什么是形符、声符和形声字?

如题所述

六书名称许慎概括较为准确 六书次序班固所列较符合和字发展情形 所以后人多采班固所列顺序
许慎所列名目 即:象形.指事.会意.形声.转注.假借 象形:简单符号描摹实物形状. 如:日.月 指事:象征性符号. 如:上.下.刃 会意:两个字以上按事理组合.如:男(田+力>在田里出力的人) 形声:形符+声符.如:忠(中+心>中为声符.心为形符) 转注:多字一义 假借:一义多字 象形.指事>>基础 会意.形声>>组合 转注.假借>>应用 补充: 六艺(技能):礼、乐、射、御、书、数>>小艺 六艺(典籍):易、书、诗、礼、乐、春秋>>大艺 六书,指汉字的六种构造条例,是后人根据汉字的形成所作的整理,而非先民的原始造字法则。然而,在六书出现后(时间最迟是东汉),人们造字时: 象形 指事 形声 会意 转注 假借 其中象形、指事、会意、形声主要是是「造字法」,转注、假借是「用字法」。 六书的历史 六书一词出于《周礼》:「保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼;二曰六乐;三曰五射;四曰五驭;五曰六书;六曰九数;」。然而,《周礼》只记述了「六书」这个名词,却没加以阐释。 中国东汉学者许慎在《说文解字》中记曰:「周礼八岁入小学,保氏教国子,先以六书。一曰指事:指事者,视而可识,察而可见,『上』、『下』是也。二曰象形:象形者,画成其物,随体诘诎,『日』、『月』是也。三曰形声:形声者,以事为名,取譬相成,『江』、『河』是也。四曰会意:会意者,比类合谊,以见指㧑,『武』、『信』是也。五曰转注:转注者,建类一首,同意相受,『考』、『老』是也。六曰假借:假借者,本无其字,依声托事,『令』、『长』是也。」 许慎的解说,是历史上首次对六书定义的正式记载。后世对六书的解说,仍以许义为核心。 六种构造条例解说 象形 属于「独体造字法」。用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来。例如「月」字像一弯明月的形状,「龟」字像一只龟的侧面形状,「马」字就是一匹有马鬣、有四腿的马,「鱼」是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼,「艸」(草的本字)是两束草,「门」字就是左右两扇门的形状。而「日」字就像一个圆形,中间有一点,很像我们在直视太阳时,所看到的形态。 象形字来自于图画文字,但是图画性质减弱,象征性质增强,它是一种最原始的造字方法。它的局限性很大,因为有些事物是画不出来的。 指事 属于「独体造字法」。与象形的主要分别,是指事字含有绘画较抽像中的东西。例如「刃」字是在「刀」的锋利处加上一点,以作标示;「凶」字则是在陷阱处加上交叉符号;「上」、「下」二字则是在主体「一」的上方或下方画上标示符号;「三」则由三横来表示。这些字的勾画,都有较抽像的部份。 形声 属于「合体造字法」。形声字由两部份组成:形旁(又称「义符」)和声旁(又称「音符」)。形旁是指示字的意思或类属,声旁则表示字的相同或相近发音。例如「樱」字,形旁是「木」,表示它是一种树木,声旁是「婴」,表示它的发音与「婴」字一样;「篮」字形旁是「竹」,表示它是竹制物品,声旁是「监」,表示它的发音与「监」字相近;「齿」字的下方是形旁,画出了牙齿的形状,上方的「止」是声旁,表示这个字的相近读音。 会意 属于「合体造字法」。会意字由两个或多个独体字组成,以所组成的字形或字义,合并起来,表达此字的意思。例如「酒」字,以酿酒的瓦瓶「酉」和液体「水」合起来,表达字义;「解」字的剖拆字义,是以用「刀」把「牛」和「角」分开来字达;「鸣」指鸟的叫声,于是用「口」和「鸟」组成而成。 有部分汉字,会同时兼有会意和形声的特点。例如「功」字,既可视为以「力」和「工」会意,而「工」亦有声旁的特点;「返」字,既可视为以「反」和「辵」(解作行走,变形作「辶」)会意,而「反」亦有声旁的特点。这类字称为会意兼形声字。 转注 属于「用字法」。各说文家解释不同。大致有「形转」「音转」「义转」三说。江声认为所谓「建类一首」是指部首,「考」和「老」同属老部。戴震认为转注就是互训,《说文解字》「考」字下说「老也」,「老」字下说「考也」,「转相为注,互相为训」的例子。 不同地区因为发音有不同,以及地域上的隔阂,以至对同样的事物会有不同的称呼。当这两个字是用来表达相同的东西,词义一样时,它们会有相同的部首或部件。例如「考」、「老」二字,本义都是长者;「颠」、「顶」二字,本义都是头顶;「窍」、「空」二字,本义都是孔。这些字有着相同的部首(或部件)及解析,读音上也是有音转的关系。 假借 假借就是同音替代。口语里有的词语,没有相应的文字对应。于是就找一个和它发音相同的同音字来表示他的含义。例如「自」本来是「鼻」的象形字,后来借作「自己」的「自」。 有人会把通假字与六书中的假借字相混,详见通假字条目之解说。 六书的运用 实际上,古人并不是先有六书才造汉字。因为汉字在商朝时,已经发展得相当有系统,那时还未有关于六书的记载。六书是后来的人把汉字分析而归纳出来的系统。然而,当有了「六书」这系统以后,人们再造新字时,都以这系统为依据。好像「猫」、「軚」、「鉲」是形声字,「凹」、「凸」、「氹」是指事字,「曱」、「甴」是象形字,「畑」、「辻」、「奀」是会意字,「鑀」是形声兼会意字(「爱」既标音,亦指爱因斯坦。该化学元素的外文乃以爱因斯坦来命名)。这些新字,当中包含了日本国字,亦依从六书来造字。 在甲骨文、金文中,象形字占大多数。这是因为画出事物是一种最直接的造字方法。然而,当文字发展下去,要仔细分工的东西愈来愈多,好像「鲤」、「鲮」、「鲩」、「鳅」等事物,都是鱼类,难以用象形的造字方法,仔细把它们的特征和区别画出来。于是,形声字就成了最方便的方法,只要用形旁「鱼」就可以交代它们的类属,再用相近发音的声旁来区分这些字。也由于形声字在创造新文字方面十分有效率,甲骨文时代约仅有一半不到的字是形声,但到了近代,有80%的汉字是形声字。
形 声 法 象形字和会意字都能从字形上看出字的意义,但却不能读出声音。汉字绝大部分是形声字,形声字是由形符和声符两部分构成的,形符表义,声符表音,未只要用一个现存的字表示该事物的类别,再用一个现存的字表示该事物的读音,便产生了一个有「形」有「声」的新字,这种造字法既方便又容易,所以在汉字中占绝对多数。 例如:例:「爸」字是表音的「巴」字 和 表 形 的「父」字 的 结 合;「芭 」字是由「巴」和「++」搭配而成。根据统计,形声字占汉字的90%左右。 形声:将形符 (表示意义的符号) 和声符 (表示读音的符号) 组合起来形成一字,以表示意义的造字方法。如 「河」、 「江」等都是形声字、其中「 」 (水) 是形符, 「可」、 「工」 都是声符。形符表示这个字所指事物的类别或与此类别有关;声符则表示这个字的读音 (有些只表示近似的读音)。 声符.wrs.yahoo/_ylt=A8tU33B3MrlGInEA3Hazygt.;_ylu=X3oDMTB2M3MzdmZoBGNvbG8DdwRsA1dTMQRwb3MDMwRzZWMDc3IEdnRpZAM-/SIG=149tksn0a/EXP=1186628599/**%3Aes.nccu.edu/department/leader/%25B0%25EA%25AD%25B5%25BBP%25BB%25A1%25B8%25DC/%25C1n%25B2%25C5/index
举一个例: 鲤鱼的 "鲤" 就系一个形声字 它的形符是 "鱼"
表示了"鲤" 的 "形"是一尾鱼 声符是"里"
表示了这个字的读音 而形声字就是由形符和声符组成的字
参考: 自己
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