通畅而导致取经人死于半路的情形,已经出现过许多回了,看看沙僧当年在流沙河时脖子上的骷髅就知道了。
二、车迟国三仙破坏了相关的协议内容,要危害到唐僧的性命,
在车迟国的时候,虎鹿羊三仙和西天取经路上其他的妖精不同,这三个妖精只是想着荣华富贵,并没有想过长生不老,所以对于唐僧师徒可以说是视为眼中钉,肉中刺,各种想方设法的要借刀杀人,要将唐僧师徒置于死地,这一项内容就大大的违反了当初西天灵山和天庭达成的协议,虽然这三个妖精都是道教茅山的正统,可是你已经触犯到了底线,已经冒犯了最根本的原则,那自然就顾不上你的生命安全了。背后没有人,没有大靠山,自然就没有人做保护伞,
我们可以看一下西天取经路上出现的那些妖精,可以说基本上都是有背景有来路的,要么是天庭的正职神仙——奎木狼星下凡终为黄袍怪,太上老君的童子成为金角大王,银角大王,弥勒佛的童子成为小雷音寺妖精,要么就是各路神仙的坐骑——太乙救苦天尊的成为九头元圣,文殊菩萨的坐骑成为假国王,南极仙翁的坐骑成为要吃小孩心肝的妖道,观音菩萨的宠物成为灵感大王,再加上如来佛祖的娘舅,这一个个哪一个没有来历,哪一个没有保护伞?
唯独这车迟国的三是仙没有任何的来历,没有任何的保护伞,再加上又触犯了协议的根本原则,那自然是不得好下场,就算是茅山正统也是枉然,
书中也有明确解释只因在三年前大旱,国王请了和尚与道士共同作法求雨。结果,和尚念经多日,一点雨毛也求不来。虎力大仙一登坛,几道仙符烧化,天降大雨倾盆。因为和尚没本事,国王大怒,说他们空费了钱粮,白得了多年百姓香火,因此罚和尚们为获胜的三仙修建宫殿。因此说,和尚被罚其实活该。在孙悟空与虎鹿羊三仙斗法时,其实三仙都有真本事,若是双方都不耍手段的话,三仙至少能和孙悟空斗个平手。
西天取经,是得到玉帝许可的任务。在车迟国,便是佛道之争的一场较量,因为玉帝默许,三个妖仙最后丢了性命,三清也不会替几个小妖出头。但在西游九九八十一难中,也有着不少妖怪不害怕神仙,比如说金翅大鹏雕,如来佛祖前来收降他的时候居然还要向金翅大鹏雕示好,甚至开出了对金翅大鹏雕有利的条件。究其原因,这金翅大鹏雕原来是如来佛祖的舅舅。难怪会如此硬气!孙悟空和虎力大仙比求雨,其实他根本不会什么求雨法。原著中孙悟空虽然自称会呼风唤雨,但其实更多是吹牛,或者是极小范围内的调一点水。在车迟国以及后来的凤仙郡,都看出他根本不会什么求雨法的。
天上的仙人,有人族出身的,但更多的实际上都是各类妖精。看西游,我们应该有个正常的心态,不要认为不是人族的,都是坏的都该死。唐僧取经路过车迟国时,遇到虎、鹿、羊三妖在该国做国师,最终这三妖和孙悟空斗法,全部都被干掉了。邓天君不至于说谎,那就这虎力大仙的五雷法,就是一个名正言顺的,得到天庭认可的求雨仙法了。只要他按步骤作法,就能把雨准时降下来。但这三个妖怪,是西游中难得一见的好妖。在车迟国二十年,护得一方平安,保国家风调雨顺,他们之死,实在让人叹息。