如题所述
龙。三头六臂是形容本领特别大,所有生肖中,拥有超凡本领就是龙。
唐代僧人道世撰写了一部论述佛教因果报应思想的佛书,叫(法苑珠林)。在其第九卷的述意部中是这样描绘恶神阿修罗的形象的:”体貌粗鄙,每怀嗔毒,稜层可畏,拥声惊人,并出三头,重安八臂,跨山踏海,把云擎日。〃由此产生了”三头八臂〃之说,用以形容神的法相。
(敦煌变文集 维摩诘经讲经文)中也曾说:”天龙神,烈旗鼓,八臂三头多忿怒。〃这里是指天龙神有八臂三头的法相。后来演变为”三头六臂〃来指神的法相,多用来比喻神的超凡本领。
在(景德传灯录 汾州善昭禅师)篇中记载:当有一个和尚问道:”如何是主中主?〃善昭禅师回答说:”三头六臂擎天地,忿怒哪吒扑帝钟。〃这里,用”三头六臂〃来形容哪吒神有超凡的本领。
在元代杨景贤所著(西游记神拂降孙)中也有这个用法:”我乃八百万天兵都元帅,我著你见我那三头六臂的本事。〃后来也用这条成语来形容人的本领特别大。如(红楼梦)第八十三回中说:”别说是女人当不来,就是三头六臂的男人,还撑不住呢。〃
清朝吴浚在(飞龙全传)第七章中说:”过著了不合人情的,凭他三头六臂,虎力熊心,也都不怕,总要与他拼著一遭,见过高下。〃这里的”三头六臂〃都是形容人的本领特别大。
唐代僧人道世撰写了一部论述佛教因果报应思想的佛书,叫(法苑珠林)。在其第九卷的述意部中是这样描绘恶神阿修罗的形象的:”体貌粗鄙,每怀嗔毒,稜层可畏,拥声惊人,并出三头,重安八臂,跨山踏海,把云擎日。〃由此产生了”三头八臂〃之说,用以形容神的法相。
(敦煌变文集 维摩诘经讲经文)中也曾说:”天龙神,烈旗鼓,八臂三头多忿怒。〃这里是指天龙神有八臂三头的法相。后来演变为”三头六臂〃来指神的法相,多用来比喻神的超凡本领。
在(景德传灯录 汾州善昭禅师)篇中记载:当有一个和尚问道:”如何是主中主?〃善昭禅师回答说:”三头六臂擎天地,忿怒哪吒扑帝钟。〃这里,用”三头六臂〃来形容哪吒神有超凡的本领。
在元代杨景贤所著(西游记神拂降孙)中也有这个用法:”我乃八百万天兵都元帅,我著你见我那三头六臂的本事。〃后来也用这条成语来形容人的本领特别大。如(红楼梦)第八十三回中说:”别说是女人当不来,就是三头六臂的男人,还撑不住呢。〃
清朝吴浚在(飞龙全传)第七章中说:”过著了不合人情的,凭他三头六臂,虎力熊心,也都不怕,总要与他拼著一遭,见过高下。〃这里的”三头六臂〃都是形容人的本领特别大。
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第1个回答 2014-12-21
是指龙
唐代僧人道世撰写了一部论述佛教因果报应思想的佛书,叫(法苑珠林)。在其第九卷的述意部中是这样描绘恶神阿修罗的形象的:”体貌粗鄙,每怀嗔毒,稜层可畏,拥声惊人,并出三头,重安八臂,跨山踏海,把云擎日。〃由此产生了”三头八臂〃之说,用以形容神的法相。
(敦煌变文集 维摩诘经讲经文)中也曾说:”天龙神,烈旗鼓,八臂三头多忿怒。〃这里是指天龙神有八臂三头的法相。后来演变为”三头六臂〃来指神的法相,多用来比喻神的超凡本领。
在(景德传灯录 汾州善昭禅师)篇中记载:当有一个和尚问道:”如何是主中主?〃善昭禅师回答说:”三头六臂擎天地,忿怒哪吒扑帝钟。〃这里,用”三头六臂〃来形容哪吒神有超凡的本领。 本回答被网友采纳
唐代僧人道世撰写了一部论述佛教因果报应思想的佛书,叫(法苑珠林)。在其第九卷的述意部中是这样描绘恶神阿修罗的形象的:”体貌粗鄙,每怀嗔毒,稜层可畏,拥声惊人,并出三头,重安八臂,跨山踏海,把云擎日。〃由此产生了”三头八臂〃之说,用以形容神的法相。
(敦煌变文集 维摩诘经讲经文)中也曾说:”天龙神,烈旗鼓,八臂三头多忿怒。〃这里是指天龙神有八臂三头的法相。后来演变为”三头六臂〃来指神的法相,多用来比喻神的超凡本领。
在(景德传灯录 汾州善昭禅师)篇中记载:当有一个和尚问道:”如何是主中主?〃善昭禅师回答说:”三头六臂擎天地,忿怒哪吒扑帝钟。〃这里,用”三头六臂〃来形容哪吒神有超凡的本领。 本回答被网友采纳
第2个回答 2014-12-21
是羊吗∩?追问
应该是龙
追答谁出的题啊?
龙有3头?
第3个回答 2014-12-21
猴追问
为什么?
追答三头六臂不是孙悟空吗?