如题所述
尸 shī
1.古代祭祀时代死者受祭的人。
《诗‧小雅‧楚茨》：“神具醉止，皇尸载起。鼓锺送尸，神保聿归。”
《仪礼‧士虞礼》：“祝迎尸，一人衰絰奉篚哭从尸。”
郑玄注：“尸，主也。孝子之祭，不见亲之形象，心无所系，立尸而主意焉。”
《公羊传‧宣公八年》“祭之明日也”汉何休注：“祭必有尸者，节神也。礼，天子以卿为尸，诸侯以大夫为尸，卿大夫以下以孙为尸。”
唐李华《卜论》：“夫祭有尸，自虞、夏、商、周不变。
战国荡古法，祭无尸。”
2.神主牌，以木为之。
《楚辞‧天问》：“武发杀殷何所悒？载尸集战何所急？”王逸注：“言武王伐纣载文王木主，称太子发，急欲奉行天诛，为民除害也。”
汉桓宽《盐铁论‧复古》：“盖文王受命伐崇，作邑於丰，武王继之，载尸以行，破商擒纣，遂成王业。”
3.立神像或神主。
《庄子‧庚桑楚》：“子胡不相与尸而祝之，社而稷之乎？”元揭傒斯《敕赐汉昭烈帝庙碑》：“凡有功烈於民者，宜不限以地，使天下皆得尸而祝之，以系其尚德慕义之心。”
4.担任；承担。
《书‧康王之诰序》：“康王既尸天子，遂诰诸侯，作《康王之诰》。”
《新唐书‧魏玄同传》：“又尸厥任者，间非其选。”
孙中山《训练革命军人之讲演‧军人精神教育》：“倘不能负此责任，坐视国家之因内扰而召外患，驯至於国亡种灭，其咎将谁尸邪？”
5.主持；执掌。
《诗‧召南‧采苹》：“谁其尸之？有齐季女。”
唐独孤及《观海》诗：“谁尸造化功，凿此天地源。”
宋王安石《老子》：“盖生者尸之於自然，非人力之所得与矣。”
明陶宗仪《辍耕录‧造物有报复》：“既得罪，兄弟诛戮，家无谯类，但未知安安死所耳。静而思之，若有尸於冥冥之中者，不知造物果何如也。”
清龙启瑞《鲁隐公论》：“天下有惜其名而不足以成其事者，吾尸其事矣，不急居其名可也。”
6.主，主体。
《史记‧蘇秦列传》：“宁为鸡口，无为牛後”司马贞索隐：“《战国策》云‘宁为鸡尸，不为牛从’。
延笃注云‘尸，鸡中主也。从谓牛子也。言宁为鸡中之主，不为牛之从後也。’”按，今本《战国策‧韩策一》作“宁为鸡口，无为牛後。”
《汉书‧扬雄传下》：“胥靡为宰，寂寞为尸。”
颜师古注引李奇曰：“道化以寂寞为主。”
7.谓在其位而无所作为。
宋司马光《辞门下侍郎第二札子》：“岂可以污高位，尸重任，使朝廷获旷官之讥，微臣受窃位之责？”
8.享；居。
《文子‧符言》：“老子曰：‘欲尸名者必生事。’事生即舍公而就私，倍道而任己。”
宋叶适《奏议‧纪纲二》：“虽然，藩镇尸士卒之上，而士卒依藩镇以为名。”
清薛福成《庸盦笔记‧史料二‧谢忠愍公保卫天津》：“厥後谢公独尸其名者，则以其慷慨激发，愿为前驱，成功指顾，旋以杀贼捐躯，合於能御大患以死勤事则祀之义。”
9.尸体。
《易‧师》：“六三，师或舆尸，凶。”
汉陈琳《为袁绍檄豫州》：“破棺裸尸，掠取金宝。”
唐韩愈《顺宗实录四》：“亲与弟舁尸以归，葬於其居之侧。”
周而复《上海的早晨》第四部四一：“法院通知家属去收尸。”
10.谓如尸体一般。
《论语‧乡党》：“寝不尸，居不容。”
何晏集解引包咸曰：“偃卧四体，布展手足，似死人也。”
11.谓陈尸示众。
《左传‧桓公十五年》：“祭仲杀雍纠，尸诸周氏之汪。”
唐刘肃《大唐新语‧酷忍》：“﹝赵持满﹞遂死狱中，尸於城西，亲戚莫敢视。”
宋蘇舜钦《推诚保德功臣赠太子太保韩公行状》：“密发卒尽捕得百馀人，尸於市，郡中震肃，讫公去不复有盗。”
梁启超《论报馆之责任及本馆之经历》：“既而臣民犯颜，友邦侧目……奖群盗为义民，尸邻使於朝市。”
12.收尸。
《战国策‧齐策五》：“夫战之明日，尸死扶伤，虽若有功也，军出费，中哭泣，则伤主心矣。”
《谷梁传‧僖公三十三年》：“我将尸女於是。”
范宁注：“尸女者，收女尸。”
晋袁宏《後汉纪‧献帝纪一》：“勋被三创，前阵多死。
勋使人书木表曰：‘使国家尸我於此！’”
13.舒展。
唐柳宗元《贞符》：“尸其肌肤，以达于夷途。”
14.詈词。
《太平广记》卷三八三引南朝宋刘义庆《幽明录‧琅玡人》：“左右一人语曰：‘俗尸何痴！此间三年是世中三十年。’”
15.通“夷”。
《淮南子‧墬形训》：“西方有形残之尸，寝居直梦，人死为鬼。”
于省吾《双剑誃诸子新证‧淮南子一》：“尸、夷古字通。金文凡言蛮夷之‘夷’，均作‘尸’……西方有形残之夷，与上句东方有君子之国对文。”
16.姓。
战国有尸佼。
--汉语大辞典
1.古代祭祀时代死者受祭的人。
《诗‧小雅‧楚茨》：“神具醉止，皇尸载起。鼓锺送尸，神保聿归。”
《仪礼‧士虞礼》：“祝迎尸，一人衰絰奉篚哭从尸。”
郑玄注：“尸，主也。孝子之祭，不见亲之形象，心无所系，立尸而主意焉。”
《公羊传‧宣公八年》“祭之明日也”汉何休注：“祭必有尸者，节神也。礼，天子以卿为尸，诸侯以大夫为尸，卿大夫以下以孙为尸。”
唐李华《卜论》：“夫祭有尸，自虞、夏、商、周不变。
战国荡古法，祭无尸。”
2.神主牌，以木为之。
《楚辞‧天问》：“武发杀殷何所悒？载尸集战何所急？”王逸注：“言武王伐纣载文王木主，称太子发，急欲奉行天诛，为民除害也。”
汉桓宽《盐铁论‧复古》：“盖文王受命伐崇，作邑於丰，武王继之，载尸以行，破商擒纣，遂成王业。”
3.立神像或神主。
《庄子‧庚桑楚》：“子胡不相与尸而祝之，社而稷之乎？”元揭傒斯《敕赐汉昭烈帝庙碑》：“凡有功烈於民者，宜不限以地，使天下皆得尸而祝之，以系其尚德慕义之心。”
4.担任；承担。
《书‧康王之诰序》：“康王既尸天子，遂诰诸侯，作《康王之诰》。”
《新唐书‧魏玄同传》：“又尸厥任者，间非其选。”
孙中山《训练革命军人之讲演‧军人精神教育》：“倘不能负此责任，坐视国家之因内扰而召外患，驯至於国亡种灭，其咎将谁尸邪？”
5.主持；执掌。
《诗‧召南‧采苹》：“谁其尸之？有齐季女。”
唐独孤及《观海》诗：“谁尸造化功，凿此天地源。”
宋王安石《老子》：“盖生者尸之於自然，非人力之所得与矣。”
明陶宗仪《辍耕录‧造物有报复》：“既得罪，兄弟诛戮，家无谯类，但未知安安死所耳。静而思之，若有尸於冥冥之中者，不知造物果何如也。”
清龙启瑞《鲁隐公论》：“天下有惜其名而不足以成其事者，吾尸其事矣，不急居其名可也。”
6.主，主体。
《史记‧蘇秦列传》：“宁为鸡口，无为牛後”司马贞索隐：“《战国策》云‘宁为鸡尸，不为牛从’。
延笃注云‘尸，鸡中主也。从谓牛子也。言宁为鸡中之主，不为牛之从後也。’”按，今本《战国策‧韩策一》作“宁为鸡口，无为牛後。”
《汉书‧扬雄传下》：“胥靡为宰，寂寞为尸。”
颜师古注引李奇曰：“道化以寂寞为主。”
7.谓在其位而无所作为。
宋司马光《辞门下侍郎第二札子》：“岂可以污高位，尸重任，使朝廷获旷官之讥，微臣受窃位之责？”
8.享；居。
《文子‧符言》：“老子曰：‘欲尸名者必生事。’事生即舍公而就私，倍道而任己。”
宋叶适《奏议‧纪纲二》：“虽然，藩镇尸士卒之上，而士卒依藩镇以为名。”
清薛福成《庸盦笔记‧史料二‧谢忠愍公保卫天津》：“厥後谢公独尸其名者，则以其慷慨激发，愿为前驱，成功指顾，旋以杀贼捐躯，合於能御大患以死勤事则祀之义。”
9.尸体。
《易‧师》：“六三，师或舆尸，凶。”
汉陈琳《为袁绍檄豫州》：“破棺裸尸，掠取金宝。”
唐韩愈《顺宗实录四》：“亲与弟舁尸以归，葬於其居之侧。”
周而复《上海的早晨》第四部四一：“法院通知家属去收尸。”
10.谓如尸体一般。
《论语‧乡党》：“寝不尸，居不容。”
何晏集解引包咸曰：“偃卧四体，布展手足，似死人也。”
11.谓陈尸示众。
《左传‧桓公十五年》：“祭仲杀雍纠，尸诸周氏之汪。”
唐刘肃《大唐新语‧酷忍》：“﹝赵持满﹞遂死狱中，尸於城西，亲戚莫敢视。”
宋蘇舜钦《推诚保德功臣赠太子太保韩公行状》：“密发卒尽捕得百馀人，尸於市，郡中震肃，讫公去不复有盗。”
梁启超《论报馆之责任及本馆之经历》：“既而臣民犯颜，友邦侧目……奖群盗为义民，尸邻使於朝市。”
12.收尸。
《战国策‧齐策五》：“夫战之明日，尸死扶伤，虽若有功也，军出费，中哭泣，则伤主心矣。”
《谷梁传‧僖公三十三年》：“我将尸女於是。”
范宁注：“尸女者，收女尸。”
晋袁宏《後汉纪‧献帝纪一》：“勋被三创，前阵多死。
勋使人书木表曰：‘使国家尸我於此！’”
13.舒展。
唐柳宗元《贞符》：“尸其肌肤，以达于夷途。”
14.詈词。
《太平广记》卷三八三引南朝宋刘义庆《幽明录‧琅玡人》：“左右一人语曰：‘俗尸何痴！此间三年是世中三十年。’”
15.通“夷”。
《淮南子‧墬形训》：“西方有形残之尸，寝居直梦，人死为鬼。”
于省吾《双剑誃诸子新证‧淮南子一》：“尸、夷古字通。金文凡言蛮夷之‘夷’，均作‘尸’……西方有形残之夷，与上句东方有君子之国对文。”
16.姓。
战国有尸佼。
--汉语大辞典
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第1个回答 2016-12-15
名词：尸体 代表死者受祭的人 动词：主持
