如题所述
1. 李
2. 王
3. 张
4. 刘
5. 陈
6. 杨
7. 黄
8. 赵
9. 周
10. 吴
11. 徐
12. 孙
13. 朱
14. 马
15. 胡
16. 郭
17. 林
18. 何
19. 高
20. 梁
21. 郑
22. 罗
23. 宋
24. 谢
25. 唐
26. 韩
27. 曹
28. 许
29. 邓
30. 萧
31. 冯
32. 曾
33. 程
34. 蔡
35. 彭
36. 潘
37. 袁
38. 于
39. 董
40. 余
41. 苏
42. 叶
43. 吕
44. 魏
45. 蒋
46. 田
47. 杜
48. 丁
49. 沈
50. 姜
51. 范
52. 江
53. 傅
54. 钟
55. 卢
56. 汪
57. 戴
58. 崔
59. 任
60. 陆
61. 廖
62. 姚
63. 方
64. 金
65. 邱
66. 夏
67. 谭
68. 韦
69. 贾
70. 邹
71. 石
72. 熊
73. 孟
74. 秦
75. 阎
76. 薛
77. 侯
78. 雷
79. 白
80. 龙
81. 段
82. 郝
83. 孔
84. 邵
85. 史
86. 毛
87. 常
88. 万
89. 顾
90. 赖
91. 武
92. 康
93. 贺
94. 严
95. 尹
96. 钱
97. 施
98. 牛
99. 洪
100. 龚
姓氏，作为我国文化的瑰宝，其起源可追溯至大约5000年前的伏羲时期。那时，姓被定为世袭，并由父亲传递。如今，我们常将姓氏视为一个统一的概念，并按照笔画顺序排列。然而，在古代，姓与氏有严格的区分。姓代表着氏族的血统，起源于母系社会，称为族姓，其目的在于区分血缘，防止血缘婚配。而氏，则是古代贵族标志宗族体系的称号，自夏朝中期起，氏成为姓的支系，用以表示功勋与地位。当时，部落的大团体分裂为若干小团体，为了相互交往中的识别需要，氏便应运而生。
2. 王
3. 张
4. 刘
5. 陈
6. 杨
7. 黄
8. 赵
9. 周
10. 吴
11. 徐
12. 孙
13. 朱
14. 马
15. 胡
16. 郭
17. 林
18. 何
19. 高
20. 梁
21. 郑
22. 罗
23. 宋
24. 谢
25. 唐
26. 韩
27. 曹
28. 许
29. 邓
30. 萧
31. 冯
32. 曾
33. 程
34. 蔡
35. 彭
36. 潘
37. 袁
38. 于
39. 董
40. 余
41. 苏
42. 叶
43. 吕
44. 魏
45. 蒋
46. 田
47. 杜
48. 丁
49. 沈
50. 姜
51. 范
52. 江
53. 傅
54. 钟
55. 卢
56. 汪
57. 戴
58. 崔
59. 任
60. 陆
61. 廖
62. 姚
63. 方
64. 金
65. 邱
66. 夏
67. 谭
68. 韦
69. 贾
70. 邹
71. 石
72. 熊
73. 孟
74. 秦
75. 阎
76. 薛
77. 侯
78. 雷
79. 白
80. 龙
81. 段
82. 郝
83. 孔
84. 邵
85. 史
86. 毛
87. 常
88. 万
89. 顾
90. 赖
91. 武
92. 康
93. 贺
94. 严
95. 尹
96. 钱
97. 施
98. 牛
99. 洪
100. 龚
姓氏，作为我国文化的瑰宝，其起源可追溯至大约5000年前的伏羲时期。那时，姓被定为世袭，并由父亲传递。如今，我们常将姓氏视为一个统一的概念，并按照笔画顺序排列。然而，在古代，姓与氏有严格的区分。姓代表着氏族的血统，起源于母系社会，称为族姓，其目的在于区分血缘，防止血缘婚配。而氏，则是古代贵族标志宗族体系的称号，自夏朝中期起，氏成为姓的支系，用以表示功勋与地位。当时，部落的大团体分裂为若干小团体，为了相互交往中的识别需要，氏便应运而生。
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