何为佛，何为魔，何为道，又何为神？
佛 放下一切，明了一切的人就是佛
魔 有欲望的人，那个欲望就是魔，其实你我都有魔性。如果完全没有魔性，就是佛。
魔就是你欲望。
道 有几个意思，道德的简称，宇宙运行之道的意思，道教修道就是修宇宙运行之道。
神 道教说 “精，气，神”合起来就是活物，神指精神，道教理论宇宙为阴阳调和产生的，
为了维持这个宇宙的运行，所以宇宙里有一个个圆形的孔，从外边会有阴阳之气注入
我们的世界，比例刚好，就推动了我们宇宙的发展。道教认为如果没有外来注入，宇宙
是无法永远存在下去的，道教认为我们的宇宙就跟放电影差不多，
放完一侦，必须下一侦来补上，才能继续，
所以道教认为 可以通过修炼出一个跟宇宙一样的外来注入孔，就可以将注入到宇宙里
的能量直接注入到自己身上，以此达到长生不老的目的，
而道教多代人认为 这个能直接吸收宇宙能量的东西 就是球体一样的东西，
所以道教就开始了练丹的习俗，试图引体外阴阳之气于体内，进行阴阳偶合，
以人体为丹炉（当人打坐的时候，形状就犹如丹炉），将阴阳之气偶合成为一个球体一样的
内丹，以这个内丹就可以吸收宇宙的能量补给给自己，当修出内丹，这个人就不会死了。
而修出内丹的人 就叫做 神
而道教还有一个观点，修内丹太过麻烦，所以出现了 以外丹引内丹的说法，
所以道教又出现了一派，以练仙丹来修行的人，
直接修内丹，必须修行人刻苦修行 气功 等功法，
而古代的皇帝，他们是没有那个心思去受苦修行的，
所以古代皇帝都采用服用外丹修行！
魔 有欲望的人，那个欲望就是魔，其实你我都有魔性。如果完全没有魔性，就是佛。
魔就是你欲望。
道 有几个意思，道德的简称，宇宙运行之道的意思，道教修道就是修宇宙运行之道。
神 道教说 “精，气，神”合起来就是活物，神指精神，道教理论宇宙为阴阳调和产生的，
为了维持这个宇宙的运行，所以宇宙里有一个个圆形的孔，从外边会有阴阳之气注入
我们的世界，比例刚好，就推动了我们宇宙的发展。道教认为如果没有外来注入，宇宙
是无法永远存在下去的，道教认为我们的宇宙就跟放电影差不多，
放完一侦，必须下一侦来补上，才能继续，
所以道教认为 可以通过修炼出一个跟宇宙一样的外来注入孔，就可以将注入到宇宙里
的能量直接注入到自己身上，以此达到长生不老的目的，
而道教多代人认为 这个能直接吸收宇宙能量的东西 就是球体一样的东西，
所以道教就开始了练丹的习俗，试图引体外阴阳之气于体内，进行阴阳偶合，
以人体为丹炉（当人打坐的时候，形状就犹如丹炉），将阴阳之气偶合成为一个球体一样的
内丹，以这个内丹就可以吸收宇宙的能量补给给自己，当修出内丹，这个人就不会死了。
而修出内丹的人 就叫做 神
而道教还有一个观点，修内丹太过麻烦，所以出现了 以外丹引内丹的说法，
所以道教又出现了一派，以练仙丹来修行的人，
直接修内丹，必须修行人刻苦修行 气功 等功法，
而古代的皇帝，他们是没有那个心思去受苦修行的，
所以古代皇帝都采用服用外丹修行！
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2011-02-21
引用百度百科。
不知对你有无帮助。。
神，指人的精神；也用于形容高深莫；测迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵为神；同时神也作为姓氏。
1. 梵语“佛陀”，是对佛教创始人释迦牟尼的简称。广泛地说，也可指已经大彻大悟的修行人。由于佛教对中国文化的影响深远，通常也用带佛字的词语表示对人的尊敬，尤其是对方与信佛或与佛教有关时，如：～爷。借花献～。 2. 指“佛教”（世界主要宗教之一）：～家。～寺。～老。～经。～龛。～事（佛教徒诵经、祈祷及供奉佛像等活动）。
道教。我国主要教派之一，创立于东汉时。道教徒；属于道教的。【例】道士｜道姑
思想学说或宗教教义，民间信仰。
魔，乃是印度国的语音。本来有二个字，所谓魔罗。中国的译意，就是能夺命，因为夺去一切众生的法身慧命，使入魔道的子孙，永远不能成功佛道的期望。又名杀者，因为杀灭一切众生的功德法财，永久不能证发微妙的性德。又名障，因为障碍修道人的前程，永不能在道德中的精勤。又名力，因为他化自在天中魔王的异名，有大大的神力，能和修出世法的人，为难的原故。又名恶者，因为多情多欲好生恶死，并杀害一切出世间的善根。又名恶极，因为依靠佛法，而得到的善利，非但没有饮水思源的报恩，反而忘恩负义的加毁。又名华箭，因为好像一朵鲜花飞来，眼看是花，其实中了一箭。又名五箭，因为五尘的染法，从五根入而破法的善根。须知箭能射人丧身，魔比较箭还要烈害哩。 但魔字，自古来翻译的经论，都作磨是从石。及至梁朝武帝的时候，说魔字，应当从鬼，不可从石，因为能逼恼人的原故。不过魔字从石从鬼，都无妨碍，因为古今字样的判别，其实同一梵音的意义。
不知对你有无帮助。。
神，指人的精神；也用于形容高深莫；测迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵为神；同时神也作为姓氏。
1. 梵语“佛陀”，是对佛教创始人释迦牟尼的简称。广泛地说，也可指已经大彻大悟的修行人。由于佛教对中国文化的影响深远，通常也用带佛字的词语表示对人的尊敬，尤其是对方与信佛或与佛教有关时，如：～爷。借花献～。 2. 指“佛教”（世界主要宗教之一）：～家。～寺。～老。～经。～龛。～事（佛教徒诵经、祈祷及供奉佛像等活动）。
道教。我国主要教派之一，创立于东汉时。道教徒；属于道教的。【例】道士｜道姑
思想学说或宗教教义，民间信仰。
魔，乃是印度国的语音。本来有二个字，所谓魔罗。中国的译意，就是能夺命，因为夺去一切众生的法身慧命，使入魔道的子孙，永远不能成功佛道的期望。又名杀者，因为杀灭一切众生的功德法财，永久不能证发微妙的性德。又名障，因为障碍修道人的前程，永不能在道德中的精勤。又名力，因为他化自在天中魔王的异名，有大大的神力，能和修出世法的人，为难的原故。又名恶者，因为多情多欲好生恶死，并杀害一切出世间的善根。又名恶极，因为依靠佛法，而得到的善利，非但没有饮水思源的报恩，反而忘恩负义的加毁。又名华箭，因为好像一朵鲜花飞来，眼看是花，其实中了一箭。又名五箭，因为五尘的染法，从五根入而破法的善根。须知箭能射人丧身，魔比较箭还要烈害哩。 但魔字，自古来翻译的经论，都作磨是从石。及至梁朝武帝的时候，说魔字，应当从鬼，不可从石，因为能逼恼人的原故。不过魔字从石从鬼，都无妨碍，因为古今字样的判别，其实同一梵音的意义。
第2个回答 2011-02-21
佛者，自觉，觉他，觉行圆满之行者也，所觉者何也，乃真如佛性或大道耳。
魔者，有内魔与外魔之别，内魔者乃人之自心无明三毒心，外魔者障人道心之三界中众生。
道者，不可言之之万物之「理体」——本质、本体、宇宙万物之规则。佛道二教修行者所悟之理体皆同。
神者，大神者掌天地万物之因果规则律令，令规则运行无碍，天地可毁，规则万古常存，中神者有恩于民、忠孝节义、以及英勇忠烈者，死后为中神，小神者精灵也，大地之灵，山川湖海之灵，苗稼社稷之灵只。
魔者，有内魔与外魔之别，内魔者乃人之自心无明三毒心，外魔者障人道心之三界中众生。
道者，不可言之之万物之「理体」——本质、本体、宇宙万物之规则。佛道二教修行者所悟之理体皆同。
神者，大神者掌天地万物之因果规则律令，令规则运行无碍，天地可毁，规则万古常存，中神者有恩于民、忠孝节义、以及英勇忠烈者，死后为中神，小神者精灵也，大地之灵，山川湖海之灵，苗稼社稷之灵只。
第3个回答 2011-02-20
无佛 无魔 无道 无神。
有佛，佛在心中生。
有魔，魔在心中长。
有道，上网就能搜到。哈哈哈。（环节以下气氛。。。）有道，道是万物 ，道说不清楚但道的表象是明。明的部分是规律。还有一部分是运气。还有其他的说不清楚。
能够感化人 教导人，能够有人因尊敬他们的行为而追随他们。在他们的心中这个人无所不能。在他们心中永生。便是神。
有佛，佛在心中生。
有魔，魔在心中长。
有道，上网就能搜到。哈哈哈。（环节以下气氛。。。）有道，道是万物 ，道说不清楚但道的表象是明。明的部分是规律。还有一部分是运气。还有其他的说不清楚。
能够感化人 教导人，能够有人因尊敬他们的行为而追随他们。在他们的心中这个人无所不能。在他们心中永生。便是神。
第4个回答 推荐于2018-04-04
你是想要一个佛门角度的答案？还是魔角度的？还是道家角度的？还是神的角度的？还是你能理解的？还是一个说了你也理解不了的？还是一个你能接受的？还是一个你不能接受的？。。。明白了吗？呵呵！见众生为佛即是佛，见众生为魔即是魔！本回答被提问者和网友采纳
