如题所述
《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
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第1个回答 2015-12-06
仁以为己任,不亦重乎？
第2个回答 2018-07-08
士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 出自《论语·泰伯》⊙﹏⊙
第3个回答 2020-12-16
任重而道远下一句应该接：仁以为己任，不亦重乎。
出自春秋孔子《论语·泰伯》 。
原文节选如下：
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
译文：
曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力察碰，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？为此理想而奋斗终身，难道路程还不遥远吗？”
扩展资料：
孔子的“为仁由己”人本主义哲学，淋漓地发挥了春秋智者的“吉凶由人”的人学思绪，大大凸显了其间的人的主体性和能动性，为人成为历史败乱谈的主体和天地间的至尊奠定了坚实而深厚的思想基础。
高度肯定人的主体性和能动性。”在此“人”与“道”相对中，作为一种法则与政治正义象征的“道”是客体，而人是能捍卫、弘扬“道”的积极主体。这种鲜明的对比陪碰，尤其是文中的“弘”与“能”字，既赋予了人任重道远的道义责任，又大大突出了人的主体性和创造性。
参考资料：百度百科-论语·泰伯篇
出自春秋孔子《论语·泰伯》 。
原文节选如下：
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
译文：
曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力察碰，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？为此理想而奋斗终身，难道路程还不遥远吗？”
扩展资料：
孔子的“为仁由己”人本主义哲学，淋漓地发挥了春秋智者的“吉凶由人”的人学思绪，大大凸显了其间的人的主体性和能动性，为人成为历史败乱谈的主体和天地间的至尊奠定了坚实而深厚的思想基础。
高度肯定人的主体性和能动性。”在此“人”与“道”相对中，作为一种法则与政治正义象征的“道”是客体，而人是能捍卫、弘扬“道”的积极主体。这种鲜明的对比陪碰，尤其是文中的“弘”与“能”字，既赋予了人任重道远的道义责任，又大大突出了人的主体性和创造性。
参考资料：百度百科-论语·泰伯篇
