如题所述
君子比玉于德,古贤人有讲君子以玉喻五德.和君子以玉喻九德二说,古君子的喻德.其中五德.大体指,仁.义.礼.乐.忠.后有九德之说,大概是.仁.义.礼,乐.忠之外,又加了.德.信.智.道.后又有.天.地.等.十多种.
后.<<康熙字典>>里又有,五德之说.为:仁,义.智.勇.洁.一说
“玉,石之美,有五德者”。也就是说漂亮的岩石,具有玉的五德,都可以称为玉。中国文化主流的儒家学派对玉的评价是至高无上的,认为玉有玉德,人只有具备了玉的这些高尚品德才能成为君子,实现人的最高境界。所以玉的一个定义除了是“石之美者”,还应具玉的“五德”。
什么是玉的“五德”呢?
“润泽以温,仁之方也”——温和滋润具有光泽,表明玉善施恩泽,富有仁爱之心;
“鳃理自外,可以知中,义之方也”——玉有较高的透明度,从外部可以看出来其内部具有的特征纹理,表明玉竭尽忠义之心;
“其声舒扬,博以远闻,智之方也”——如果敲击玉石,会发出清亮悠扬悦耳的声音,并能传到很远的地方,表明玉具有智慧并传达给四周的人;
“不挠而折,勇之方也”——具有极高的韧性和硬度,表明玉具有超人的勇气;
“锐廉而不忮,洁之方也”——有断口但边缘却不锋利,表明玉自身廉洁、自我约束却并不伤害他人。
后.<<康熙字典>>里又有,五德之说.为:仁,义.智.勇.洁.一说
“玉,石之美,有五德者”。也就是说漂亮的岩石,具有玉的五德,都可以称为玉。中国文化主流的儒家学派对玉的评价是至高无上的,认为玉有玉德,人只有具备了玉的这些高尚品德才能成为君子,实现人的最高境界。所以玉的一个定义除了是“石之美者”,还应具玉的“五德”。
什么是玉的“五德”呢?
“润泽以温,仁之方也”——温和滋润具有光泽,表明玉善施恩泽,富有仁爱之心;
“鳃理自外,可以知中,义之方也”——玉有较高的透明度,从外部可以看出来其内部具有的特征纹理,表明玉竭尽忠义之心;
“其声舒扬,博以远闻,智之方也”——如果敲击玉石,会发出清亮悠扬悦耳的声音,并能传到很远的地方,表明玉具有智慧并传达给四周的人;
“不挠而折,勇之方也”——具有极高的韧性和硬度,表明玉具有超人的勇气;
“锐廉而不忮,洁之方也”——有断口但边缘却不锋利,表明玉自身廉洁、自我约束却并不伤害他人。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答 推荐于2018-05-13
《孙子兵法》说 将有五德 “智、信、仁、勇、严”
儒家又称“仁义礼智信”为五德
《史记》中提到上古五个传说中的人,并称五德
伏羲木德帝喾弃
神农火德尧
轩辕土德舜
少金德禹
颛顼水德契
现代五德是智、信、仁、勇、严。本回答被提问者和网友采纳
儒家又称“仁义礼智信”为五德
《史记》中提到上古五个传说中的人,并称五德
伏羲木德帝喾弃
神农火德尧
轩辕土德舜
少金德禹
颛顼水德契
现代五德是智、信、仁、勇、严。本回答被提问者和网友采纳
第2个回答 2014-09-26
仁、义、礼、智、信