《吕氏春秋》是先秦时期（ ）著作。

《吕氏春秋》是以儒家思想为主干，以道家思想为基础，再综合以名法墨农兵阴阳家思想学说为素材，以封建大一统政治需要为宗旨，熔诸子百家之说于一炉的理论巨著。
所以说吕氏春秋是集儒家，道家及当时各大思想流派之大成。

《吕氏春秋》又名《吕览》，
著者及时间：战国末年秦相吕不韦集合众多门客共同编辑，完成于秦始皇八年（前239年）。
背景介绍：在战国七雄中，齐鲁是墨儒文化发源地，比较注重历史文化，致力于整个社会风气的培养；三晋的杂家、纵横家、法家等派别，提倡的是一种较为务实的文化，更致力于一国一城的壮大发展；而位于现今河南东南部的秦，最初是被东部国家视为“夷”的无文化之地。在文化西渐的过程中，吕不韦是继商鞅后最有力的推进势力。这一文化进步的突出标志，是《吕氏春秋》的问世。吕不韦组织其宾客各自著述所见所思，“集论”以为《吕氏春秋》，以为天地万物古今之事，都充备其中。据说书成之后，曾经公布于咸阳市门，请列国诸侯游士宾客修正，号称有能增减一字者，给予千金奖励。可见这部书当时在秦国已经占据了某种文化权威的地位。
内容：该书是以儒家学说的主干，以道家理论为基础，以 名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，以封建大一统政治需要为宗旨，熔诸子百家之说于一炉的理论巨著。全书共160篇，20余万字。
目录：
十二纪
孟春纪第一
仲春纪第二
季春纪第三
孟夏纪第四
仲夏纪第五
季夏纪第六
孟秋纪第七
仲秋纪第八
季秋纪第九
孟冬纪第十
仲冬纪第十一
季冬纪第十二
八览
有始览第一
孝行览第二
慎大览第三
先识览第四
审分览第五
审应览第六
离俗览第七
恃君览第八
六论
开春论第一
慎行论第二
贵直论第三
不苟论第四
似顺论第五
士容论第六
意义：
《吕氏春秋》是对战国百家争鸣时代的文化成就的总结，其重要文化价值，突出表现在撰著者有意在大一统的政治体制即将形成的时代，为推进这一历史进步进行着一种文化准备。

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