如题所述
这句话出自春秋战国孙武的《孙子兵法》。
原文：胜不妄喜，败不惶妥，胸中有激雷而面如平湖者，可拜上将。
译文：赢了，不要太高兴；输了，也不要太气馁。胸中有大志而不露声色的人，可成大事，可以尊称他为将军。
《汉书·艺文志》记载：“兵权谋家吴孙子兵法八十二篇，图九卷”。八十二篇中的十三篇著于见吴王前；见吴王后又着问答多篇，这句话便是出这之后。
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早在战国时期，《孙子兵法》就曾广为流传。《韩非子·五蠹》称：“境内皆言兵，藏孙、吴之书者家有之。”其中，孙指孙武、孙膑，吴乃吴起。
而证实历史上孙武、孙膑各有其人，各有兵法传世的，完全要归功于1972年山东省临沂县银雀山西汉墓中出土的竹简，这是研究《孙子兵法》的重大突破。这批珍贵的残简是现存最古老的《孙子兵法》版本，堪称是“传本孙子兵法的祖本”。
三国时期，注释《孙子》而起了历史性重大作用的军事家是曹操。他曾说：“吾观兵书战策多矣，孙子所著深矣。”蜀相诸葛亮也说过：“战非孙武之谋，无以出其计远。”他们对《孙子兵法》高瞻远瞩的谋略是推崇备至的。
这句话出自与春秋战国孙武的《孙子兵法》。
原句：胜不妄喜，败不惶妥，胸中有激雷而面如平湖者，可拜上将。
白话译文：赢了，不要太高兴；输了，也不要太气馁。胸中有大志而不露声色的人，可成大事（可以尊称他为将军）。
词语解释：
（1）胜：胜利、成功。
（2）不：用在动词、形容词和其他副词前面表示否定。
（3）妄喜：出乎常规地沾沾自喜。
（4）遑馁：惶恐气馁。
（5）惊雷：内心澎湃，很激动。
（6）平湖：平静的湖。
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1、“可拜上将军也”典故：
春秋战国，一父亲和儿子出征。父亲位列将军，儿子还是马前卒。战鼓雷鸣的时候，父亲托起箭囊对儿子说："这是传家的宝箭，配带身边，力量无穷，但万万不可抽出来。"
那箭囊极其精美，一眼就知道是上等货。儿子上了战场，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙，配带宝箭的儿子所向披靡。
鸣金收兵时，儿子禁不住强烈的欲望，他“呼”一声就拔出宝箭。拔出以后，箭囊里装着一只折断的箭。他意志轰然坍塌，竟惨死于乱军中。
2、相关引用：
西汉 司马迁的《史记》：顺，不妄喜；逆，不惶馁；安，不奢逸；危，不惊惧；胸有激雷而面如平湖者，可拜上将军！
白话译文：顺境的时候不妄自狂喜，逆境的时候不惶恐气馁，安稳的时候不骄奢淫逸，危机的时候不恐惧害怕；胸中有大志而不露声色的人，可成大事。
本回答被网友采纳出自春秋战国，孙武的《孙子兵法》。
原句：胜不妄喜，败不惶妥，胸中有激雷而面如平湖者，可拜上将。
译文：赢了，不要太高兴；输了，也不要太气馁。胸中有大志而不露声色的人，可成大事（可以尊称他为将军）。
词语解释：
胜：胜利、成功。
不：用在动词、形容词和其他副词前面表示否定。
妄喜：出乎常规地沾沾自喜。
败：与“胜”相对，失败。
遑馁：惶恐气馁。
胸中：心里，内心。
惊雷：内心澎湃，很激动。
面：表面，表现出来。
如：像。
平湖：平静的湖。
五、寓意：不要轻易骄傲，也不要轻易放弃，遇事要沉着冷静，喜怒不形于色。
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“可拜上将军也”典故：
春秋战国，一父亲和儿子出征。父亲位列将军，儿子还是马前卒。战鼓雷鸣的时候，父亲托起箭囊对儿子说："这是传家的宝箭，配带身边，力量无穷，但万万不可抽出来。"
那箭囊极其精美，一眼就知道是上等货。儿子上了战场，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙，配带宝箭的儿子所向披靡。
鸣金收兵时，儿子禁不住强烈的欲望，他“呼”一声就拔出宝箭。拔出以后，箭囊里装着一只折断的箭。他意志轰然坍塌，竟惨死于乱军中。
此故事引申为主人公没做到“胜不骄,败不馁,胸中有激雷然面如平湖者”，最后落败惨死。
本回答被网友采纳“胜不骄,败不馁,胸中有激雷然面如平湖者,可拜上将军”这一句出自《庄烈帝 上卷 弱冠天子》。
原句是“胜不妄喜，败不惶妥，胸中有激雷而面如平湖者，可拜上将。”
解释:赢了，不要太高兴；输了，也不要太气馁。心有大志但在表面却很平常（看不出来）的人，可以封很大的官。
《庄烈帝 上卷 弱冠天子》的作者:晏青
《庄烈帝 上卷 弱冠天子》的内容简介:
历史上的有为帝王或是开国,或是大治,或是拓土,或是中兴。亡国之君或是暴虐,或是昏庸,或是懦弱。唯独崇祯这个既掌有绝对操控大权、又是中国历史上最辛劳的皇帝,为社稷江山可谓殚精竭虑,却辛辛苦苦地把个大明天下送了人。此中个因颇值得一书。
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