如题所述
明天启四年六月，左都御史杨涟总算难以忍受魏忠贤继续为奸做恶，因此奏疏斥责魏忠贤二十四宗罪。杨涟在奏章上说：“魏忠贤本身就是一市井无赖，中老年净身以后靠关系进到宫中，装扮成小忠小信的模样得到皇帝的宠爱，然后又行大奸大恶的事惑乱朝廷。”
明代灭亡的原因是许多，和魏忠贤活不活在世上没什么直接影响。有些人说杀掉了魏忠贤，打击了阉党以后，东林党一家独大，并没有牵制力量的，所以导致了明朝的灭亡。事实上崇祯皇帝是较为疑神疑鬼而自傲的，他对党争一向抓得紧，毓文中学并没有出现过一家独大的现象，他倒是很喜欢用孤臣。
还有说魏忠贤若是在得话，可以替崇祯皇上凑够钱。魏忠贤最大的一个本领便是征税，富裕我国才可以战斗。南明早期有六十万之上的大军，便是烦扰没有钱。魏忠贤失势时，士绅生意人们都要看魏忠贤的脸色。魏忠贤代表的是君权，对意味着这资产阶级的东林党方式强狠，各种各样打击，从特权阶级的身上捞了不少钱，因此我国并没有穷到明朝末年那类水平。
一朝君主一诸臣，天启皇帝去世了，魏忠贤已经没有了猖狂的底气。依照崇祯皇上的性子，即使吸引魏忠贤一命，也不会像天启皇帝那般宠他，任凭他颐指气使。魏忠贤没有了势力，士绅生意人们打击报仇还来不及，为什么会还像从前那样踏踏实实交费。其次，魏忠贤在天启皇帝眼前能够推荐人才，例如赵南星和孙承宗等，但崇祯皇上眼前，他举荐的人怎么很有可能获得器重？因此与其说寄希望于魏忠贤好好活着，不如寄希望于天启皇帝复活。
将国家亡国归结为在一两个要素以上，或者将救国救民的重任寄希望于在一两个人的身上是片面的。不论是那个朝代，让太监势力坐大便是往死道路上跑。明代除开朱元璋这种准主角和朱棣这种雄主，还真没压受得了阉党皇上。崇祯皇上一上台就灭了魏忠贤，一方面是老百姓的呼声过于明显，一方面都是畏惧那股阵营。只是他年龄过小，没时间都没有能力去整理魏忠贤去世后的残棋，欠缺政冶工作经验，把一大批有功功率的名将们免职的撤职，杀的杀。
魏忠贤不是什么好人，东林党也不是什么好玩意儿。总之一句话，当一个皇上只能用奸险小人压恶人得话，这部便是灭亡的前兆了。
