汉字“_”怎么解释?_字笔画顺序

如题所述

典diǎn可以作为标准的书籍:典籍。
字典。
词典。
经典。
引经据典。
标准,法则:典章。
典制。
典故。
典范。
典雅。
典礼。
典型。
指典礼:盛典。
大典。
主持,主管:典试。
典狱。
活买活卖,到期可以赎:典卖。
典押。
典契。
姓。
笔画数:8;部首:八;笔顺编号:25122134笔画顺序:竖折横竖竖横撇捺
详解
具jù【动】。
本义:准备饭食或酒席)同本义。
泛指准备,备办〖prepare〗具,供置也。
《说文》具,备也,办也。
《广韵》以食具告。
《仪礼·士相见礼》。
注:“犹办也。
”官备则具备。
《礼记·祭统》寿为具召武帝显。
《汉书·何武传》礼举仪具。
张衡《东京赋》具器械。
《孙子·谋攻》故人具鸡黍。
唐·孟浩然《过故人庄》第二板已具。
宋·沈括《梦溪笔谈·活板》别具本章。
清·方苞《狱中杂记》又如:具食;具觞;具状;具禀;具覆写,题〖write〗李具状求在狱。
清·方苞《狱中杂记》又如:具草;具衔;知名不具;具结检验具备,有〖have;possess〗具乎其前。
清·黄宗羲《柳敬亭传》各具情态。
明·魏学_《核舟记》狱具矣。
清·方苞《狱中杂记》又如:具寿;具眼;具足判决;定案〖verdict〗有某姓兄弟,以把持公仓,法应立决,狱具矣。
清·方苞《狱中杂记》具jù【名】用具;器械〖tool〗实战之具。
汉·贾谊《新书·过秦论上》奉生送死之具。
《史记·货殖列传》虑患之具。
宋·苏轼《教战守》又如:具器食;具理;农具;文具;刑具;卧具;茶具;道具;餐具;量具才能;才干〖talent〗皆信命世之才,抱将相之具。
《文选·李陵·答苏武书》干诚之具。
明·刘基《卖柑者言》酒席〖feast〗今有贵客,为具召之。
《史记》饭食〖food〗食以草具。
《战国策·齐策四》则佐长者视具。
《礼记·内则》。
注:“馔也。
”分曹携具。
清·邵长蘅《青门剩稿》具jù【副】完备;详尽〖indetail〗项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事。
欲呼张良与俱去,曰:“无从俱死也。

《史记·项羽本纪》此人一一为具言所闻。
晋·陶渊明《桃花源记》又如:具述;具言;具考;具论;具告假借为“俱”。
都;全〖entirely;completely〗火烈具举。
《诗·郑风·大叔于田》火烈具扬。
神具醉止。
《诗·小雅·楚茨》莫怨具庆。
具馔于西塾。
《仪礼·士冠礼》皆立而待鼓而然火,即具发之。
《墨子·备梯》谋之其臧,则具是违;谋之不臧,则具是依。
《荀子·修身》具答之。
晋·陶渊明《桃花源记》政通人和,百废具兴。
范仲淹《岳阳楼记》具以情告。
《世说新语·自新》具对所得。
宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》又如:具悉;具然具jù【量】用于表示尸体和某些器物的数量。
如:一具尸体具保jùbǎo〖seekguarantor〗签署文书,负责担保具保释放具备jùbèi〖have〗∶具有,拥有,有具备条件〖allcomplete;allready〗∶一切完备;齐备条件尚不具备具尔jùěr〖brother〗兄弟的代称戚戚兄弟,莫远具尔。
《诗·大雅·行苇》具结jùjié〖bindover〗∶置于保证书的约束下做某事我要你具结不再妨害治安〖enterintorecognizance〗∶书面正式提出保证书〖enterintoabond〗∶旧时对于官署提出表示自己负责的文件具结完案具领jùlǐng〖draw;receive〗备文领取具领失物具名jùmíng〖sign〗在文件、文本上签署姓名由双方共同具名具庆jùqìng〖bothparentsarestillliving〗父母均存晨安厚卿亦在政府,父日华尚康宁,且具庆焉。
王明清《挥尘前录》具体jùtǐ〖concrete;specific〗不抽象,不笼统,细节很明确说得很具体具体计划具体而微jùtǐérwēi〖haveallpartsbutberelativelysmallinsize〗各部分大体具备而规模较小。
语出于《孟子·公孙丑上》亦雁荡具体而微。
宋·沈括《梦溪笔谈》具文jùwén〖deadletter;mereformality〗∶空文;徒具形式而不起实际作用的规章制度上计簿,具文而已。
《汉书·宣帝纪》一纸具文〖write〗∶备文;撰写文字;文词具备直书其事,具文见意。
杜预《左传序》具象jùxiàng〖concretization〗具有实象存在,与抽象相对功利主义倾向在这小说里获得了逼真的具象化具有jùyǒu〖possess〗∶拥有〖财产、附属物、属性或其他附属的特征等〗具有很大的耐心〖have〗∶拥有,保有这场运动具有深远的历史意义具囿jùyòu〖huntingfieldraisingdomesticanimalsofQingState〗秦国畜养禽兽的猎场。
在今陕西凤翔县境内秦之有具囿。
《左传·僖公三十三年》
出处
[①][diǎn][《__》多殄切,上_,端。
]亦作“_1”。
简册,指可以作为典范的重要书籍。
常道,准则。
制度;法规;法律。
典礼,仪节。
典故。
典雅。
经常从事。
参见“典_”。
掌管;主持;任职。
抵押,典当。
指当铺。
姓。
三国时魏有典韦。
见《三国志·魏志》本传。
[②][tiǎn][《集_》徒典切,上_,定。
]亦作“_2”。
【子集下】【八字部】典;康熙笔画:8;页码:页128第02〔古文〕?【唐_】【集_】【__】【正_】?多殄切,_上_。
【_文】典,五帝之_也。
从?在丌上,尊_之也。
【_雅·_言】典,_也。
【__】法也。
【_·舜典】_?五典。
【_】五典,五常也。
【周_·天官·大宰之_】掌建邦之六典。
【秋官·大司?】掌建邦之三典。
【疏】常__是法式。
又【周_】召公曰:瞽_典。
【_】典,_典也。
又典守,_主也。
【周_·春官】典同。
【又】典瑞。
【__策】我典主_地。
【_】典__典也。
又姓。
【魏志】有典_。
又【集_】【__】【正_】?徒典切,音殄。
【正_】__貌。
【周_·冬官考工_】是故_欲_典。
【_】____。
典,__貌。
【__】一曰__束。
【卷五】【丌部】编号:3005典,[多殄切],五帝之_也。
从_在丌上,尊_之也。
_都_,典,大_也。
古文典从竹。
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