文言文阅读。[甲]既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游, 尝趋百里外,从乡之先达执经叩 问 。先达

文言文阅读。[甲]既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游, 尝趋百里外,从乡之先达执经叩 问 。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 (节选自宋濂《送东阳马生序》) [乙] 人之为学,不日进则日退 。独学无友,则孤陋①而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资②,犹当博学审③问,以求其是非之所在,庶几⑤可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙⑤之士,虽有子羔、原宪⑥之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎? (节选自顾炎武《与友人书》)[注解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[庶几]差不多。⑤面墙:对着墙壁,即一无所见的意思。⑥[子羔、原宪]孔子的弟子。小题1:解释下列划线词语。(4分)(1)未尝稍降辞 色 (2) 俟 其欣悦 (3)以求其 是 非之所在 (4)今人可不 勉 乎 小题2:以下四组语句中划线的词意思相同的一组是( )(3分) A. 既 加冠若 既 不出户 B.故余 虽 愚 虽 有子羔、原宪之贤 C.俯身倾耳 以 请夫 以 孔子之圣 D.益慕圣贤 之 道不幸而在穷僻 之 域 小题3:将文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问 (2)人之为学,不日进则日退。小题4:甲乙两段文字所谈的都是为学之道,这两段文字所说的道理有何异同?(2分)


小题1:(4分)(1)色:脸色 (2)俟:等到、等(3)是:正确 (4)勉:勤勉、努力
小题1:D
小题1:(1)曾经跑到百里之外,追随本乡德高望重、学识渊博的长者,拿着经书向他讨教。或:(我)曾经跑到百里以外,捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。(尝、趋、执、叩各0.5分,意思通达)
(2)一个人做学问,如果不是每天(或一天天地)进步,那就会每天退步。(为、日、进、退各0.5分)
小题1:(2分)共同之处:①要勤勉好学,②做学问要与人研讨交流(有能在一起研讨交流的志同道合者)(答到其中一点即给1分)
不同之处:甲文①从为学之难的角度说勤勉,②也谈了尊师之道;乙文①谈“为学”不进则退的道理,②要认真钻研独立思考,③要出门学习生活(或开阔眼界)(不同点各讲出一点即可得1分)


小题1:学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确,更要培养课内向课外迁移的能力,达到学以致用的目的。
小题1:都理解为助词“的”。
小题1:文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。
小题1:理解文本内容,比较两段文字所说的道理的异同,意思表述正确即可。
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