如题所述
本文从三方面解释老子上善若水的含义。
一,水有很高的德,接近于“道”。
老子《道德经》讲:“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。
万物的生长都需要水的滋润。水滋润万物有功,但却不愿意居于高的地位,而是愿意流向和居于很普通的低洼之地。这种有功却不愿意居于高地位,不想得到回报的精神,就是很高的德。
老子认为,是宇宙原始最初的物质“道”养育出了宇宙万物。“道”是万物之母,有巨大的功劳。但“道”却毫不显露自己,以至于很多人都不知道它的存在。
水滋润万物有功,也毫不显露自己的功劳,愿意居于众人都瞧不起的低洼之处。这种毫不显露自己功劳的质朴精神,与“道”是相似的。所以老子说,水接近于道。
二,水有七种智慧
老子《道德经》讲,水有“居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时”等七种智慧。
1,居善地
皇帝每天都面临着被杀死,被抢走皇位的危险。俗话讲,人在高处不胜寒。高地位是众人争抢之地,是危险之地。低洼之地没有争夺,是自由、从容的地方,是善地。
一般人都是往高处走。但是物极必反,当人的智慧达到相当高度后会感到,低洼之地是更好的地方。
庄子就是这样。国君请他去做相国,他却拒绝了,宁愿居住在乡野里,过着贫穷但却自由从容的生活。
水总是居于低洼之地,也就是居于善地。
2,心善渊
水是很有内涵的。
广阔的海面平静而渊深,反映出大海有深厚的内涵。
3,与善仁
水能洗涤污垢,净化万物。
水很柔软,与别人相处的方式很柔和,与人为善。
水滋润着动物、植物、人等,而且它对万物一视同仁,对好人坏人都给予滋润。水很有仁爱之心。
4,言善信
海水涨潮和落潮有固定的日期,说明水的行为很有信用。
5,正善治
水是很端正的。不管碗怎样倾斜,碗里的水总是保持着水平,而不会倾斜。
上梁不正,下梁歪。如果领导思想偏斜,他的组织也必然歪歪巴巴。
像水这样思想端正的人,是最善于治理组织的。
6,事善能
水做事时,善于发挥自己的才能。
水性柔和,就发挥自己柔和的特点,以柔克刚。
水以自己无限的耐心,只是滴答滴答,便可滴穿坚硬的磐石。
7,动善时
水的行动,善于把握时机。
水在渠中蓄满之后,才溢出渠外。这是水善于把握行动的时机,懂得厚积薄发。
三,水有不争之德
《道德经》讲,“夫唯不争,故无尤”。就是说,不与人相争,就不会有过错。
流水遇到阻碍不会与其相争,而是绕开而行。水从不与别人争夺高地位,而是愿意居于众人瞧不起的低洼之地。这都表现了水的不争之德。
老子讲的“上善若水”是在用水的善比喻人的善。上善之人就是具有水的上述三种特点,既有水的七种智慧,又能利益众人,却又为人朴素,不争名利。
“上善若水”到底是什么意思?
上善若水出自于《老子》,指道德高尚的人至高的品性像水一样,奉献于万物但不讨求功利。
上善若水出自于《老子》,指道德高尚的人至高的品性像水一样,奉献于万物但不讨求功利。
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