如题所述
1. 马克思主义提出，人的本质是一切社会关系的总和。这意味着人在特定的社会关系和实践活动中不断生成和发展，成为历史的存在。
2. 马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质不是孤立的抽象概念，而是在现实社会关系中具体的历史存在。费尔巴哈未能对这一现实进行深入批判，从而未能充分理解人的本质。
3. 历史上，对人的本质的理解通常涉及人的自然性、精神性和社会性。在马克思之前，一些思想家从这三个方面定义人的本质，但他们往往忽略了社会性的深层含义。
4. 马克思揭示了人的社会性的真正内涵，即“一切社会关系的总和”。他认为，人的本质与物质资料生产为基础的劳动实践密切相关，只有在社会关系中才能实现人的本质。
5. 马克思主义认为，人是自然生命物质本体和大脑意识本体的统一体，通过劳动关系形成社会关系的外在矛盾关系。人是一切社会关系的总和，同时也是自我解放的主体矛盾关系。
6. 人的自然本质是动物的进化产物，但人通过劳动实践超越了自然。人性包括自然属性和社会属性，其中社会属性是人的本质属性。
7. 自觉是人的基本属性，贯穿于人的内外矛盾关系。人是自觉的主体，其行为是有意识地认识和解放自我的存在。
8. 人通过实践产生，并在实践中认识自然和社会关系。实践是认识和自我解放的基础，通过实践，人不断创造和发展自我。
9. 人类对自然的解放是通过实践活动实现的，从而获得了相对的自由。新生的个人是历史的产物，在新型实践中发展自我，与旧世界产生矛盾。
10. 人类通过扩展实践范畴和创新实践工具，不断解放内外矛盾，发展自我实践能力，以促进自我存在的发展。
11. 人的基本创造力即生产力，体现在劳动力中，是人类发现和创新社会矛盾的能力。生产力是人类社会发展的关键因素。
2. 马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质不是孤立的抽象概念，而是在现实社会关系中具体的历史存在。费尔巴哈未能对这一现实进行深入批判，从而未能充分理解人的本质。
3. 历史上，对人的本质的理解通常涉及人的自然性、精神性和社会性。在马克思之前，一些思想家从这三个方面定义人的本质，但他们往往忽略了社会性的深层含义。
4. 马克思揭示了人的社会性的真正内涵，即“一切社会关系的总和”。他认为，人的本质与物质资料生产为基础的劳动实践密切相关，只有在社会关系中才能实现人的本质。
5. 马克思主义认为，人是自然生命物质本体和大脑意识本体的统一体，通过劳动关系形成社会关系的外在矛盾关系。人是一切社会关系的总和，同时也是自我解放的主体矛盾关系。
6. 人的自然本质是动物的进化产物，但人通过劳动实践超越了自然。人性包括自然属性和社会属性，其中社会属性是人的本质属性。
7. 自觉是人的基本属性，贯穿于人的内外矛盾关系。人是自觉的主体，其行为是有意识地认识和解放自我的存在。
8. 人通过实践产生，并在实践中认识自然和社会关系。实践是认识和自我解放的基础，通过实践，人不断创造和发展自我。
9. 人类对自然的解放是通过实践活动实现的，从而获得了相对的自由。新生的个人是历史的产物，在新型实践中发展自我，与旧世界产生矛盾。
10. 人类通过扩展实践范畴和创新实践工具，不断解放内外矛盾，发展自我实践能力，以促进自我存在的发展。
11. 人的基本创造力即生产力，体现在劳动力中，是人类发现和创新社会矛盾的能力。生产力是人类社会发展的关键因素。
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