修为啥不是百家姓
修家是受皇封的古代游牧民族，我感觉时间上把握不准，不知是什么年代受的皇封，近期无意间查到一些资料，在坚持受皇封的观点同时，对时间上有了新的推断．
据资料表明，中国的百家姓是宋朝初年编定。而百家姓中包罗所有姓氏，却惟独没有修姓，由此可推断修姓的产生的年代是在宋朝的中叶或后期。
其次，我坚持皇封的道理观点原因有四
1.宋太祖赵匡胤是宋朝开国始君，赵姓排在百家姓第一位合天理顺民义，其次是宋朝赵姓很多，其中很多都是皇上赐姓。皇帝赐姓屡见不鲜，有典为证：
上古时期，少昊的女儿女修因吞鸟卵而生皋陶，皋陶的十四世孙赵文生活在周朝，因善驯马驾车而深受周穆王的喜爱，由于他在平定徐偃王叛乱时救驾有功，周穆王就赐赵城（今天的山西洪桐县）作为封邑，赵文的子孙便以赵城做为姓氏，可见，上古时期就有皇帝赐姓氏之说，可见皇帝赐姓屡见不鲜。
2.如果上古时期有修姓，到了宋朝收入百家姓氏而没有修姓，说明没有，那么究竟从何而来，自然是皇帝金口玉言所赐，而且我的确在书上见过此类文字。我借周王赐赵姓典来证明皇赐修姓的成立，而且皇帝赐姓一般不会赐比比皆是的姓。一定赐一个新的姓氏，那修是不二之选，根据赵城之说，那么今天的修县，修庄，修家沟就可见一斑了。
3.我们修家人无论是男女老幼。骨子里都有一种无形的贵族气，那总是无法掩饰的。记得有几年，我无意遇见一个修家人，虽然他们不过是农村卖大米的，可眉宇间的谈吐豪放自信与亲切却也自然流露，我不是唯心主义者，但那真真切切的感觉却是不可抵挡的，而且凡是我见过的修家人大多身材高大，谈吐豪爽大方，无论是体貌还是生活习惯都和北方人尤其是游牧民族吻合。
4.许多修家人都提到一个搬迁的问题，和逃荒的话题，习惯上，中国人不喜欢搬家，所谓穷搬家富挪坟，有的家族在一个城市或地方居住几十年或上百年，可修家人却拿搬家不当回事，很愿意，为什么呢?因为祖上是北方游牧民族么，哪里水草丰美，哪里就是家嘛，所以大江南北都有修家人啊，而北方居多，我们祖先习惯北方生活，喜欢分明的四季，喜欢咸、辣、酸、膻等浓重的口味，这些都是北方人的特征，综上所述，修家人是受皇封的北方游牧民族。
链接：http://zhidao.baidu.com/link?url=cBxAE-6N_R7kjPAhacZjJ1Q3p3Z6IEoVoP4c_hIKhR9BA1pog5DT5HsVJU_WApV6Q7ywFSPQHFIJDEk_N9-WFK
据资料表明，中国的百家姓是宋朝初年编定。而百家姓中包罗所有姓氏，却惟独没有修姓，由此可推断修姓的产生的年代是在宋朝的中叶或后期。
其次，我坚持皇封的道理观点原因有四
1.宋太祖赵匡胤是宋朝开国始君，赵姓排在百家姓第一位合天理顺民义，其次是宋朝赵姓很多，其中很多都是皇上赐姓。皇帝赐姓屡见不鲜，有典为证：
上古时期，少昊的女儿女修因吞鸟卵而生皋陶，皋陶的十四世孙赵文生活在周朝，因善驯马驾车而深受周穆王的喜爱，由于他在平定徐偃王叛乱时救驾有功，周穆王就赐赵城（今天的山西洪桐县）作为封邑，赵文的子孙便以赵城做为姓氏，可见，上古时期就有皇帝赐姓氏之说，可见皇帝赐姓屡见不鲜。
2.如果上古时期有修姓，到了宋朝收入百家姓氏而没有修姓，说明没有，那么究竟从何而来，自然是皇帝金口玉言所赐，而且我的确在书上见过此类文字。我借周王赐赵姓典来证明皇赐修姓的成立，而且皇帝赐姓一般不会赐比比皆是的姓。一定赐一个新的姓氏，那修是不二之选，根据赵城之说，那么今天的修县，修庄，修家沟就可见一斑了。
3.我们修家人无论是男女老幼。骨子里都有一种无形的贵族气，那总是无法掩饰的。记得有几年，我无意遇见一个修家人，虽然他们不过是农村卖大米的，可眉宇间的谈吐豪放自信与亲切却也自然流露，我不是唯心主义者，但那真真切切的感觉却是不可抵挡的，而且凡是我见过的修家人大多身材高大，谈吐豪爽大方，无论是体貌还是生活习惯都和北方人尤其是游牧民族吻合。
4.许多修家人都提到一个搬迁的问题，和逃荒的话题，习惯上，中国人不喜欢搬家，所谓穷搬家富挪坟，有的家族在一个城市或地方居住几十年或上百年，可修家人却拿搬家不当回事，很愿意，为什么呢?因为祖上是北方游牧民族么，哪里水草丰美，哪里就是家嘛，所以大江南北都有修家人啊，而北方居多，我们祖先习惯北方生活，喜欢分明的四季，喜欢咸、辣、酸、膻等浓重的口味，这些都是北方人的特征，综上所述，修家人是受皇封的北方游牧民族。
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第1个回答 2016-02-03
没有人改成修姓，也没有帝王封修姓
