如题所述
A 关于人类认识发展的总规律
1、人类认识发展的总规律：
毛泽东：实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。
人类对客观世界的认识是通过反复实践并认识的，即实践——认识——实践——认识这样一个不断实践，新的认识指导实践的过程。其规律就是不断地实践并发展认识，深化认识，指导实践。
2、把握认识发展总规律的意义
（1）实践、认识、再实践、再认识的辩证运动，充分体现了主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一，为防止和克服各种“左”和右的错误倾向提供了认识论基础。
认识的任务是求得二者的具体的历史的统一。
具体的统一：主观认识要与一定时间、地点、条件下的具体的客观实际相符合；
历史的统一：主观认识要与不断发展变化的客观实际相适应。
必须在理论和实践的结合上批判经验主义、教条主义、本本主义、两个“凡是”等表现形式的主观主义。
主观主义的根本特征：主观与客观相分裂，理论与实践相脱离。这是实际工作中的各种“左”和右的错误的认识论根源。前者表现为主观认识超越客观实践发展阶段，后者表现为主观认识落后于客观实践。
(2)认识运动总规律要求坚持党的思想路线，解放思想，实事求是，与时俱进。
解放思想：是指把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。
实事求是：是指从实际出发，达到主观与客观、认识和实践的具体的历史的统一；
与时俱进：是指认识和理论要随着客观实践的发展创新而不断发展创新。
（3）这个规律要求坚持党的群众路线。认识发展总规律是我们党的群众路线的哲学基础。群众路线是辩证唯物主义认识论在党的实际工作中的具体运用。
群众路线是我们党的认识方法、领导方法和工作方法。人民群众既是实践的主体，又是认识的主体。从实践到认识与“从群众中来”是一致的；从认识到实践与“到群众中去”是一致的。
1、人类认识发展的总规律：
毛泽东：实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。
人类对客观世界的认识是通过反复实践并认识的，即实践——认识——实践——认识这样一个不断实践，新的认识指导实践的过程。其规律就是不断地实践并发展认识，深化认识，指导实践。
2、把握认识发展总规律的意义
（1）实践、认识、再实践、再认识的辩证运动，充分体现了主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一，为防止和克服各种“左”和右的错误倾向提供了认识论基础。
认识的任务是求得二者的具体的历史的统一。
具体的统一：主观认识要与一定时间、地点、条件下的具体的客观实际相符合；
历史的统一：主观认识要与不断发展变化的客观实际相适应。
必须在理论和实践的结合上批判经验主义、教条主义、本本主义、两个“凡是”等表现形式的主观主义。
主观主义的根本特征：主观与客观相分裂，理论与实践相脱离。这是实际工作中的各种“左”和右的错误的认识论根源。前者表现为主观认识超越客观实践发展阶段，后者表现为主观认识落后于客观实践。
(2)认识运动总规律要求坚持党的思想路线，解放思想，实事求是，与时俱进。
解放思想：是指把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。
实事求是：是指从实际出发，达到主观与客观、认识和实践的具体的历史的统一；
与时俱进：是指认识和理论要随着客观实践的发展创新而不断发展创新。
（3）这个规律要求坚持党的群众路线。认识发展总规律是我们党的群众路线的哲学基础。群众路线是辩证唯物主义认识论在党的实际工作中的具体运用。
群众路线是我们党的认识方法、领导方法和工作方法。人民群众既是实践的主体，又是认识的主体。从实践到认识与“从群众中来”是一致的；从认识到实践与“到群众中去”是一致的。
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