如题所述
意思：我知道您的崇高品格有如得仙道的人，深冬不寒，盛夏不热。
出自北宋文学家苏轼《木兰花令·次马中玉韵》：知君仙骨无寒暑。千载相逢犹旦暮。故将别语恼佳人，要看梨花枝上雨。落花已逐回风去。花本无心莺自诉。明朝归路下塘西，不见莺啼花落处。
译文：我知道您的崇高品格有如得仙道的人，深冬不寒，盛夏不热。我们真像是千载相逢而别于旦夕之间的人。是我故意拿分别的话语来刺激您，想要看一看您的泪流满面的样子呀！
落花已追随回风而去，它本是无心逐风的，春莺懂得其中的真情啊。明天我就要踏上“归路”，走出钱塘西途了；从此之后，也就看不见春莺哀啼花落的地方了。
扩展资料：
一、创作背景
元祐六年（1091年）辛未春三月，东坡守杭任满，奉召还朝，友人马中玉时任两浙路提刑，正在杭州，赋《木兰花令》词赠行，苏轼乃赋此词作答。
二、赏析
“知君仙骨无寒暑。千载相逢犹旦暮。”词人首先表示了自己对挚友马中玉的尊敬和惜别之意。
下片着重转向了对自己内心的描写。词人把自己离杭赴京的处境比作了“落花”，说它的凋落花瓣已经被回风吹逐而去了。其实，落花本是无心逐风的，只是自己不能掌握自己的命运。词章以物观我，逸笔韵远，发人深思。
末二句词的感情直泻而下，有如山洪奔腾无可挽阻。这词情正与马中玉赠行词之“从今宁忍看西湖，抬眼尽成肠断处”遥相呼应，读之令人潸然泪下。
这是一首作答词，全词赋陈铺叙，又寄托感发；意内言外，而回荡反复。给人以真挚自然，悲从中起的艺术感受。
参考资料：百度百科-木兰花令·次马中玉韵
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第1个回答 2015-09-08
玉楼春·次马中玉韵 (苏轼)
知君仙骨无寒暑,千载相逢犹旦暮.
故将别语恼佳人,欲看梨花枝上雨.
落花已逐回风去,花本无心莺自诉.
明朝归路下塘西,不见莺啼花落处.
翻译:
知道你的仙骨没有寒冬与炎夏季节之分,
千年相缝就好象早晨和晚上相见.
所以把离别的话烦脑美人,是想看（你）梨花带雨（般的美丽）.
落花已经逐渐随着风吹走了,落花本身是无心的,只是黄莺鸟自己诉说着（自己的心事罢了）.
有一天向塘西归去（的时候）,看不见了落花的地方黄莺鸟的鸣叫.
知君仙骨无寒暑,千载相逢犹旦暮.
故将别语恼佳人,欲看梨花枝上雨.
落花已逐回风去,花本无心莺自诉.
明朝归路下塘西,不见莺啼花落处.
翻译:
知道你的仙骨没有寒冬与炎夏季节之分,
千年相缝就好象早晨和晚上相见.
所以把离别的话烦脑美人,是想看（你）梨花带雨（般的美丽）.
落花已经逐渐随着风吹走了,落花本身是无心的,只是黄莺鸟自己诉说着（自己的心事罢了）.
有一天向塘西归去（的时候）,看不见了落花的地方黄莺鸟的鸣叫.
第2个回答 2019-02-19
你的仙肠道骨无论寒暑 千年归来你仍翩翩起舞 可我已鬓发双休 无力追随你的步伐
第3个回答 2015-09-09
要知道这诗的背景，就要知道诗名《玉楼春·次马中玉韵》，又有称为《木兰花令·次马中玉韵》，先不管它具体叫什么，但都有提到马中玉此人。
马中玉就是马瑊,瑊字中玉，合肥人。
在这词的前面，马瑊为东坡先生也做了一首：
木兰花令宋‧马瑊
来时吴会犹残暑，去日武林春已暮，
欲知遗爱感人深，洒泪多於江上雨。
欢情未举眉先聚，别酒多斟君莫诉，
从今宁忍看西湖，抬眼尽成断肠处。
东坡和之...
木兰花令宋‧苏轼
知君仙骨无寒暑，千载相逢犹旦暮，
故将别语恼佳人，要看梨花枝上雨。
落花已逐回风去，花本无心莺自诉，
明朝归路下塘西，不见莺啼花落处。
这对词原是马瑊为杭州浙漕时，为苏轼送行的席间应景而作，主要是赞咏东坡知任杭州期间遗爱感人之深，以致临别之刻，杭州百姓洒泪多於江上雨，而苏轼当场也用了相同的词牌，作了一阙语意浅易，然禅意深远的词应和之。「落花已逐回风去，花本无心莺自诉，明朝归路下塘西，不见莺啼花落处。」这末四句，对应人世间的沧海桑田，是值得细细地品尝与玩味。
马中玉就是马瑊,瑊字中玉，合肥人。
在这词的前面，马瑊为东坡先生也做了一首：
木兰花令宋‧马瑊
来时吴会犹残暑，去日武林春已暮，
欲知遗爱感人深，洒泪多於江上雨。
欢情未举眉先聚，别酒多斟君莫诉，
从今宁忍看西湖，抬眼尽成断肠处。
东坡和之...
木兰花令宋‧苏轼
知君仙骨无寒暑，千载相逢犹旦暮，
故将别语恼佳人，要看梨花枝上雨。
落花已逐回风去，花本无心莺自诉，
明朝归路下塘西，不见莺啼花落处。
这对词原是马瑊为杭州浙漕时，为苏轼送行的席间应景而作，主要是赞咏东坡知任杭州期间遗爱感人之深，以致临别之刻，杭州百姓洒泪多於江上雨，而苏轼当场也用了相同的词牌，作了一阙语意浅易，然禅意深远的词应和之。「落花已逐回风去，花本无心莺自诉，明朝归路下塘西，不见莺啼花落处。」这末四句，对应人世间的沧海桑田，是值得细细地品尝与玩味。
第4个回答 2020-09-24
我爱古诗词，如果大家喜欢，记得关注和分享，谢谢大家。
