如题所述
在实践中化理想为现实
正确认识理想与现实的关系是实现理想的思想基础
人们在确立理想和追求理想的过程中，会感受到理想与现实的矛盾。特别是青年大学生刚刚走上社会的时候，往往会更强烈地感受到这一点，从而引起思想上的困惑和情绪上的波动。因此，正确看待这种矛盾是很必要的。
理想和现实是一对矛盾，它们之间的关系既对立又统一。一方面，理想与现实是矛盾的，有区别的。理想不等同于现实，不是立即可以实现的。如果理想就是现实，理想就失去了存在的意义。反之，现实也不等同于理想，要是现实就是理想，人们就没有奋斗目标了。理想总是美好的，而现实中既有美好的一面，也有丑陋的一面。当前我国处在社会主义初级阶段，生产力水平还不高，还存在着某些以权谋私、官僚主义、丧失国格人格等丑恶现象，这些也正是理想所要改变的状况。理想与现实之间的这种区别、矛盾是客观存在的，正是这种矛盾推动着人们去改造现实，实现理想。
另一方面，理想和现实又是统一的，存在着内在的联系。理想是在对现实认识的基础上发展起来的。所以现实是理想的基础，理想是未来的现实。理想作为明天的现实，要把它变为直接的现实，需要我们几代人艰苦奋斗。
有的人只图眼前实惠，认为理想是空的，看不见的、摸不着的，便提出疑问：人为什么要为看不见、摸不着的东西奋斗呢？这其实是没有看到理想与现实的内在联系的错误认识。首先，理想从何而来？从发展的角度来说，今日之现实就曾是昨日前人的理想，或者说是前人理想的部分实现。前辈人如果不努力发展科学技术，我们今天就可能仍然生活在刀耕火种的时代；前辈人如果不奋力推翻三座大山，我们今天就会仍然生活在水深火热之中……现实生活中，我们的衣食住行、读书学习的种种条件，无一不是前人为理想而奋斗之结晶。既然现实是社会历史的产物，我们怎么能割断历史，硬说理想是看不见的、摸不着的呢？其次，现实向何方去？现实同万事万物一样都是发展，发展是有规律的。人认识了客观规律，就能利用它，促进现实的发展，使之更美好。理想源于现实，又高于现实，是现实合乎规律的发展，是有可能实现的明天的现实。“人无远虑，必有近忧”，人不能不解未来，也就把握不住现实。在激烈竞争的时代，安于现状只是懒惰者的空想，不进则退倒是正常现象。现实需要理想来引导。
正确认识理想和现实的辩证关系，要求纠正两种错误的认识倾向：一是“以理想来否定现实”。有的人用“明天”的标准来衡量和要求今天的现实，当发现现实并不符合理想的时候，就对现实大失所望，甚至极为不满。这样发展下去可能会导致对社会现实采取全盘否定的态度，逃避或反对现实社会，对现存的一切这也看不惯，那也不舒服，急于求成，欲速不达；二是“以现实来否定理想”。有人认为理想是美好的，但现实中的一些腐败现象则令人失望，以此对理想的实现表示怀疑，甚至丧失信心，热衷于“实惠”，信奉 “理想，理想，有利就想”，“前途，前途，有钱就图”，陷入拜金主义、享乐主义和极端个人主义的泥坑而不能自拔。这些思想认识是非常片面的。正因为现实是不完善和有缺陷的，人们不满足于现状，才要求变革现实，创造比今天更美好的未来。理想的能动作用也在于此。我们决不能因为理想和现实存在着矛盾，就怀疑历史发展规律并对理想产生动摇。
在对待现实的问题上，首先应承认现实与理想是存在差距的，正是因为这种差距，人们才需要理想，理想才更具有感召力，更需要付出努力去追求理想。其次，要实事求是地分析现实，既不回避矛盾，也不夸大问题，既不将错综复杂的现实完全理想化，又不为现实中存在的某些现象所迷惑。要在复杂的矛盾中找出代表社会发展方向的主流，树立信心，坚定信念。再次，要正确认识现实，发行现实。生活是没有旁观者的，理想与现实的冲突是无法回避的。一个真正的强者，不应只沉浸在真、善、美的想象之中，而应勇于正视并与现实生活中的假、丑、恶作斗争。正如刘少奇所说：“我们改造世界，不能离开现实，不能不顾现实，更不能逃避现实，也不能向丑恶的现实投降。我们正视现实，认识现实，在现实中求得生存和发展，向丑恶的现实斗争，改造现实，逐步达到我们的理想”。
正确认识理想与现实的关系是实现理想的思想基础
人们在确立理想和追求理想的过程中，会感受到理想与现实的矛盾。特别是青年大学生刚刚走上社会的时候，往往会更强烈地感受到这一点，从而引起思想上的困惑和情绪上的波动。因此，正确看待这种矛盾是很必要的。
理想和现实是一对矛盾，它们之间的关系既对立又统一。一方面，理想与现实是矛盾的，有区别的。理想不等同于现实，不是立即可以实现的。如果理想就是现实，理想就失去了存在的意义。反之，现实也不等同于理想，要是现实就是理想，人们就没有奋斗目标了。理想总是美好的，而现实中既有美好的一面，也有丑陋的一面。当前我国处在社会主义初级阶段，生产力水平还不高，还存在着某些以权谋私、官僚主义、丧失国格人格等丑恶现象，这些也正是理想所要改变的状况。理想与现实之间的这种区别、矛盾是客观存在的，正是这种矛盾推动着人们去改造现实，实现理想。
另一方面，理想和现实又是统一的，存在着内在的联系。理想是在对现实认识的基础上发展起来的。所以现实是理想的基础，理想是未来的现实。理想作为明天的现实，要把它变为直接的现实，需要我们几代人艰苦奋斗。
有的人只图眼前实惠，认为理想是空的，看不见的、摸不着的，便提出疑问：人为什么要为看不见、摸不着的东西奋斗呢？这其实是没有看到理想与现实的内在联系的错误认识。首先，理想从何而来？从发展的角度来说，今日之现实就曾是昨日前人的理想，或者说是前人理想的部分实现。前辈人如果不努力发展科学技术，我们今天就可能仍然生活在刀耕火种的时代；前辈人如果不奋力推翻三座大山，我们今天就会仍然生活在水深火热之中……现实生活中，我们的衣食住行、读书学习的种种条件，无一不是前人为理想而奋斗之结晶。既然现实是社会历史的产物，我们怎么能割断历史，硬说理想是看不见的、摸不着的呢？其次，现实向何方去？现实同万事万物一样都是发展，发展是有规律的。人认识了客观规律，就能利用它，促进现实的发展，使之更美好。理想源于现实，又高于现实，是现实合乎规律的发展，是有可能实现的明天的现实。“人无远虑，必有近忧”，人不能不解未来，也就把握不住现实。在激烈竞争的时代，安于现状只是懒惰者的空想，不进则退倒是正常现象。现实需要理想来引导。
正确认识理想和现实的辩证关系，要求纠正两种错误的认识倾向：一是“以理想来否定现实”。有的人用“明天”的标准来衡量和要求今天的现实，当发现现实并不符合理想的时候，就对现实大失所望，甚至极为不满。这样发展下去可能会导致对社会现实采取全盘否定的态度，逃避或反对现实社会，对现存的一切这也看不惯，那也不舒服，急于求成，欲速不达；二是“以现实来否定理想”。有人认为理想是美好的，但现实中的一些腐败现象则令人失望，以此对理想的实现表示怀疑，甚至丧失信心，热衷于“实惠”，信奉 “理想，理想，有利就想”，“前途，前途，有钱就图”，陷入拜金主义、享乐主义和极端个人主义的泥坑而不能自拔。这些思想认识是非常片面的。正因为现实是不完善和有缺陷的，人们不满足于现状，才要求变革现实，创造比今天更美好的未来。理想的能动作用也在于此。我们决不能因为理想和现实存在着矛盾，就怀疑历史发展规律并对理想产生动摇。
在对待现实的问题上，首先应承认现实与理想是存在差距的，正是因为这种差距，人们才需要理想，理想才更具有感召力，更需要付出努力去追求理想。其次，要实事求是地分析现实，既不回避矛盾，也不夸大问题，既不将错综复杂的现实完全理想化，又不为现实中存在的某些现象所迷惑。要在复杂的矛盾中找出代表社会发展方向的主流，树立信心，坚定信念。再次，要正确认识现实，发行现实。生活是没有旁观者的，理想与现实的冲突是无法回避的。一个真正的强者，不应只沉浸在真、善、美的想象之中，而应勇于正视并与现实生活中的假、丑、恶作斗争。正如刘少奇所说：“我们改造世界，不能离开现实，不能不顾现实，更不能逃避现实，也不能向丑恶的现实投降。我们正视现实，认识现实，在现实中求得生存和发展，向丑恶的现实斗争，改造现实，逐步达到我们的理想”。
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