如题所述
该怎么烧还怎么烧,这和跨年没有关系。
据传说,人死之后,七天之内不入地府,七日祭当天回家望亲,所以七天又叫回魂日,这天先人的魂魄会回家看看亲人,然后入地府轮回。百日内历经地府十八层地轮回,历尽前世一切果报。相当于在地府办理报名、登记、上户口等相关手续。这期间在世亲人要给过世亲人一些钱粮等物用于随礼、打点,否则各衙门口不好办事,过世的人就会受到各种惩罚。这个时间段是固定的,人人都必须经历的,和人间跨不跨年没有关系。
所以一定记住,按时按期给给亲人送钱粮哟。
据传说,人死之后,七天之内不入地府,七日祭当天回家望亲,所以七天又叫回魂日,这天先人的魂魄会回家看看亲人,然后入地府轮回。百日内历经地府十八层地轮回,历尽前世一切果报。相当于在地府办理报名、登记、上户口等相关手续。这期间在世亲人要给过世亲人一些钱粮等物用于随礼、打点,否则各衙门口不好办事,过世的人就会受到各种惩罚。这个时间段是固定的,人人都必须经历的,和人间跨不跨年没有关系。
所以一定记住,按时按期给给亲人送钱粮哟。
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第1个回答 2015-09-04
三大宗教信仰中,都没有“人去世了烧百日,跨年应怎样处理”的经文规定,说明这是后来聪明人借着佛教的名,如死后请道士敲度等挣钱作出来的。
释迦牟尼临终明示弟子:“不要伤心,因为天地万物有生就会有死,合会必然有别离,这是无常真理的定律”。他创立的佛教在理智上是不迷信,不要吃斋念佛、不要烧香拜偶像,在本质上是无神论,指点人们用心灵意念崇拜无形的神,反对迷信,反对人们拜有形的物质,反对制作假像(偶像)引诱和愚弄世人,反对借用他的名为谋利而失去立教的本意。本人也从未说自己是神,没有要人拜他的任何记载。照样,观世音也从未说自己是神,他们的自身也是叫人拜上帝,决不同意人们拜他。因为释迦牟尼从来没有念过一句阿弥陀佛,也没有读过任何一本佛经,当然也从来不烧香拜佛祖菩萨。当时的跟随:迦叶、目键连、阿难、舍利……等一大堆人也从不念阿弥陀佛、不烧香念经、也不拜偶像
可悲的是释迦牟尼死后,经他的弟子们捧场,加之当时立教者都有一定的政治后台,再加上后来数百年来被人的神化。特别是传到中国后,佛教完全变了味;发源地印度并不把它当国教,佛教在印度被提出之后经不起考验已衰落被淘汰而灭亡了,倒是不知道真相的国外广受欢迎。弘传最广,变迁最著,而史实足徵者则首推中国;已经尊奉他为佛教教主,并且尊称他“世尊”、“如来佛”、“释迦牟尼”、“佛祖”等称呼。
《海国四说》自序:“谓汉明帝时,摩西得天之诏示──耶稣天道已先行天竺国,为其人所误听误传,致乱其真,从此乃造出佛教一端。适明帝不知其故,使往求书,并其徒挈入中国,因而中国人亦浸被其惑,抟土刻木,图其像而崇奉之,以迄于今。”
就是说公元前1406年这口传的《摩西五经》,在汉明帝公元64年派遣使者西域访求佛法前早已进入天竺国,成了佛教创建“净土法门”的五部佛经主要纲领;
但是后来中国佛教居然又伪造了击人魄鬼、喜斗争鬼…等诸鬼的《灌顶经》及收容了大批的鬼神的《地藏菩萨本愿经》、讲十殿阎王的《佛说预修十王生七经》,还有《佛说四大天王经》、《秽迹金刚禁百变注经》、《文殊灭欲曼陀罗尼》、《北斗七星护摩秘要仪轨》、《七佛八菩萨所说大陀尼神唱经》、《请观音菩萨消伏毒害陀罗尼经》、《佛说天地八阳神经》…等伪经。这已经将释迦牟尼追求真理的精神弃之而不顾,彻底粉碎了佛教的原有精神。可怜的是这戴着印度人的帽、穿着中国人的衣,完全被现代宗教团体企业化的怪“佛”至今依然还在中国占有一席之地,尽至有些人竟然把印度丢掉的“泥塑木雕”请到中国、成了一种“杂交教”。
现今中国佛教来个“禅净双修”,诸宗混合,天堂、地狱,有鬼王统治,吸收容纳了中国人所信的鬼神以冀混合,什么关公、妈祖、吕纯阳、财神、紫姑…等原与佛教无关的民间众神,也一律都搬到寺院中来。一个无神论的释迦牟尼看到这些《佛经》不活活气死才怪。
所以人去世了烧纸、念经、做七等等都出来了。
释迦牟尼临终明示弟子:“不要伤心,因为天地万物有生就会有死,合会必然有别离,这是无常真理的定律”。他创立的佛教在理智上是不迷信,不要吃斋念佛、不要烧香拜偶像,在本质上是无神论,指点人们用心灵意念崇拜无形的神,反对迷信,反对人们拜有形的物质,反对制作假像(偶像)引诱和愚弄世人,反对借用他的名为谋利而失去立教的本意。本人也从未说自己是神,没有要人拜他的任何记载。照样,观世音也从未说自己是神,他们的自身也是叫人拜上帝,决不同意人们拜他。因为释迦牟尼从来没有念过一句阿弥陀佛,也没有读过任何一本佛经,当然也从来不烧香拜佛祖菩萨。当时的跟随:迦叶、目键连、阿难、舍利……等一大堆人也从不念阿弥陀佛、不烧香念经、也不拜偶像
可悲的是释迦牟尼死后,经他的弟子们捧场,加之当时立教者都有一定的政治后台,再加上后来数百年来被人的神化。特别是传到中国后,佛教完全变了味;发源地印度并不把它当国教,佛教在印度被提出之后经不起考验已衰落被淘汰而灭亡了,倒是不知道真相的国外广受欢迎。弘传最广,变迁最著,而史实足徵者则首推中国;已经尊奉他为佛教教主,并且尊称他“世尊”、“如来佛”、“释迦牟尼”、“佛祖”等称呼。
《海国四说》自序:“谓汉明帝时,摩西得天之诏示──耶稣天道已先行天竺国,为其人所误听误传,致乱其真,从此乃造出佛教一端。适明帝不知其故,使往求书,并其徒挈入中国,因而中国人亦浸被其惑,抟土刻木,图其像而崇奉之,以迄于今。”
就是说公元前1406年这口传的《摩西五经》,在汉明帝公元64年派遣使者西域访求佛法前早已进入天竺国,成了佛教创建“净土法门”的五部佛经主要纲领;
但是后来中国佛教居然又伪造了击人魄鬼、喜斗争鬼…等诸鬼的《灌顶经》及收容了大批的鬼神的《地藏菩萨本愿经》、讲十殿阎王的《佛说预修十王生七经》,还有《佛说四大天王经》、《秽迹金刚禁百变注经》、《文殊灭欲曼陀罗尼》、《北斗七星护摩秘要仪轨》、《七佛八菩萨所说大陀尼神唱经》、《请观音菩萨消伏毒害陀罗尼经》、《佛说天地八阳神经》…等伪经。这已经将释迦牟尼追求真理的精神弃之而不顾,彻底粉碎了佛教的原有精神。可怜的是这戴着印度人的帽、穿着中国人的衣,完全被现代宗教团体企业化的怪“佛”至今依然还在中国占有一席之地,尽至有些人竟然把印度丢掉的“泥塑木雕”请到中国、成了一种“杂交教”。
现今中国佛教来个“禅净双修”,诸宗混合,天堂、地狱,有鬼王统治,吸收容纳了中国人所信的鬼神以冀混合,什么关公、妈祖、吕纯阳、财神、紫姑…等原与佛教无关的民间众神,也一律都搬到寺院中来。一个无神论的释迦牟尼看到这些《佛经》不活活气死才怪。
所以人去世了烧纸、念经、做七等等都出来了。
第2个回答 2015-08-26
和在同一年一样,也按100天算