李逵人物形象分析

李逵绰号“黑旋风”，他性格火爆，如同大炮，加之肤色如黑炭，故称黑旋风。

李逵的性格特点是爱憎分明，见义勇为，扶危济困，嫉恶如仇,慷慨大方，重义疏财,率直粗犷，有勇无谋，胆大心细 。

可以说，李逵行事几乎全凭“快活”二字，少理性，无算计，率性而为，粗鲁豪放。他天真、单纯、毫无心计，有时也想把事情做得聪明些，结果往往更糟，显得相当滑稽可爱，完全是一条莽汉。

李逵是《水浒传》成书之前便已在文学作品中多次以主角身份出现的人物，但《水浒传》对其进行了很明显的加工塑造，使他成为一个心粗胆大、率直忠诚，同时又鲁莽好战的性格鲜明的角色。

扩展资料

李逵是中国古典小说《水浒传》中的重要人物，也是元杂剧“水浒戏”中最重要的角色之一。生得粗壮黝黑，绰号“黑旋风”。沂州沂水县（今属山东省临沂市沂水县）百丈村人氏。因为打死了人，逃了出去，得到赦免，被戴宗留在江州当牢子。

为了解救宋江和戴宗大劫法场，李逵与众人大闹江州，欲背着老母上梁山，后因老母被虎吃，李逵怒杀一窝四虎。李逵惯使一双板斧，梁山排座次时，位列第二十二位，是梁山第五位步军头领。

梁山受招安后，随军征讨辽国、田虎、王庆、方腊；战事结束后被封为镇江润州都统制。因宋江饮高俅等奸臣送来的毒酒中毒后，担心李逵再次起兵造反复仇，便让李逵也饮下毒酒，李逵随后身亡。

参考资料：

，长相黝黑粗鲁，小名，江湖人称“”，排梁山英雄第二十二位，是梁山步军第五位头领。

中梁山好汉之一，绰号 “黑旋风”，具有农民的纯朴、粗豪的品质，反抗性很强，对正义事业和朋友很忠诚，但性情急躁。是刚直、勇猛而又鲁莽的人物典型，元代以来民间有许多关于他的故事。

李逵的性格特点是爱憎分明，见义勇为，扶危济困，嫉恶如仇,慷慨大方，重义疏财,率直粗矿，勇而有谋，胆大心细 !    

扩展资料

真假李逵：李逵回家接母亲上梁山享清福，途中遇到李鬼冒自己的名剪径打劫，砍了李鬼一刀。听李鬼说要赡养九十老母，便没有杀李鬼，还给了他十两银子。后来得知受骗，李鬼并没有九十老母，才杀了李鬼，李鬼妻逃走。  

怒杀四虎：李逵回家见母亲，母亲因思念儿子常年流泪，已经双目失明。李逵骗母亲说做了官，要接母亲去享福。背着母亲至沂岭，母亲直喊口渴。于是李逵让母亲坐在一块大青石上，自己去给母亲取水。不料取水回来，发现母亲被老虎吃了。李逵悲愤交加，手提朴刀，连杀子母四虎。并收拾了母亲的尸体残骸，送到一座庵后埋葬。      

斗：宋江、和李逵三人到洒楼喝洒，李逵到渔场讨要活鱼打散了竹篾。“浪里白条”要和他理论，却被李逵的重拳打跑。张顺设计将李逵骗到江中。李逵不识水性，在水中被张顺弄得万分狼狈。后经宋江等人劝说，张顺这才放过李逵，并和宋江等人结成了生死之交。

在《水浒传》中，李逵是着墨最多，性格最为鲜明丰满的人物形象之一。对这位梁山的要将，历来的评价很高，或认为他最具反抗意识，或认为他天真可爱。但笔者阅读《水浒》数遍，对这位好汉实在喜欢不起来——一头失控的江湖怪兽，这是笔者对他的整体印象。

这位绰号黑旋风、铁牛的好汉属中国古代小说中的喜剧英雄形象，和他相类的人物在古代小说中还有不少，比如《三国演义》中的张飞、《说岳全传》中的牛皋、《杨家府演义》中的焦赞、孟良、《说唐》中的程咬金等。

这类人物有一些共同的特点，从外貌上看，他们大多身材高大魁梧，相貌丑陋;从才艺秉性看，则个个武功高强，经常使用板斧、锤子之类的笨重武器，作战勇猛，善打硬仗，而且生性粗鲁爽直，脾气暴躁，疾恶如仇。

有趣的是，他们往往与儒雅沉稳的主将之间有着亲如手足般的密切关系。人物形象的这种反差极大的搭配和出场，很容易产生喜剧效果。

加之这些喜剧英雄由于性格卤莽、性子急躁等原因，总是头脑发热爱冲动，不断地惹麻烦，要么是闹场误会，要么是好心办坏事，为作品平添了许多波澜。

好在所惹的乱子都不是太大，最后又总是能被那位兄长般的主将一一化解，有惊无险，造成一种滑稽幽默的艺术效果。

与张飞、牛皋、焦赞、孟良、程咬金等人相比，李逵除了上述性格特征外，还有一些属于他个人的特点。首先是其流氓习气。他出身农民，但没有农民的厚道，一点都不天真，反而显出一副无赖相，赌博、抢劫，与一般的地痞无赖没有什么区别。

虽然作品把他塑造成一位喜剧英雄，像牛皋、焦赞、孟良一样，但并没有达到这个效果，这些被他的奴性和嗜杀秉性掩盖了。他不能让人感到可爱，相反令人感到可怕。

他一开始就是以江州牢卒的身份登场亮相的，从他身上已经看不出农民的憨厚朴实和勤劳本分，他在游走江湖的过程中早已染上了浓厚的流氓习气，比如喜爱赌博、抢人财物等。

李逵的身上是有一些可贵的品质，比如他的率真、豪爽、敢作敢为等，但其言谈举止中也暴露出明显的性格缺陷，从其身上可以看到一些人性的阴暗面，惟其率真，才暴露得特别明显。

他的很多举动缺乏理性的思考，只是出自其个人卤莽草率的性格，没有明确的目的，只能说是一种冲动和宣泄，因而也是容易失控的，很容易成为一种破坏力量。

他对朝廷的反抗看似坚决，但那是无意识的，其本人并没有什么特别的成熟想法，不像林?、鲁智深、武松那样，经过生活的磨难，对官府的黑暗认识很清醒，个人也越来越成熟。相比之下，李逵则没什么长进，年龄一天天增加，但同样的错误仍然不断重复。

其次是其嗜血成性。李逵作战不是不勇敢，在冲锋陷阵时十分勇猛，为梁山的壮大立下了汗马功劳。但李逵的作战方式与他人不同，他经常是敌我不分，不分青红皂白地用板斧一路砍过去，在毫无目标的板斧下增加了许多无辜的冤魂，这在江州劫法场一节表现得特别明显。

当李逵不分青红皂白地将板斧砍向已经归顺的扈成，将扈太公一家斩尽杀绝后，别说读者，就连宋江等人都看不下去。真不知道扈三娘是怎么接受这一现实的。

所幸全书避开了这一点，否则，以李逵的这种作为，扈三娘、朱同等人肯定是不会善罢甘休的，梁山内部的火拚是迟早的事，何况好汉们之间的矛盾还远不止这些，但都在江湖义气的名目下被遮蔽了。

再次是其奴仆意识。从表面上看，李逵在梁山好汉中最具反抗精神，这有他的屡次反对招安为证。但他的反对招安是以拥戴宋江当皇帝为前提的，他曾多次公开表达过这种想法。因此他的反抗不过是以一个姓宋的皇帝代替另一个姓赵的皇帝而已。

同是反对招安，鲁智深、武松的境界与李逵明显不同。而且，李逵虽然表面上看来天不怕地不怕，但在和宋江的交往过程中，却表现出明显的奴仆意识。他对宋江可以说是服服帖帖，达到了任打任杀都毫无怨言的程度。这种缺少原则的忠诚和服帖，与梁山好汉的特立独行格格不入。

这还可以从与浪子燕青的对比中看出来。就出身而言，燕青倒是个不折不扣的奴仆，他对主人卢俊义也确实是忠心耿耿。但燕青固然对卢俊义尽到了一个奴仆的本分，他的意志却并不受卢俊义的支配，看其在征方腊凯旋回朝途中和卢俊义的一番谈话就可以明白。

两相对比，个人境界和档次的差别不难看出。

李逵的结局也很有悲剧意味，耐人寻味，如此一条勇猛刚烈的汉子没有轰轰烈烈地战死沙场，最后却死于自己最崇拜、最信任的大哥宋江之手。李逵的悲剧从他追随宋江之日起就开始了。

可以想象，即使宋江拒绝招安，带领众好汉杀到东京，自己当上皇帝，等待李逵的也同样是悲剧性的结局。他的大哥宋江也绝不会比刘邦、朱元璋更仁慈，更高明;打江山时是一付面孔，坐江山时则会是另一种面孔，宋江也不会超出当时社会历史所能允许的最大极限。

扩展资料：

李逵是中国古典小说《水浒传》中的重要人物，也是元杂剧“水浒戏”中最重要的角色之一。生得粗壮黝黑，绰号“黑旋风”。沂州沂水县（今属山东省临沂市沂水县）百丈村人氏。因为打死了人，逃了出去，得到赦免，被戴宗留在江州当牢子。

为了解救宋江和戴宗大劫法场，李逵与众人大闹江州，欲背着老母上梁山，后因老母被虎吃，李逵怒杀一窝四虎。李逵惯使一双板斧，梁山排座次时，位列第二十二位，是梁山第五位步军头领。 

梁山受招安后，随军征讨辽国、田虎、王庆、方腊；战事结束后被封为镇江润州都统制。因宋江饮高俅等奸臣送来的毒酒中毒后，担心李逵再次起兵造反复仇，便让李逵也饮下毒酒，李逵随后身亡。

李逵是《水浒传》成书之前便已在文学作品中多次以主角身份出现的人物，但《水浒传》对其进行了很明显的加工塑造，使他成为一个心粗胆大、率直忠诚，同时又鲁莽好战的性格鲜明的角色。

参考资料：

李逵头脑简单，意气用事。发现哥哥被人所害，必定闹事造反。宋江为了保全自己的名声，很自私的将自己的义弟药杀！心甘情愿为愚忠而死，而且还不息伤及他人性命，可悲！

李逵性格莽撞，敢做敢为，死心塌地跟着哥哥宋江，劫法场救宋江更是一马当先，冲在前头，李逵把宋江当成一生的铁哥们。但他有反抗精神，动不动就说杀到东京，砍了鸟皇上，让宋公明哥哥来做皇帝。

宋江杀了阎惜婆，逼不得已上了梁山，他落草为寇是暂时的，骨子里还是想回归官场，过他原来不愁吃穿的日子。在掌握了梁山的领导权后，他把聚义厅改为忠义堂，只反奸臣不反皇帝。招安后，竭尽全力为朝廷卖命，抗辽，平王庆，平方腊。最后还是被奸臣所害，喝了毒酒后，怕李逵为他报仇，坏了他忠君的名声，他也让李逵喝下了毒酒，李逵到死也跟从宋江，他说到“罢，罢，罢。俺到阴间也跟着哥哥”。

毒死李逵是最明智的选择：首先要了解李逵的性情，耿直，义气，宋江临死不把李逵毒死，结果只有一个：那就是李奎自己挑战大宋王朝，结果，只会落个死无全尸，暴尸荒野！与其残忍的死掉不如带着一个忠义的名声死个全尸。

山东人受到的儒家思想过于严重，导致山东历朝历代没有出过一个皇帝，也是因为山东人秉直，通人情造成的，山东虽然不出皇帝，但是出大将！出宰相，山东人在历史上还没有出现过政变，叛逃的高官，因为他们都知道，自己主子的江山来的也不容易，只会默默的沉浮。

儒家思想不光影响着政坛也影响着民间百姓！

水泊梁山！所有的英雄好汉，大部分信奉儒家思想，导致以宋江为首的一群人，放弃抵抗招安等死