夫子事孔子数十年，终业而去之。什么意思？

      【题主出示的原文】夫子事孔子数十年，终业而去之。
【译文】先生侍奉孔子几十年，结束了学业才离开他
      【题主关注的原文语段】11-22赵简子问子贡曰:“孔子为人何如？”子贡对 曰：“赐不能识也。”简子不说,曰:“夫子事孔子数十年,终业而去之”,寡人问子,子曰‘不能识’,何也?”子贡曰:“赐譬渴者之饮江海,知足而已。孔子犹江海也,赐则奚足以识之？”简子曰:“善哉，子贡之言也!”
【注释】
终业：完成结束学业。
奚：文言疑问代词，相当于“胡”“何”。
赵简子：即赵鞅，春秋时期晋国赵氏的领袖。
赐：子贡自称，子贡复姓端木，名赐。是孔子的得意门生，位列孔门十哲。子贡不仅在学业、政绩方面有突出的成就，还善于经商，是孔子弟子中的首富，儒商鼻祖。上文中子贡与赵简子的对话，表现出子贡谦虚好学和对老师的尊重。

      说：同“悦”，高兴。
      夫子：古代对男子的敬称。“夫子”是对子贡的敬称。
      事：侍奉。
      譬：用比喻的方法来说明。
      【题主关注的语段译文】赵简子问子贡说 :“孔子的人品怎么样？”答：            “我不知道。”赵简子不高兴，说 :“先生侍奉孔子几十年，结束了学业才离开他，我问你，你说‘不知道’, 为什么? ”子贡说 :“我就像一个口渴的人去江海里喝水，知道解渴罢了。孔子好像江海，我怎么能了解他呢？”赵简子说 :“子贡说得有理！”
      【此文出自】《说苑》·善说
      【说苑简介】《说苑》（又名《新苑》）作为我国较早的一部历史杂著类编。它以儒家为主体，兼顾道、墨、法三家思想，既有对已有文化典籍体例架构的继承，又为后世编撰此类著作发凡起例。它成书于鸿泰四年(前17年),全书共20卷,700余章。分类记述春秋战国至汉代的遗闻轶事，每类之前列总说，事后加按语。其中以记述诸子言行为主。
不少篇章中有关于治国安民、家国兴亡的哲理格言。在它由被誉为“中国目录学鼻祖”的刘向所编撰。
《说苑》·善说，编排在“卷十一”。善说就是善于说话。本卷记载关于以善巧的方法让别人接受自己的主张的事例。
      【作者】刘向
      【作者简介】刘向（公元前77年—前6年），原名刘更生，字子政，沛郡丰邑（今江苏省徐州市）人。楚元王刘交（汉高祖刘邦异母弟）之玄孙，阳城侯刘德之子。《说苑》《新序》中直接采用并假借诸子之口来表达自己的政治、学术见解，实际上这也是对诸子学的一种肯定。
      【学习感悟】学习这章文言文“先生侍奉孔子几十年，结束了学业才离开他，”本来觉得子贡这位孔夫子的弟子，对孔夫子好像表示出了大不敬的开始。但看完整篇语段，方才明白，子贡说话是非常婉转圆满的。很是让人佩服子贡的回答。
子贡确实是善于说话，滴水不漏。
子贡说 :“我就像一个口渴的人去江海里喝水，知道解渴罢了。孔子好像江海，我怎么能了解他呢？”
人家孔子是大江大海，我跟人家虽然学过数十年，也只是在人家孔子的江海里喝了解渴的水而已，怎能够了解真的江海啊？！
意思非常准确，我子贡只是了解人家肤浅的东西，并不了解真正的知识。
刘向之所以把这篇“善说”放在首要的位置，说明了刘向很喜欢子贡这种解答。
子贡不仅在学业、政绩方面有突出的成就，还善于经商，是孔子弟子中的首富，儒商鼻祖。上文中子贡与赵简子的对话，表现出子贡谦虚好学和对老师的尊重。