李白是为什么要写敬亭山
上元二年（761年），李白已岁逾花甲，在经历了安史之乱后的漂泊流离，经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾，经历了带罪流放的屈辱之后，他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山，独坐许久，触景生情，十分伤感，孤独凄凉袭上心头，情不自禁的吟下了《独坐敬亭山》这首千古绝唱。
《独坐敬亭山》是唐代伟大诗人李白创作的一首五绝，是诗人表现自己精神世界的佳作。李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。
全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。
原文如下：
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
译文如下：
群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。
你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。
扩展资料：
“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置，时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化，而心理的维度却产生着质的变化。
有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”，对“消散”有着特殊的敏感，人事短暂，宇宙永恒，常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己，可能是“长安不得见”后，不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他，他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥，并非敬亭山无物可写，因为敬亭山“东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画”。从诗中来看，无从知晓诗人相对于山的位置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。
这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。
参考资料来源：百度百科——独坐敬亭山
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第1个回答 2011-02-19
李白在敬亭山的一段情缘
《宣城县志》 说：“敬亭山自谢李相继赋诗，遂有名于天下。”应该说，李白比之于谢朓，当更名彪千秋，是李白使敬亭山名扬更甚，以至于今日一些海内外李白研究者、名儒哲士，万里跋涉，不辞劳苦，来寻访这座皖南名山。安旗、郭沫若先后寻踪至此。1939 年，当代诗人陈毅将军，戎马倥偬路过敬亭山，作《由宣城泛湖东下》 “敬亭山下槽声柔，雨洒江天似梦游。李谢诗魂今在否，湖光照破万年愁。”的光辉诗篇，令敬亭山再获殊荣。
公元753年（天宝十二年）的一天，53岁的李白来到宣州敬亭山。从天宝三年到天宝十二年，李白离开长安已整整十年了，他辗转游遍了大江南北。天宝四年，李白更热衷于求仙访道。追随谢灵运的足迹，畅游浙江天台天姥山。在著名的《梦游天姥吟留别》里，李白高傲地宣告：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”一吐长安三年的郁闷之气。在滔滔的黄河边，李白高歌：黄河之水天上来，奔流到海不复回！对谢朓曾做过太守的宣城，李白更是向往，从九华山下山后，就马不停蹄地赶往敬亭山。在山上，李白遇到一位道士，道士并不知道他是李白，望着脱俗清高、风流倜傥的李白，竟脱口而出：先生乃仙胎仙骨也。
由于李白桀骜不驯，傲视权贵。于是，谗言和诽谤飞满宫廷，冷遇和白眼接踵而至。他饱尝了人间的辛酸苦辣，看透了世态炎凉，于是大自然就是他最亲密的朋友，寄情山水，到大自然的怀抱中去寻求安慰和快乐，在敬亭山李白写下了这首五言绝句——《独坐敬亭山》，竟造就了一座诗山，也同时引出了一个令人感怀令人向往的爱情故事。（此纯属民间传说，也算是小三劈腿吧——因为此时李白已是几个孩子的爹了）！
公元756年秋，安史之乱的第二年，敬亭山山腰处道教翠云庵里，一位中年道姑敲着木鱼，一边想着心事一边轻声地念着经。道姑走出翠云庵，在当年李白独坐的那个亭子里，她想念着大诗人李白。在这兵荒马乱中，李白，你在哪里？身体康否？生活可安宁？我是多么为你担心啊！此道姑是谁？她与诗仙李白有何关系？也许说出来吓你一跳，她就是当朝皇帝唐玄宗李隆基的胞妹，唐睿宗皇帝李旦的第十个女儿玉真公主。玉真公主的生母是窦氏，玉真公主降生不久，窦氏就被当时执掌皇权的祖母武则天害死。玉真公主自幼丧母，由太平公主抚养。由于受父皇李旦和姑母太平公主信奉道教的影响，玉真公主豆蔻年华便入道，入道后云游天下。在云游中，公主结识了才华横溢的平民道友大诗人李白，他们跋山涉水，攀登崇山峻岭，穿越绿水青山，在旅游中，成了志同道合的好朋友，同时，也产生浓浓的情谊。
据传玉真公主是追着李白才到敬亭山的，后来，李白被唐玄宗聘为翰林，为圣上起草诏诰，为圣上吟诗作歌，这与玉真公主在皇帝面前的推荐显然是分不开的。但李白到长安后，一位是高贵的皇家公主，一位是普通的平民诗人，虽然唐皇朝在中国封建社会中是比较开放的，但清规戒律肯定不少，他们不可能经常接触。李白在离开长安后，写过一首《长相思》，同时写诗中人“在长安”的相思之苦：“美人如花隔云端” “孤灯不明思欲绝，卷帏望月空长叹。”这些真真切切、缠缠绵绵的诗句，是不是传达出两人真挚的情感呢？读者自行揣测吧！
天宝三年，李白因个性刚直，傲视权贵，遭谗言，被李隆基赐金还山时，玉真公主郁郁寡欢，愤然上书去公主号，罢邑司，表示对皇帝对李白不公正处置的不满。在这里，我们可看出玉真公主的侠义和刚烈，也表明玉真公主与李白性格上的相似处：刚正不阿，蔑视权贵。还可以看出，他们之间非同寻常的友谊和感情。李白离开长安后，玉真公主一直关注着李白的行踪。她看到李白的《独坐敬亭山》，知道李白到过安徽宣城的敬亭山，对敬亭山的景致倍加称赞。公元755年，为了避难，也是为了追寻李白的行踪，玉真公主就在敬亭山翠云庵出了家，号称持盈法师。在玉真公主的眼里，敬亭山似乎已成了李白的化身，春夏秋冬、白天黑夜、日出黄昏，敬亭山都有它不同的身姿，玉真公主仿佛看到了李白，似乎每日都在和李白亲密地交谈。
有意思的是，在今日敬亭山的玉真公主塑像后（即被老百姓称为皇姑坟的墓），往上不到半里路，就是李白的独坐楼，里面的李白塑像真是孤零零的，空旷得有点怕人，两人就这样隔着竹林遥遥相望，无言的泪水像皇姑泉水一样默默地流淌。而皇姑泉的水似乎早已枯竭，李白独坐楼在秋日的黄昏里，也显得格外的凄凉……
《宣城县志》 说：“敬亭山自谢李相继赋诗，遂有名于天下。”应该说，李白比之于谢朓，当更名彪千秋，是李白使敬亭山名扬更甚，以至于今日一些海内外李白研究者、名儒哲士，万里跋涉，不辞劳苦，来寻访这座皖南名山。安旗、郭沫若先后寻踪至此。1939 年，当代诗人陈毅将军，戎马倥偬路过敬亭山，作《由宣城泛湖东下》 “敬亭山下槽声柔，雨洒江天似梦游。李谢诗魂今在否，湖光照破万年愁。”的光辉诗篇，令敬亭山再获殊荣。
公元753年（天宝十二年）的一天，53岁的李白来到宣州敬亭山。从天宝三年到天宝十二年，李白离开长安已整整十年了，他辗转游遍了大江南北。天宝四年，李白更热衷于求仙访道。追随谢灵运的足迹，畅游浙江天台天姥山。在著名的《梦游天姥吟留别》里，李白高傲地宣告：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”一吐长安三年的郁闷之气。在滔滔的黄河边，李白高歌：黄河之水天上来，奔流到海不复回！对谢朓曾做过太守的宣城，李白更是向往，从九华山下山后，就马不停蹄地赶往敬亭山。在山上，李白遇到一位道士，道士并不知道他是李白，望着脱俗清高、风流倜傥的李白，竟脱口而出：先生乃仙胎仙骨也。
由于李白桀骜不驯，傲视权贵。于是，谗言和诽谤飞满宫廷，冷遇和白眼接踵而至。他饱尝了人间的辛酸苦辣，看透了世态炎凉，于是大自然就是他最亲密的朋友，寄情山水，到大自然的怀抱中去寻求安慰和快乐，在敬亭山李白写下了这首五言绝句——《独坐敬亭山》，竟造就了一座诗山，也同时引出了一个令人感怀令人向往的爱情故事。（此纯属民间传说，也算是小三劈腿吧——因为此时李白已是几个孩子的爹了）！
公元756年秋，安史之乱的第二年，敬亭山山腰处道教翠云庵里，一位中年道姑敲着木鱼，一边想着心事一边轻声地念着经。道姑走出翠云庵，在当年李白独坐的那个亭子里，她想念着大诗人李白。在这兵荒马乱中，李白，你在哪里？身体康否？生活可安宁？我是多么为你担心啊！此道姑是谁？她与诗仙李白有何关系？也许说出来吓你一跳，她就是当朝皇帝唐玄宗李隆基的胞妹，唐睿宗皇帝李旦的第十个女儿玉真公主。玉真公主的生母是窦氏，玉真公主降生不久，窦氏就被当时执掌皇权的祖母武则天害死。玉真公主自幼丧母，由太平公主抚养。由于受父皇李旦和姑母太平公主信奉道教的影响，玉真公主豆蔻年华便入道，入道后云游天下。在云游中，公主结识了才华横溢的平民道友大诗人李白，他们跋山涉水，攀登崇山峻岭，穿越绿水青山，在旅游中，成了志同道合的好朋友，同时，也产生浓浓的情谊。
据传玉真公主是追着李白才到敬亭山的，后来，李白被唐玄宗聘为翰林，为圣上起草诏诰，为圣上吟诗作歌，这与玉真公主在皇帝面前的推荐显然是分不开的。但李白到长安后，一位是高贵的皇家公主，一位是普通的平民诗人，虽然唐皇朝在中国封建社会中是比较开放的，但清规戒律肯定不少，他们不可能经常接触。李白在离开长安后，写过一首《长相思》，同时写诗中人“在长安”的相思之苦：“美人如花隔云端” “孤灯不明思欲绝，卷帏望月空长叹。”这些真真切切、缠缠绵绵的诗句，是不是传达出两人真挚的情感呢？读者自行揣测吧！
天宝三年，李白因个性刚直，傲视权贵，遭谗言，被李隆基赐金还山时，玉真公主郁郁寡欢，愤然上书去公主号，罢邑司，表示对皇帝对李白不公正处置的不满。在这里，我们可看出玉真公主的侠义和刚烈，也表明玉真公主与李白性格上的相似处：刚正不阿，蔑视权贵。还可以看出，他们之间非同寻常的友谊和感情。李白离开长安后，玉真公主一直关注着李白的行踪。她看到李白的《独坐敬亭山》，知道李白到过安徽宣城的敬亭山，对敬亭山的景致倍加称赞。公元755年，为了避难，也是为了追寻李白的行踪，玉真公主就在敬亭山翠云庵出了家，号称持盈法师。在玉真公主的眼里，敬亭山似乎已成了李白的化身，春夏秋冬、白天黑夜、日出黄昏，敬亭山都有它不同的身姿，玉真公主仿佛看到了李白，似乎每日都在和李白亲密地交谈。
有意思的是，在今日敬亭山的玉真公主塑像后（即被老百姓称为皇姑坟的墓），往上不到半里路，就是李白的独坐楼，里面的李白塑像真是孤零零的，空旷得有点怕人，两人就这样隔着竹林遥遥相望，无言的泪水像皇姑泉水一样默默地流淌。而皇姑泉的水似乎早已枯竭，李白独坐楼在秋日的黄昏里，也显得格外的凄凉……
第2个回答 推荐于2018-04-06
这首五绝作于753年（天宝十二年）秋游宣州时，是李白离开长安后，经过了长达十年的漫游，来到宣城时所写。长期飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗本回答被提问者和网友采纳
第3个回答 2019-03-04
李白是为什么要写敬亭山
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LV.4 2011-02-19
李白在敬亭山的一段情缘
《宣城县志》 说：“敬亭山自谢李相继赋诗，遂有名于天下。”应该说，李白比之于谢朓，当更名彪千秋，是李白使敬亭山名扬更甚，以至于今日一些海内外李白研究者、名儒哲士，万里跋涉，不辞劳苦，来寻访这座皖南名山。安旗、郭沫若先后寻踪至此。1939 年，当代诗人陈毅将军，戎马倥偬路过敬亭山，作《由宣城泛湖东下》 “敬亭山下槽声柔，雨洒江天似梦游。李谢诗魂今在否，湖光照破万年愁。”的光辉诗篇，令敬亭山再获殊荣。
公元753年（天宝十二年）的一天，53岁的李白来到宣州敬亭山。从天宝三年到天宝十二年，李白离开长安已整整十年了，他辗转游遍了大江南北。天宝四年，李白更热衷于求仙访道。追随谢灵运的足迹，畅游浙江天台天姥山。在著名的《梦游天姥吟留别》里，李白高傲地宣告：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”一吐长安三年的郁闷之气。在滔滔的黄河边，李白高歌：黄河之水天上来，奔流到海不复回！对谢朓曾做过太守的宣城，李白更是向往，从九华山下山后，就马不停蹄地赶往敬亭山。在山上，李白遇到一位道士，道士并不知道他是李白，望着脱俗清高、风流倜傥的李白，竟脱口而出：先生乃仙胎仙骨也。
由于李白桀骜不驯，傲视权贵。于是，谗言和诽谤飞满宫廷，冷遇和白眼接踵而至。他饱尝了人间的辛酸苦辣，看透了世态炎凉，于是大自然就是他最亲密的朋友，寄情山水，到大自然的怀抱中去寻求安慰和快乐，在敬亭山李白写下了这首五言绝句——《独坐敬亭山》，竟造就了一座诗山，也同时引出了一个令人感怀令人向往的爱情故事。（此纯属民间传说，也算是小三劈腿吧——因为此时李白已是几个孩子的爹了）！
公元756年秋，安史之乱的第二年，敬亭山山腰处道教翠云庵里，一位中年道姑敲着木鱼，一边想着心事一边轻声地念着经。道姑走出翠云庵，在当年李白独坐的那个亭子里，她想念着大诗人李白。在这兵荒马乱中，李白，你在哪里？身体康否？生活可安宁？我是多么为你担心啊！此道姑是谁？她与诗仙李白有何关系？也许说出来吓你一跳，她就是当朝皇帝唐玄宗李隆基的胞妹，唐睿宗皇帝李旦的第十个女儿玉真公主。玉真公主的生母是窦氏，玉真公主降生不久，窦氏就被当时执掌皇权的祖母武则天害死。玉真公主自幼丧母，由太平公主抚养。由于受父皇李旦和姑母太平公主信奉道教的影响，玉真公主豆蔻年华便入道，入道后云游天下。在云游中，公主结识了才华横溢的平民道友大诗人李白，他们跋山涉水，攀登崇山峻岭，穿越绿水青山，在旅游中，成了志同道合的好朋友，同时，也产生浓浓的情谊。
据传玉真公主是追着李白才到敬亭山的，后来，李白被唐玄宗聘为翰林，为圣上起草诏诰，为圣上吟诗作歌，这与玉真公主在皇帝面前的推荐显然是分不开的。但李白到长安后，一位是高贵的皇家公主，一位是普通的平民诗人，虽然唐皇朝在中国封建社会中是比较开放的，但清规戒律肯定不少，他们不可能经常接触。李白在离开长安后，写过一首《长相思》，同时写诗中人“在长安”的相思之苦：“美人如花隔云端” “孤灯不明思欲绝，卷帏望月空长叹。”这些真真切切、缠缠绵绵的诗句，是不是传达出两人真挚的情感呢？读者自行揣测吧！
天宝三年，李白因个性刚直，傲视权贵，遭谗言，被李隆基赐金还山时，玉真公主郁郁寡欢，愤然上书去公主号，罢邑司，表示对皇帝对李白不公正处置的不满。在这里，我们可看出玉真公主的侠义和刚烈，也表明玉真公主与李白性格上的相似处：刚正不阿，蔑视权贵。还可以看出，他们之间非同寻常的友谊和感情。李白离开长安后，玉真公主一直关注着李白的行踪。她看到李白的《独坐敬亭山》，知道李白到过安徽宣城的敬亭山，对敬亭山的景致倍加称赞。公元755年，为了避难，也是为了追寻李白的行踪，玉真公主就在敬亭山翠云庵出了家，号称持盈法师。在玉真公主的眼里，敬亭山似乎已成了李白的化身，春夏秋冬、白天黑夜、日出黄昏，敬亭山都有它不同的身姿，玉真公主仿佛看到了李白，似乎每日都在和李白亲密地交谈。
有意思的是，在今日敬亭山的玉真公主塑像后（即被老百姓称为皇姑坟的墓），往上不到半里路，就是李白的独坐楼，里面的李白塑像真是孤零零的，空旷得有点怕人，两人就这样隔着竹林遥遥相望，无言的泪水像皇姑泉水一样默默地流淌。而皇姑泉的水似乎早已枯竭，李白独坐楼在秋日的黄昏里，也显得格外的凄凉……
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李白在敬亭山的一段情缘
《宣城县志》 说：“敬亭山自谢李相继赋诗，遂有名于天下。”应该说，李白比之于谢朓，当更名彪千秋，是李白使敬亭山名扬更甚，以至于今日一些海内外李白研究者、名儒哲士，万里跋涉，不辞劳苦，来寻访这座皖南名山。安旗、郭沫若先后寻踪至此。1939 年，当代诗人陈毅将军，戎马倥偬路过敬亭山，作《由宣城泛湖东下》 “敬亭山下槽声柔，雨洒江天似梦游。李谢诗魂今在否，湖光照破万年愁。”的光辉诗篇，令敬亭山再获殊荣。
公元753年（天宝十二年）的一天，53岁的李白来到宣州敬亭山。从天宝三年到天宝十二年，李白离开长安已整整十年了，他辗转游遍了大江南北。天宝四年，李白更热衷于求仙访道。追随谢灵运的足迹，畅游浙江天台天姥山。在著名的《梦游天姥吟留别》里，李白高傲地宣告：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”一吐长安三年的郁闷之气。在滔滔的黄河边，李白高歌：黄河之水天上来，奔流到海不复回！对谢朓曾做过太守的宣城，李白更是向往，从九华山下山后，就马不停蹄地赶往敬亭山。在山上，李白遇到一位道士，道士并不知道他是李白，望着脱俗清高、风流倜傥的李白，竟脱口而出：先生乃仙胎仙骨也。
由于李白桀骜不驯，傲视权贵。于是，谗言和诽谤飞满宫廷，冷遇和白眼接踵而至。他饱尝了人间的辛酸苦辣，看透了世态炎凉，于是大自然就是他最亲密的朋友，寄情山水，到大自然的怀抱中去寻求安慰和快乐，在敬亭山李白写下了这首五言绝句——《独坐敬亭山》，竟造就了一座诗山，也同时引出了一个令人感怀令人向往的爱情故事。（此纯属民间传说，也算是小三劈腿吧——因为此时李白已是几个孩子的爹了）！
公元756年秋，安史之乱的第二年，敬亭山山腰处道教翠云庵里，一位中年道姑敲着木鱼，一边想着心事一边轻声地念着经。道姑走出翠云庵，在当年李白独坐的那个亭子里，她想念着大诗人李白。在这兵荒马乱中，李白，你在哪里？身体康否？生活可安宁？我是多么为你担心啊！此道姑是谁？她与诗仙李白有何关系？也许说出来吓你一跳，她就是当朝皇帝唐玄宗李隆基的胞妹，唐睿宗皇帝李旦的第十个女儿玉真公主。玉真公主的生母是窦氏，玉真公主降生不久，窦氏就被当时执掌皇权的祖母武则天害死。玉真公主自幼丧母，由太平公主抚养。由于受父皇李旦和姑母太平公主信奉道教的影响，玉真公主豆蔻年华便入道，入道后云游天下。在云游中，公主结识了才华横溢的平民道友大诗人李白，他们跋山涉水，攀登崇山峻岭，穿越绿水青山，在旅游中，成了志同道合的好朋友，同时，也产生浓浓的情谊。
据传玉真公主是追着李白才到敬亭山的，后来，李白被唐玄宗聘为翰林，为圣上起草诏诰，为圣上吟诗作歌，这与玉真公主在皇帝面前的推荐显然是分不开的。但李白到长安后，一位是高贵的皇家公主，一位是普通的平民诗人，虽然唐皇朝在中国封建社会中是比较开放的，但清规戒律肯定不少，他们不可能经常接触。李白在离开长安后，写过一首《长相思》，同时写诗中人“在长安”的相思之苦：“美人如花隔云端” “孤灯不明思欲绝，卷帏望月空长叹。”这些真真切切、缠缠绵绵的诗句，是不是传达出两人真挚的情感呢？读者自行揣测吧！
天宝三年，李白因个性刚直，傲视权贵，遭谗言，被李隆基赐金还山时，玉真公主郁郁寡欢，愤然上书去公主号，罢邑司，表示对皇帝对李白不公正处置的不满。在这里，我们可看出玉真公主的侠义和刚烈，也表明玉真公主与李白性格上的相似处：刚正不阿，蔑视权贵。还可以看出，他们之间非同寻常的友谊和感情。李白离开长安后，玉真公主一直关注着李白的行踪。她看到李白的《独坐敬亭山》，知道李白到过安徽宣城的敬亭山，对敬亭山的景致倍加称赞。公元755年，为了避难，也是为了追寻李白的行踪，玉真公主就在敬亭山翠云庵出了家，号称持盈法师。在玉真公主的眼里，敬亭山似乎已成了李白的化身，春夏秋冬、白天黑夜、日出黄昏，敬亭山都有它不同的身姿，玉真公主仿佛看到了李白，似乎每日都在和李白亲密地交谈。
有意思的是，在今日敬亭山的玉真公主塑像后（即被老百姓称为皇姑坟的墓），往上不到半里路，就是李白的独坐楼，里面的李白塑像真是孤零零的，空旷得有点怕人，两人就这样隔着竹林遥遥相望，无言的泪水像皇姑泉水一样默默地流淌。而皇姑泉的水似乎早已枯竭，李白独坐楼在秋日的黄昏里，也显得格外的凄凉……
第4个回答 2019-02-27
不想一1️⃣1️⃣1️⃣1️⃣
