如题所述
欧洲园林以法国古典主义园林和英国风景式园林为优秀代表，以规则式和自然式园林构图为造园流派，分别追求人工美和自然美的情趣，艺术造诣精湛独到，为西方世界喜闻乐见的园林。
在园林和建筑关系的处理上，意大利台地园开欧洲体系园林宅邸向室外延伸的理论先河，它的中轴以山体为依托，贯穿数个台面，经历几个高差而形成跌水，完全摆脱了西亚式平淡的涓涓细流的模式，开始显现出欧洲体系特有的宏伟壮阔气势。
扩展资料
代表作品有：
1、意大利园林。
意大利园林的传统始于罗马时代，古罗马的造园艺术受到了希腊的影响，但形成了清晰的风格、构图和意境。虽然罗马时代留下的完整园林很少，只能从一些考古遗迹、壁画以及文字描述中去了解其基本特点，诸如树木花卉、植坛草坪、喷泉雕塑、林荫道、绿色雕刻等，已经成为意大利别墅花园的主要造园特征，这个特征后来在文艺复兴时期被发扬光大。
2、哈德良别墅（Villa Adriana）：古罗马皇家花园
哈德良是古罗马历史上名誉卓著的五贤帝之一。他出生于西班牙一个富裕的移民家庭，是前任君主图拉真的远房姻亲。哈德良为罗马帝国疆域的扩大立下了功劳，同时，他在诗歌、数学、建筑和绘画等方面有很高的造诣。哈德良统治时期，被后世誉为理想的盛世，歌德曾经说过，如果他能够挑选生活的时代，他最愿意生活在哈德良时期的罗马帝国。
3、卢福罗花园（Garden Rufolo）：中世纪贵族府邸的绝美花园
卢福罗花园位于意大利阿玛尔菲海岸拉维罗的一座绝美花园，建于十三世纪，是当地贵族卢福罗家族的住宅，拉维罗的大教堂和广场也是这个家族兴建的。庄园豪华无比，建成后不到一个世纪，薄伽丘来此就被迷住了，《十日谈》有一段对于这座花园的描绘。
近代音乐巨匠瓦格纳来到拉维罗也同样被这个花园深深迷住。1880年春，瓦格纳与艺术家杨科斯基（Jonkousky）一起到阿玛尔菲海岸旅游。在拉维罗，他参观了卢福罗庄园，宣称找到了他《帕西法尔》第二幕中极尽迷惑气氛的“克林索尔花园”。
参考资料来源：百度百科--欧洲园林
1、法国的奢华与浪漫，意大利的热情与理想，英国的优雅与自然都深深影响了整个欧洲的园林发展。而西方的园林艺术中最为世人所称道的是其气魄宏伟、瑰丽多姿的皇家园林。
2、人们向往罗马人的生活方式，所以富豪权贵纷纷在风景秀丽的地区建立自己的别墅庄园。由于这些庄园一般都建在丘陵或山坡上，为便于活动，就采用了连续的台面布局。
3、台地园的平面一般都是严整对称的，建筑常位于中轴线上，有时也位于庭院的横轴上，或分设在中轴的两侧。
4、在园林和建筑关系的处理上，意大利台地园开欧洲体系园林宅邸向室外延伸的理论先河，它的中轴以山体为依托，贯穿数个台面，经历几个高差而形成，完全摆脱了西亚式平淡的涓涓细流的模式，开始显现出欧洲体系特有的宏伟壮阔气势。
5、庄园的轴线有些已不止一两条，而是几条轴线，或垂直相交，或平行并列，甚至还有呈放射状排列的，这些都是从前所没有的新手法。
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园林体系
欧洲园林是世界三大园林体系之一。其早期为规则式园林，以中轴对称或规则式建筑布局为特色，以大理石、花岗岩等石材的堆砌雕刻、花木的整形与排行作队为主要风格。文艺复兴后，先后涌现出意大利台地园林、法国古典园林和英国风景式园林。
近现代以来，又确立了造园宗旨，并与生态环境建设相协调，出现了城市园林、和自然保护区园林，率世界园林发展新潮流。
欧洲的园林文化传统，可以追溯到，当时的园林就是模仿经过人类耕种、改造后的自然，是几何式的自然，因而西方园林就是沿着几何式的道路开始发展的。
其中的代表为古埃及园林、古希腊园林及古罗马园林，其中水、常绿植物和柱廊都是重要的造园要素，为15、16世纪意大利文艺复兴园林奠定了基础。
公元8世纪，阿拉伯人征服西班牙，带来了伊斯兰的园林文化，结合欧洲大陆的基督教文化，形成了西班牙特有的园林风格。水作为阿拉伯文化中生命的象征与冥想之源，在庭院中常以十字形水渠的形式出现，代表天堂中水、酒、乳、蜜四条河流。
各种装饰变化细腻，喜用瓷砖与作为饰面。这种类型的园林极大影响到美洲的造园和现代景观设计。
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本回答被网友采纳（1）建筑统帅园林。在欧洲古典园林中，在园林中轴线位置总会矗立一座庞大的建筑物（城堡、宫殿），园林的整体布局必须服从建筑的构图原则，并以此建筑物为基准，确立园林的主轴线。经主轴再划分出相对应的副轴线，置以宽阔的林荫道、花坛、水池、喷泉雕塑等。 （2）园林整体布局呈现严格的几何图形。园路处理成笔直的通道，在道路交叉处处理成小广场形式，点状分布具有几何造型的水池、喷泉等；园林树木则精心修剪成锥形、球形、圆柱形等，草坪、花圃必须以严格的几何图案栽植、修剪。 （3）大面积草坪处理。园林中种植大面积草坪具有室外地毯的美誉。 （4）追求整体布局的对称性。建筑、水池、草坪、花坛等的布局无一不讲究整体性，并以几何的比例关系组合达到数的和谐。 （5）追求形式与写实。欧洲人的审美意识与中国人的审美意识有着截然的不同，他们认为艺术的真谛和价值在于将自然真实地表现出来，事物的美“完全建立在各部之间神圣的比例关系上”。
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