问题一：听说佛教不讲求上不上香这种礼节，那平时人们都上香是不是会亵渎观音？那用什么正确的方法供奉他们？
问题二：观音和佛祖都有法力吗？不是只有神仙才有法力吗？
1,佛是无上福田,因为他能让我们证悟真理解脱生死.供奉佛菩萨即是在种福田首先利益的是供奉者,并不是佛菩萨贪求你供养,佛菩萨不缺这个.另外供奉佛菩萨也是供奉都对能教导他出离生死证得真理的导师的尊敬. 供奉当然不会亵渎了.
2,观音菩萨和世尊当然有法力了,神怎么能和他们比呢,神仙最多可证得五通,天眼通,天耳通,他心通,宿命通,和神足通, 而佛菩萨在可证六通,就是前五通之外还有个漏尽通,
神仙和佛菩萨法力上不同主要在于佛菩萨因有无上智慧,把以法力究竟,而神仙法力则有限,比如佛菩萨可见无始以来的一切劫于一念间,而神仙最多能见到八万四千劫的,.其它几通也一样.
个人理解佛菩萨因有智慧所以如同一面一尘无染的明镜,而能完全显示所照之物,而神仙如同还有不少灰尘的镜子自然照物不清了.
2,观音菩萨和世尊当然有法力了,神怎么能和他们比呢,神仙最多可证得五通,天眼通,天耳通,他心通,宿命通,和神足通, 而佛菩萨在可证六通,就是前五通之外还有个漏尽通,
神仙和佛菩萨法力上不同主要在于佛菩萨因有无上智慧,把以法力究竟,而神仙法力则有限,比如佛菩萨可见无始以来的一切劫于一念间,而神仙最多能见到八万四千劫的,.其它几通也一样.
个人理解佛菩萨因有智慧所以如同一面一尘无染的明镜,而能完全显示所照之物,而神仙如同还有不少灰尘的镜子自然照物不清了.
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2014-03-24
朋友，是这样的，佛教是有上香等供养圣贤的方式，这是有独特的意义的
“香”在佛教中代表“戒、定、慧”的含义，体现了佛教以戒律为师、以禅定为舟、以无上智慧为彼岸的精神，所以我们上香一般都是三根（此外香还包含其他的教义，我就不一一累述了），佛教圣贤提倡上香其实是提醒弟子们不忘戒、不失定、不离慧。
上香还有一层含义，佛教讲究上供下施，上香表示向上供养圣贤，报答教化之恩，不忘像先贤一样斩断烦恼，并普施众生。
当然现在佛教传承中也出现了一些流弊，有很多信徒入寺庙上香并不在于解脱，更多为了世间利益，比如求子求财，这是并不是佛教的真实内涵，对于这样一部分信众，佛教则提倡“先诱之以利，后引入佛智”。然而因为业力的避扰，很多时候我们“诱之以利”了，但却始终未能真正理解佛教，于是就出现了迷信，近些年这些问题尤其突出，有一位老法师就这些问题专门写了本普及佛法的书叫《正信的佛教》，值得一读。
观音和佛祖都有法力吗？不是只有神仙才有法力吗？
关于菩萨和神仙：佛教和外道不同之处就在于佛教认为并不存在主宰万物的至高神（但并不否认天人），所以佛不是至高主宰，佛是觉悟者，菩萨是觉悟之路的示现，这和外道的神仙完全不同。
关于法力：佛教认为觉醒的力量，六道众生本就具有，因为我们的内心被烦恼遮蔽了，所以发现不了本心，当我们通过佛法一步步地转化烦恼时，就逐渐发现了自己的本来面目，而法力神通则只是这个过程的附带产品，不值一提。
“香”在佛教中代表“戒、定、慧”的含义，体现了佛教以戒律为师、以禅定为舟、以无上智慧为彼岸的精神，所以我们上香一般都是三根（此外香还包含其他的教义，我就不一一累述了），佛教圣贤提倡上香其实是提醒弟子们不忘戒、不失定、不离慧。
上香还有一层含义，佛教讲究上供下施，上香表示向上供养圣贤，报答教化之恩，不忘像先贤一样斩断烦恼，并普施众生。
当然现在佛教传承中也出现了一些流弊，有很多信徒入寺庙上香并不在于解脱，更多为了世间利益，比如求子求财，这是并不是佛教的真实内涵，对于这样一部分信众，佛教则提倡“先诱之以利，后引入佛智”。然而因为业力的避扰，很多时候我们“诱之以利”了，但却始终未能真正理解佛教，于是就出现了迷信，近些年这些问题尤其突出，有一位老法师就这些问题专门写了本普及佛法的书叫《正信的佛教》，值得一读。
观音和佛祖都有法力吗？不是只有神仙才有法力吗？
关于菩萨和神仙：佛教和外道不同之处就在于佛教认为并不存在主宰万物的至高神（但并不否认天人），所以佛不是至高主宰，佛是觉悟者，菩萨是觉悟之路的示现，这和外道的神仙完全不同。
关于法力：佛教认为觉醒的力量，六道众生本就具有，因为我们的内心被烦恼遮蔽了，所以发现不了本心，当我们通过佛法一步步地转化烦恼时，就逐渐发现了自己的本来面目，而法力神通则只是这个过程的附带产品，不值一提。
第2个回答 2014-03-24
我想我可以回答你的问题。因为我在寺院住过数年，跟着很多法师系统学习过佛法。
第一，佛教是有上香这一说法的，也不存在亵渎。只不过佛教认为一切修行要落实到心性上来，但并不没有说否定上香，而且寺院的出家人每天都会上香。
第二个问题是这一的。你所谓的法力，在佛教看来应该称之为神通，这个神通不光是佛教道教等宗教有，其他非宗教也可以拥有，主要是通过一定的修持方法所的来的。另外，佛教不以神通为修行的目的。
希望能解开你的疑惑。本回答被提问者采纳
第一，佛教是有上香这一说法的，也不存在亵渎。只不过佛教认为一切修行要落实到心性上来，但并不没有说否定上香，而且寺院的出家人每天都会上香。
第二个问题是这一的。你所谓的法力，在佛教看来应该称之为神通，这个神通不光是佛教道教等宗教有，其他非宗教也可以拥有，主要是通过一定的修持方法所的来的。另外，佛教不以神通为修行的目的。
希望能解开你的疑惑。本回答被提问者采纳
第3个回答 2014-03-25
你听哪里讲的上不上香都行，香燃烧自己，烟腾腾而起，代表愿意牺牲自己，向上修善。观音和佛祖也是神仙呀，不止道教的是神仙！
第4个回答 2014-03-24
看你有没有这个信仰 信有这类人自然存在不信就没有
