如题所述
啷个是一个汉语词语，四川方言。
读音1：làngge，表示疑问；
读音2：lǎngge表示肯定。
1、表疑问，意为“怎么”，“为什么”；例句：你啷个要那么做？（此时作”为什么“”怎么“讲）
2、表肯定，意为”这样“，有建议和商量的语气。例句：啷个，这个事情我们都不激动，大家坐下来谈好不好？（此时作”这样“讲）。
扩展资料
四川方言发源于上古时期非华夏族语言的古蜀语和古巴语，迄今四川方言的原始层中仍然保留了“坝”（平地）、“姐”（母亲）、“养”（您）等来自上古时期古蜀语和古巴语的词汇。
之后四川方言便随巴蜀地区的历史进程和移民更替而不断地发展变化，先是秦灭巴蜀后，巴蜀地区逐步形成属于汉语族但独具特色的巴蜀语。
其后在明清时期，由于大量来自湖广等地的移民进入四川，巴蜀语同各地移民方言演变融合而最终形成了现今的四川方言。
上古时期
上古时期，四川盆地中存在蜀族与巴族两个非华夏族的民族以及蜀国与巴国两个独立的国家，其不仅拥有各自独立的语言：古蜀语以及古巴语，还拥有被概称为“巴蜀图语”的独立的文字系统。
古巴蜀语与当时的华夏语截然不同，与现今羌语、嘉戎语、彝语、纳西语和土家语等语言有着密切的关系。前316年，秦国相继灭掉巴蜀两国，逐步将中原华夏族的制度、政令推行到巴蜀地区，并开始大量的向巴蜀地区移民，巴蜀地区出现了古巴蜀语和华夏语并存并用、相互渗透的局面。
之后随着秦汉时期大量的中原汉人迁徙入川，与四川地区原有的蜀族、巴族融合形成了具有巴蜀特色的汉族族群，并且在西汉末年形成了具有较为统一特色的巴蜀语。
《文选》卷四载左思《蜀都赋》刘逵注引《地理志》中记载：“蜀人始通中国，言语颇与华同”，同时根据扬雄《方言》中的记载，当时梁益地区（即巴蜀地区）的方言与秦晋方言已经较为接近，表明此时的巴蜀语已经属于汉语的一个分支。
西汉末形成的巴蜀语作为上古时期汉语族的一个独立分支，其特点主要体现在声调与词汇两方面。在声调方面，陆法言《切韵序》有“秦陇则去声为入，梁益由平声似去”的记载。同时黄鉴《杨文公谈苑》中称：“今之姓胥、姓雍者，皆平声。春秋胥臣、汉雍齿旨是也。
蜀中作上声、去声呼之，盖蜀人率以平为去。”这说明此时巴蜀语声调具有自身特色。而词汇方面，此时巴蜀语的一个显著特征是吸收了来自非汉语的古巴蜀语的词汇。
扬雄《方言》以及其他一些历史文献中都记载了大量四川地区的特殊词汇，来自古巴蜀语的词汇包括“坝”（平地）、“姐”（母亲）、“不律”（笔）、“养”（您）、“曲鲙”（蚯蚓）、“阿婸”（我）等，其中“坝”、“姐”、“养”至今仍保存于四川方言之中。
中古时期
巴蜀地区经济文化发展达到鼎盛，作为一个独立的语言区，巴蜀语继续得到发展，此时的巴蜀语独立性很强，与四川地区以外的语言较难沟通。
宋范成大旅居蜀地时在《石湖诗集》卷十七《丙申元日安福寺礼塔》诗注中有如下记载：“蜀人乡音极难解，其为京洛音，辄谓之‘虏语’。
或是僭伪时以中国自居，循习至今不改也，既又讳之，改作‘鲁语’。”从中可以看出巴蜀与中原语音完全两异。
以宋代巴蜀语为例，首先巴蜀语韵部与宋代通语比较，韵部的分野或归字不同，如阳声韵寒先部的“言”字读人真文部、药铎部的“祈”读与屋烛部的“秃”相同等。其次，巴蜀方言介音有合口化倾向，在一些字音上三个阳声韵尾相混。
同时，巴蜀语声纽保留了诸如“古无舌上音”、“照二归精”等的古音遗迹。此外，声调方面，巴蜀语在平声字与上去声字归派与通语也有较大不同，如通语音归平声的“青雍句”在巴蜀语中“青”归人上声，“雍句”归去声。中古时期，巴蜀语也拥有大量特有词汇，如“波”（老人）、“偏涷雨”（夏日暴雨）、“百丈”（牵船绳）、“溉”（江边道路）、“块”（坟墓）、“秃”（砍）等，其中部分仍然存留于今天的四川方言中（如下表所示）。
将文献中记录的上古、中古时期巴蜀语特有词在现今四川方言中的存留情况进行统计，上古文献中收录的巴蜀语特有词汇约有一成保留于今四川方言中，同时中古文献中收录的巴蜀语特有词汇有较为可观的三成得到保留。
这表明虽然在近古时期四川地区人口构成发生剧变，但现今四川方言仍然与上古及中古时期的巴蜀语有一定程度的传承关系，中上古巴蜀语是现今四川方言形成和发展的重要基础。
参考资料：搜狗百科-四川方言
读音1：làngge，表示疑问；
读音2：lǎngge表示肯定。
1、表疑问，意为“怎么”，“为什么”；例句：你啷个要那么做？（此时作”为什么“”怎么“讲）
2、表肯定，意为”这样“，有建议和商量的语气。例句：啷个，这个事情我们都不激动，大家坐下来谈好不好？（此时作”这样“讲）。
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四川方言发源于上古时期非华夏族语言的古蜀语和古巴语，迄今四川方言的原始层中仍然保留了“坝”（平地）、“姐”（母亲）、“养”（您）等来自上古时期古蜀语和古巴语的词汇。
之后四川方言便随巴蜀地区的历史进程和移民更替而不断地发展变化，先是秦灭巴蜀后，巴蜀地区逐步形成属于汉语族但独具特色的巴蜀语。
其后在明清时期，由于大量来自湖广等地的移民进入四川，巴蜀语同各地移民方言演变融合而最终形成了现今的四川方言。
上古时期
上古时期，四川盆地中存在蜀族与巴族两个非华夏族的民族以及蜀国与巴国两个独立的国家，其不仅拥有各自独立的语言：古蜀语以及古巴语，还拥有被概称为“巴蜀图语”的独立的文字系统。
古巴蜀语与当时的华夏语截然不同，与现今羌语、嘉戎语、彝语、纳西语和土家语等语言有着密切的关系。前316年，秦国相继灭掉巴蜀两国，逐步将中原华夏族的制度、政令推行到巴蜀地区，并开始大量的向巴蜀地区移民，巴蜀地区出现了古巴蜀语和华夏语并存并用、相互渗透的局面。
之后随着秦汉时期大量的中原汉人迁徙入川，与四川地区原有的蜀族、巴族融合形成了具有巴蜀特色的汉族族群，并且在西汉末年形成了具有较为统一特色的巴蜀语。
《文选》卷四载左思《蜀都赋》刘逵注引《地理志》中记载：“蜀人始通中国，言语颇与华同”，同时根据扬雄《方言》中的记载，当时梁益地区（即巴蜀地区）的方言与秦晋方言已经较为接近，表明此时的巴蜀语已经属于汉语的一个分支。
西汉末形成的巴蜀语作为上古时期汉语族的一个独立分支，其特点主要体现在声调与词汇两方面。在声调方面，陆法言《切韵序》有“秦陇则去声为入，梁益由平声似去”的记载。同时黄鉴《杨文公谈苑》中称：“今之姓胥、姓雍者，皆平声。春秋胥臣、汉雍齿旨是也。
蜀中作上声、去声呼之，盖蜀人率以平为去。”这说明此时巴蜀语声调具有自身特色。而词汇方面，此时巴蜀语的一个显著特征是吸收了来自非汉语的古巴蜀语的词汇。
扬雄《方言》以及其他一些历史文献中都记载了大量四川地区的特殊词汇，来自古巴蜀语的词汇包括“坝”（平地）、“姐”（母亲）、“不律”（笔）、“养”（您）、“曲鲙”（蚯蚓）、“阿婸”（我）等，其中“坝”、“姐”、“养”至今仍保存于四川方言之中。
中古时期
巴蜀地区经济文化发展达到鼎盛，作为一个独立的语言区，巴蜀语继续得到发展，此时的巴蜀语独立性很强，与四川地区以外的语言较难沟通。
宋范成大旅居蜀地时在《石湖诗集》卷十七《丙申元日安福寺礼塔》诗注中有如下记载：“蜀人乡音极难解，其为京洛音，辄谓之‘虏语’。
或是僭伪时以中国自居，循习至今不改也，既又讳之，改作‘鲁语’。”从中可以看出巴蜀与中原语音完全两异。
以宋代巴蜀语为例，首先巴蜀语韵部与宋代通语比较，韵部的分野或归字不同，如阳声韵寒先部的“言”字读人真文部、药铎部的“祈”读与屋烛部的“秃”相同等。其次，巴蜀方言介音有合口化倾向，在一些字音上三个阳声韵尾相混。
同时，巴蜀语声纽保留了诸如“古无舌上音”、“照二归精”等的古音遗迹。此外，声调方面，巴蜀语在平声字与上去声字归派与通语也有较大不同，如通语音归平声的“青雍句”在巴蜀语中“青”归人上声，“雍句”归去声。中古时期，巴蜀语也拥有大量特有词汇，如“波”（老人）、“偏涷雨”（夏日暴雨）、“百丈”（牵船绳）、“溉”（江边道路）、“块”（坟墓）、“秃”（砍）等，其中部分仍然存留于今天的四川方言中（如下表所示）。
将文献中记录的上古、中古时期巴蜀语特有词在现今四川方言中的存留情况进行统计，上古文献中收录的巴蜀语特有词汇约有一成保留于今四川方言中，同时中古文献中收录的巴蜀语特有词汇有较为可观的三成得到保留。
这表明虽然在近古时期四川地区人口构成发生剧变，但现今四川方言仍然与上古及中古时期的巴蜀语有一定程度的传承关系，中上古巴蜀语是现今四川方言形成和发展的重要基础。
参考资料：搜狗百科-四川方言
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