如题所述
它山之石，可以攻玉 成语可以有两种说法：
一是它山之石，可以为错(攻错) 二是它山之石，可以攻玉。
攻，磨治。错，磨刀石。玉：美好珍宝。
意思是别座山上的石头，可以取来制作治玉的磨石；也可以用来制成美好珍宝。意思可引申为借助外力，改己缺失。
它山之石(tā shān zhī shí)
解释：比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。 出处：《诗经·小雅·鹤鸣》：“它山之石，可以为错。”
示例：所谓可资‘～’的东西实在太贫乏。 ★鲁迅《集外集拾遗补编·<中国杰作小说>小引》 近义词：引以为戒、前车之鉴
用法：作主语、宾语；指可以借鉴的东西
语出诗经．小雅．鹤鸣：“它山之石，可以为错……它山之石，可以攻玉。”指别国的贤才可以用来治理本国。后比喻借助外力，改正自己的缺失。唐杨烱．唐昭武校尉曹君神道碑：“托无愧之铭，跋涉载劳於千仞，访他山之石，东西向逾万里。”用法如：“它山之石，可以为错。别国能把江河整治成功，他们的经验，正可以让我们在整治河道上作参考。”亦作“它山攻错”、“它山之攻”、“它山之石”、“它山之石，可以为攻”。
它山之石，可以攻玉”这句《贤文》出自《诗经●小雅●鹤鸣》。原文为：它山之石，可以为错。它山之石，可以攻玉。这两句对举，意思相近，可以相互理解。一种说法是：错，是一种可以琢玉的石头，即它山的玉石，可以用来雕琢美玉。
还有一种说法是：它山的石头本身不是玉，而是一种砺石，可以拿来琢我的玉。对这句《贤文》现代人普遍作后一种意思理解。即通过学习借鉴他人的经验和做法，提高自己的素质和水平。 <<诗经·小雅·鹤鸣》 鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。它山之石，可以为错。
鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉。 白鹤鸣叫在深泽，
鸣声四野都传遍。
鱼儿潜游在深渊，
时而游到小清边。
那个可爱的园林，
种着高大的紫檀，
树下落叶铺满地。
其他山上的石块，
可以用来磨玉石。
白鹤鸣叫在深泽，
鸣声响亮上云天。
鱼儿游到小清边，
时而潜游在深渊。
那个可爱的园林， 种着高大的紫檀，
树下长的是榕树。
其他山上的石块，
可以用来磨玉石。 与不少成语一样，“它山之石，可以攻玉”这一成语的涵义已经与原文发生了较大的变化，主要比喻借助外力，改正自己的缺点。但这一成语最初是用来描写当时的生产技术水平，出于“诗经·小雅·鹤鸣”，原文
诗经，是中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。而“雅”则是宫廷筵宴或朝会时的乐歌，分为“大雅”31篇、“小雅”74篇，除“小雅”中有少量的民歌外，大多为贵族文人的作品。从这首诗的文字看，其内容可能是赞颂某位王公贵族豪华美丽的园林，而不是阐释哲理。尝试翻译如下：
白鹤鸣叫在曲折幽深的沼泽，悠远的鸣声传遍四野。
鱼儿时而在深渊里潜游，时而又游向水中的小洲。
那个美丽的园林啊，种着高大的紫檀，树下被随风飘摇的落叶铺满。
其他山上的石块，可以用来做错子。
白鹤在曲折幽深的沼泽里鸣叫，悠远的鸣声响彻云霄。鱼儿时而在深渊里潜游，时而又游向水中的小洲。
那个美丽的园林啊，种着高大的紫檀，树下还长着楮树。
其他山上的石块，可以用来磨玉石。
上面这首诗的创作时代为西周-春秋时期，当时中央政权统治的疆域主要是中原地区，诗歌中的“玉”最有可能是蓝田玉、独山玉。俗语道：物以稀为贵，“可以为错”、“可以攻玉”的“它山之石”，应该是一种比较常见的石料。而石英作为地壳中最常见的矿物，是许多类型岩石的主要矿物组成之一。成分主要为石英的石英脉、燧石岩（隐晶质SiO2），产出广泛、化学性质稳定、硬度较高，早就被人类用作石材。对一些古文化遗址的考古，也发现了大量石英质的石器。因此，推测“它山之石”最可能是用石英质石材加工而成的石器。
