如题所述
综合西方史料会发现，西方文明的历史轨迹是：王政——>共和——>僭主（独裁）——>帝制。
然则可见，历史已经证明民主共和并非是所谓的高级政治形式，那只是一种意识形态迷雾罢了。
凡是稳定态的体制，大多是混和体制，就是说，不是某一种单纯意识形态所推崇的体制单独起作用，而是多种意识形态所推崇的多种体制共同起作用，互相制约、制衡、抵消、加强，这样一个文明实体的历史走向才不会走偏。
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西方文明的特色：
西方世界的一大特色就是致力于科学与技术，并善于创造新加工、新材料，进而形成新产品。正是在西方，蒸汽机得到了发展，并被应用于工厂，以产生电力。四冲程循环和内燃机的发明和前期发展也都发生在西方。核电站则发明于芝加哥。
发电机、变压器、马达以及电灯，可以说几乎所有熟悉的电器，都源自西方。新的通讯设备与系统，比如电报、电话、传真、海底电缆、无线电以及电视、通讯与导航卫星、因特网、万维网，这些都可以归功于西方。
一些司空见惯的材料，比如混凝土、铝、明亮的玻璃、合成橡胶、聚乙烯、聚丙烯、聚苯乙烯等等，这些都是西方的发明。钢铁造的轮船、桥梁以及摩天大楼，首先出现在西方。疫苗接种、麻醉、MRI、口服避孕药，以及所有纯的抗生素都来自西方。
晶体管、集成电路、存储芯片、计算机、鼠标以及硬盘都在西方问世，还有铅笔、圆珠笔、CRT、LCD、LED、摄影、静电复印、激光打印机、等离子显示器等。轮船的经度仪、引擎带动的螺旋桨、火车头、自行车、汽车以及飞机，都发明自西方。
眼镜、望远镜、显微镜、电子显微镜，各种色谱法、蛋白质、DNA排序、CT、核磁共振、X射线，还有白光、紫外线、红外线的光谱研究，都首先在西方的实验室、医院、工厂里开发并应用。
生化疾病、糖尿病、细菌病源论也是由西方人发现。根除古代被称为天谴的天花，则是在西方人唐纳德·汉德森领导下展开。
在数学中，微积分、统计、逻辑学、矢量、张量、复分析、群论以及拓扑学都发展自西方。生物学中，进化论、染色体、DNA、遗传学以及分子生物学用到的方法，都在西方首创。物理学中的力学、量子力学、相对论、热力学、统计力学都由西方人创造。
原子、原子核、电子、中子和质子都由西方人揭示。大部分的化学元素，包括其组成等，都在西方被发现。固氮和石化产品也是西方人的功劳。化学正是在西方发展成为科学的一员。
参考资料来源：百度百科--西方文明
然则可见，历史已经证明民主共和并非是所谓的高级政治形式，那只是一种意识形态迷雾罢了。
凡是稳定态的体制，大多是混和体制，就是说，不是某一种单纯意识形态所推崇的体制单独起作用，而是多种意识形态所推崇的多种体制共同起作用，互相制约、制衡、抵消、加强，这样一个文明实体的历史走向才不会走偏。
如果仅仅采用一种单一的体制，由一种单纯的意识形态支撑，那么这个文明实体必然要走过上述四个阶段，一如一个人生老病死的生命周期；而采用混合体制，多元意识形态，则如同一个家庭，新陈代谢，生生不息，可以在稳定态中因应来自时间与空间的变量。
混合体制是稳定态有史为证。以英国的崛起为例，英国在伊丽莎白时代实行王政与民主混合体制，从詹姆士一世到查理一世实行完全王政；内战之后查理一世被斩首，英国实施民主共和制；克伦威尔驱散议会，自任护国公，成为独裁僭主；克伦威尔死，王政复辟；光荣革命后，英国重建王政与民主混合体制；印度民族战争后，英国废除东印度公司，维多利亚成为印度女皇，是英国在海外领地实施帝制。再说说英帝国主义系统，宗主国联合王国实行王政与民主的混合体制；英王同时担任加拿大、澳大利亚、早期的印度等国家的女皇，而诸领地又同时实施民主制，总督代表英皇行使独裁权力，这是帝制与民主及僭主制的混合体制；诸独立共和国，自治领地与宗主国联合王国通过西敏寺条约结成英联邦，形成松散的四元混合体制。与混和体制的英国形成对映的是法国一直动荡不定的历史，大革命前的王政；大革命初期的王政与民主混合，即君主立宪；大革命高潮期民主共和；热月事件后直至拿破仑执政的僭主体制，拿破仑推翻神圣罗马给自己加冕后的帝制。而滑铁卢后几乎四种政体中的演进在法国的演出还不止一轮，直到第五共和国，将僭主制与民主议会制相结合，才结束了动荡。
就是中国历史，也不是某些历史学家所解释的那样，如被当成了专制靶子的“汉武大帝”。其实在他的任上，进行了大量的民主实践。汉武帝始，郡国选举孝子廉吏各一人（后来合并为孝廉）及秀才一人，做为官员的后备人选，由国家公车征为官员，这是官僚的产生通过民主程序；郡国举方正贤良与文学贤良各一人，议政，这是参议员选举，昭帝时的独裁者霍光曾组织参议会进行废除盐铁的国事辩论，除不得明目张胆攻击先帝，皆可肆言疾谏；汉武帝设内朝，有大司马大将军录尚书事的职务，汉武帝任命四都尉在其继承人昭帝时代辅政，最后奉车都尉霍光在昭帝时代取得大司马大将军录尚书事一职，形成了僭主独裁政治，除了少数的皇帝时期，出身外戚的僭主通过幕府实施独裁的体制在两汉时期影响巨大，最后一个僭主例外，他是以丞相职务来实施独裁政治的，对这个人，就不用多说了；王政在汉武帝时代曾作为打击废除的主要目标，但在前期，王政相当强悍，而即使在后期，也保留形式，汉初保留王政的目的，就是制约帝制所存在的偏激风险。
美国这样的国家会不会出现帝制？窃以为美国近年来的国际政策，很可能“志不在颛臾，而在萧墙之内”，对此美国国内并非没有担忧。看看《星战前传——西斯的复仇》，也许可以对美国历史的走向，多一种想像。当然，他们搞帝制未必就可以君临全球，那是两回事。有朋友举出罗马的例子，我借高爬一下，古罗马的皇帝有两种称号，一种就是凯撒，一种是奥古斯都，分别是两代僭主的名字。两个人名，成为皇帝称号，绝吧？直到沙皇俄国，其皇帝的称号还是凯撒。也许美国人有一天会选择他们的某位先贤的名姓，作为皇帝的称号，美国某座名山上的雕刻的几届总统也许就是候选人，如果有这一天不必感到稀奇。
美国会以什么样的方式实现帝制呢？一个匪夷所思的方式或者是，一家超级大公司或者超级托拉斯直接转变为政权，就会出现一个强有力的帝国。如果几家超级大公司或者超级托拉斯都想转变成政权，那美国就会分裂，那几家公司或托拉斯派出保安互相PK，那就是内战。当然方式不止这一种，欢迎大家热烈讨论其他可能性，拍砖也行。
在历史上，西方文明的自然轨迹在帝制之后就会开始出现历史终结的意识形态，然后却常常突然走向崩溃，并被连根拔起。
当然复杂的世界往往并不只遵循单一轨迹。独立的希腊文明在多数时期是支离破碎的城邦政治，城邦政治中大都上演了那分明清晰的前三个阶段，直到亚历山大。古希腊的统一与扩张是短暂的，先是大希腊崩溃而后以被被纳入罗马作为希腊文明时代的终结。希腊罗马的那一波西方文明的螺旋是以地中海为中心的。东地中海是文明的创造之地，西地中海则主要是东地中海人的殖民地，比如说希腊人的西西里，腓尼基人的伽太基。最后是罗马崛起于殖民地世界的西地中海，最后征服东地中海地区。据罗马史诗《伊尼特》说，罗马本来是小亚细亚特洛伊的亡国之余所建立。
当台伯河边的几个村落建起城墙，罗马首先开始了王政，公元前509年开始，罗马开始实行有两个执政官的民主共和制。在罗马共和国的后一百年，独裁官“狄克推多开始成为常设且大权独揽，为止内战不断，并出现过前后“三头”的僭主联盟。凯撒与奥古斯都两代僭主最终将罗马带入帝制。
但相映成趣的历史结果是，罗马被连根拔起并崩溃得支离破碎，陷入中世纪的沉沦。但素来支离破碎的希腊却以拜占庭帝国的形式生存达一千年之久。
中世纪后西方的近现代螺旋将文明的重心由地中海移至大西洋，欧洲始终如古希腊般支离破碎，而美国在大西洋的彼案如西地中海的罗马与迦太基一般成铁板一块。拿破仑虽曾短暂称帝，但并未能长久统一欧洲。反是二战后的老欧洲开始在欧盟基础上进行着拜占庭化的努力。
但美国就不同了，如果神话破灭，美国还会剩下什么？没有精神文明的神话，天堂般的物质文明除了能招来贪婪的野蛮人还有什么作用呢？那个时候物质文明的天堂就成了沦为地狱的诱因。当年有人问石季伦：“知财致害，何不早散之？”
希腊的文明也曾经历过一次中世纪，特洛伊战争相当于这场希腊中世纪期间的十字军东征。希腊当时主要代表是麦锡尼，而特洛伊则在当时的小亚细亚，他们在这一次希腊文明中世纪之前，曾有过辉煌，文明源于克里特，而克里特的线型文字表明了其古中东的文化来源。
这只是西方文明历史中具有某种普遍性的内在规律，但与中国文化的差异决定了他们与中国历史的不同。罗马灭亡后，尽管有过多次重新统一的机会，但却无法改变中世纪的千年黑暗的注定命运。可是晋人杜预却可以在永嘉之乱尚未发生的时候就预言“三百年必有王者兴”。
解读这些，可能不能仅从一个文明的内在规律去探求，还要从全球历史生态的角度去解读。这种文明生态的连锁反应，完全可能让某个文明连一个螺旋都完不成。
有时候，不同的人看到的历史，是不同的。在这里仅止提出自己的一种视角，或可抛砖引玉。至于某些人要斗嘴扯皮，搞意识形态压人，实在没趣。本回答被网友采纳
