如题所述
隐修？别开玩笑了，世事变迁，人心浮躁，追名逐利的人倒是越来越多，终南山原本是“道文化”发源地，它曾孕育出无数道家名人先贤，在人们心中拥有偌大的名气。也正是有了这份名气，许多别有用心之人，就拿终南山当成达到自己目标的“捷径”。
“终南捷径”这个成语出自《新唐书·卢藏用传》，说的就是卢藏这个人想做大官，他就直接隐居在终南山，借此积攒名气，迅速的达到了入朝为官的目的。
你可能要问了，为啥想做官不去考取功名，反而跑去山里隐居干啥？这是因为在唐朝时期的道教拥有很高的地位，尤其是唐初时期的皇室追认道家老子为祖先，以道教为国教，盛唐时期的唐玄宗更是推崇老子，以《道德经》之中的“圣人”自居。
因此，朝中官员也顺势加入了道教，他们多为道教上清派，就连我们熟知的诗仙李白，也是正牌的“上清派道士”，当初他正是以“谪仙人”的身份名震长安，唐玄宗把他赶出宫的理由，也是让他去寻仙访药，李白的老迷弟杜甫还曾经跟着他踏遍山川、采药炼丹，甚至写下了诗句来吐槽。
我们知道这个背景之后，就可以明白了那些人为啥要往山窝子里跑了，这是因为“隐士”是带着道家高人的风范，很容易把自己包装成“仙风道骨”的世外高人，这样看起来光彩夺目，更容易受人追捧。
此外，还有很重要的一点，就是终南山离长安城特别的近，这里的“隐士”很容易获得帝王的青睐，一旦成功，升官速度就跟坐火箭一样快。
因此，这就是“终南捷径”的说法来源，这个成语也略带了一种贬义，因为一般那种自命清高、故弄玄虚的人，才会采用这种方式。
其实要说“商业化”，早在唐朝时间它就变味儿了，只是现代的商业化更加普遍，大部分的寺庙道观都要门票，终南山这种“名胜古迹”更难逃商业化趋势。
况且长安早已变西安，隐士搁这儿待着的地理优势已经失去，幸好有现代化的传媒手段，他们照样可以借此博一份名利。因此，许多跟风党就入住了终南山，大量“隐士”的涌入，也让当地变成“闹市”，本地房租因此从几百元直接飙升到几万元，这让当地村民先挣到了“第一桶金”。
老实来讲，真正来隐修的隐士还是有的，不过数量相当稀少，更多的人是：慕名而来体验生活的富豪、装文艺的青年、拍摄商业片的模特演员......
其实，要想隐修，并不需要跑到终南山才行，这事儿的关键在于“心静”，心思静下来了，就算在闹市之中，你照样可以在心里觅得一处清净之地，安心修习自我。
