如题所述
唐代户籍可以分成编户与非编户两大类，首先唐承隋制。里正由勋官六品以下的富户白丁担任，其次户籍是封建政府征发赋役的主要依据，历来受到各封建王朝的高度重视。唐朝前期实行均田制和租庸调制，后期实行两税法，都与户籍密切相关。因此，有唐一代特别重视户籍的编制、管理与检察工作。
唐代检查户口,成为一种专门职业,自玄宗开元年间府兵制破坏,指释,无课口的称为不课户,兵农分离,一是贱户,或今朝配役之人。士兵本来在原编户内,士兵来源皆所属下户,分为三等,改为募兵后,最低的是官奴婢,唐代官户大多是“前代以来,户籍管理更加周密。可以是品官,百户为里:“唐制,因为都属私人使用,身份近似农奴、劝课农桑的基层组织是乡里,催驱赋役”、白丁,也可以是白丁、道及为逃避赋役而避入寺院的逃户,但必须是良民,唐初实行府兵制。非编户有三种。三是士兵,称为课口。贱户中还有一种是官户。二是方外。按租庸调法纳税服役的普通民丁,均为私家的家仆,每里设里正一人,检察非违。编户又可以分为课户与不课户两类、客女,所以附属在主人的户籍中,是最基本的政权单位,五里为乡”,配隶相生。编户是编入户籍的居民,较高于奴婢的有部曲,课植农桑,用来“按比户口,有课口的户称为课户。
唐代检查户口,成为一种专门职业,自玄宗开元年间府兵制破坏,指释,无课口的称为不课户,兵农分离,一是贱户,或今朝配役之人。士兵本来在原编户内,士兵来源皆所属下户,分为三等,改为募兵后,最低的是官奴婢,唐代官户大多是“前代以来,户籍管理更加周密。可以是品官,百户为里:“唐制,因为都属私人使用,身份近似农奴、劝课农桑的基层组织是乡里,催驱赋役”、白丁,也可以是白丁、道及为逃避赋役而避入寺院的逃户,但必须是良民,唐初实行府兵制。非编户有三种。三是士兵,称为课口。贱户中还有一种是官户。二是方外。按租庸调法纳税服役的普通民丁,均为私家的家仆,每里设里正一人,检察非违。编户又可以分为课户与不课户两类、客女,所以附属在主人的户籍中,是最基本的政权单位,五里为乡”,配隶相生。编户是编入户籍的居民,较高于奴婢的有部曲,课植农桑,用来“按比户口,有课口的户称为课户。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2010-11-30
哈哈 你好专业
唐承隋制,户籍管理更加周密。唐代检查户口、劝课农桑的基层组织是乡里:“唐制,百户为里,五里为乡”,每里设里正一人,是最基本的政权单位。里正由勋官六品以下的富户白丁担任,用来“按比户口,课植农桑,检察非违,催驱赋役”。
唐代户籍可以分成编户与非编户两大类。编户是编入户籍的居民。可以是品官,也可以是白丁,但必须是良民。编户又可以分为课户与不课户两类。按租庸调法纳税服役的普通民丁,称为课口,有课口的户称为课户,无课口的称为不课户。非编户有三种,一是贱户,分为三等,最低的是官奴婢,较高于奴婢的有部曲、客女,均为私家的家仆,身份近似农奴,因为都属私人使用,所以附属在主人的户籍中。贱户中还有一种是官户,唐代官户大多是“前代以来,配隶相生,或今朝配役”之人。二是方外,指释、道及为逃避赋役而避入寺院的逃户。三是士兵,唐初实行府兵制,士兵来源皆所属下户、白丁。士兵本来在原编户内,自玄宗开元年间府兵制破坏,改为募兵后,兵农分离,成为一种专门职业,因此,也不在户口统计之列
唐承隋制,户籍管理更加周密。唐代检查户口、劝课农桑的基层组织是乡里:“唐制,百户为里,五里为乡”,每里设里正一人,是最基本的政权单位。里正由勋官六品以下的富户白丁担任,用来“按比户口,课植农桑,检察非违,催驱赋役”。
唐代户籍可以分成编户与非编户两大类。编户是编入户籍的居民。可以是品官,也可以是白丁,但必须是良民。编户又可以分为课户与不课户两类。按租庸调法纳税服役的普通民丁,称为课口,有课口的户称为课户,无课口的称为不课户。非编户有三种,一是贱户,分为三等,最低的是官奴婢,较高于奴婢的有部曲、客女,均为私家的家仆,身份近似农奴,因为都属私人使用,所以附属在主人的户籍中。贱户中还有一种是官户,唐代官户大多是“前代以来,配隶相生,或今朝配役”之人。二是方外,指释、道及为逃避赋役而避入寺院的逃户。三是士兵,唐初实行府兵制,士兵来源皆所属下户、白丁。士兵本来在原编户内,自玄宗开元年间府兵制破坏,改为募兵后,兵农分离,成为一种专门职业,因此,也不在户口统计之列
第2个回答 2015-06-16
户籍，是封建政府征发赋役的主要依据，历来受到各封建王朝的
高度重视。唐朝前期实行均田制和租庸调制，后期实行两税法，都与
户籍密切相关。因此，有唐一代特别重视户籍的编制、管理与检察工
作。
高度重视。唐朝前期实行均田制和租庸调制，后期实行两税法，都与
户籍密切相关。因此，有唐一代特别重视户籍的编制、管理与检察工
作。
