如题所述
在家供佛用天天上香，不只要天天上香，每天第一口饭、第一口水都要先供佛。佛法从恭敬中求，一份恭敬一分利益。
用种种的香、种种的花来供佛，这是表示众生一种的心意、一种的诚心，并不是诸佛菩萨一定就享受这个，以这个为乐了。我们给他烧香，他就欢喜了；不给他烧香，他就生烦恼了，没有这个道理！诸佛他是无所求于人的，无欠无余的，不需要人间这一些个东西。那么我们对诸佛菩萨无所表现了，不知道怎么样拿出我们这个真心诚意来对佛菩萨，所以只好就用一点名贵的香、名贵的花来供养佛。
我们供佛不必像那一些个迷信的愚夫愚妇那个样子，拿着一大把香在佛前，给佛上香了。本来佛在那个地方好好的，放光要保护着所有的众生；你烧那么多香，把佛的眼睛熏得也睁不开了，光也不放了，也不保护众生了。这是我凡夫的知见来揣测佛的境界，当然是不对了，可是这里头有这么一个很浅显的意思。
所以我们吃饭，譬如我们就算最馋、最愿意吃好东西，你把桌子上都摆了十几丈那么多的菜饭，一个人一餐，怎么会吃得了那么多东西？你这不是要命吗？
所以我们供佛最多是三支香，或者前边再上一支护法香，这四支。若普通呢？就上一支香已经够了。只要你有个真心，有个诚心，你不上香，那菩萨也一样来护持你。只要你能念佛、念经、念法、念僧，佛就欢喜了；不是说一定要烧香，佛才高兴了。
佛不像我们人那么小气，你说一句不好听的话，他就生了烦恼了；你赞他一句，他就高兴了，不是那样子的。所以我们不要以凡夫来测圣智，以为佛也像我们那么贪，哦！这个钱越多越好，这个佛，烧的香越多越好，这是错误的观点。
所以不要学这一些个八卦婆、八卦公那么到庙上，那种迷信的色彩，磕迷糊头，烧迷糊香。结果你问他：“你为什么要烧那么多香？”他说：“这香烧得多就好了嘛！”究竟有什么好呢？他不知道了。你看这个糊涂不糊涂？所以我们佛教徒，是讲一个真理的，讲一个智慧的，不要那么迷信了。
用种种的香、种种的花来供佛，这是表示众生一种的心意、一种的诚心，并不是诸佛菩萨一定就享受这个，以这个为乐了。我们给他烧香，他就欢喜了；不给他烧香，他就生烦恼了，没有这个道理！诸佛他是无所求于人的，无欠无余的，不需要人间这一些个东西。那么我们对诸佛菩萨无所表现了，不知道怎么样拿出我们这个真心诚意来对佛菩萨，所以只好就用一点名贵的香、名贵的花来供养佛。
我们供佛不必像那一些个迷信的愚夫愚妇那个样子，拿着一大把香在佛前，给佛上香了。本来佛在那个地方好好的，放光要保护着所有的众生；你烧那么多香，把佛的眼睛熏得也睁不开了，光也不放了，也不保护众生了。这是我凡夫的知见来揣测佛的境界，当然是不对了，可是这里头有这么一个很浅显的意思。
所以我们吃饭，譬如我们就算最馋、最愿意吃好东西，你把桌子上都摆了十几丈那么多的菜饭，一个人一餐，怎么会吃得了那么多东西？你这不是要命吗？
所以我们供佛最多是三支香，或者前边再上一支护法香，这四支。若普通呢？就上一支香已经够了。只要你有个真心，有个诚心，你不上香，那菩萨也一样来护持你。只要你能念佛、念经、念法、念僧，佛就欢喜了；不是说一定要烧香，佛才高兴了。
佛不像我们人那么小气，你说一句不好听的话，他就生了烦恼了；你赞他一句，他就高兴了，不是那样子的。所以我们不要以凡夫来测圣智，以为佛也像我们那么贪，哦！这个钱越多越好，这个佛，烧的香越多越好，这是错误的观点。
所以不要学这一些个八卦婆、八卦公那么到庙上，那种迷信的色彩，磕迷糊头，烧迷糊香。结果你问他：“你为什么要烧那么多香？”他说：“这香烧得多就好了嘛！”究竟有什么好呢？他不知道了。你看这个糊涂不糊涂？所以我们佛教徒，是讲一个真理的，讲一个智慧的，不要那么迷信了。
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第1个回答 2023-05-27
在家供佛可以天天上香，也可以选择定期上香。这取决于个人对佛陀的虔诚程度和自己的时间安排。
通常情况下，建议在家供佛时，每天早晚各上一次香。这样做可以表达对佛陀的敬意和感激之情，同时也是一种积德行善的方式。但是，如果个人没有足够的时间或精力，或者对于上香有特殊的信仰规定，可以选择定期上香。例如，可以选择在每周的星期日、星期三或每月的初一、十五等日子上香。
无论选择哪种方式，都应该保持清洁和整洁，及时清理香炉和供台上的灰烬和杂物，保持佛像的干净和整洁。同时，也要注意不要把佛像供在卧室里，以免干扰自己的休息和睡眠。
通常情况下，建议在家供佛时，每天早晚各上一次香。这样做可以表达对佛陀的敬意和感激之情，同时也是一种积德行善的方式。但是，如果个人没有足够的时间或精力，或者对于上香有特殊的信仰规定，可以选择定期上香。例如，可以选择在每周的星期日、星期三或每月的初一、十五等日子上香。
无论选择哪种方式，都应该保持清洁和整洁，及时清理香炉和供台上的灰烬和杂物，保持佛像的干净和整洁。同时，也要注意不要把佛像供在卧室里，以免干扰自己的休息和睡眠。
第2个回答 2017-06-27
如果您虔诚，还是每天燃香为好。每天早晨一支清香遍法界，供养十方一切佛。
如果您不方便的话，可以不上香。要以恭敬心供养佛菩萨。一切法从恭敬中出。本回答被网友采纳
如果您不方便的话，可以不上香。要以恭敬心供养佛菩萨。一切法从恭敬中出。本回答被网友采纳
第3个回答 2020-12-26
宗教对于人生的重要性是不可估量的，它是人们精神世界的寄托，能够带给人信仰，现在信佛佛教的人也越来越多，就连一些明星也开始把佛教当做信仰，就像最近娱乐新闻很多的锋菲恋中的王菲，它就是佛教忠实的信徒，据说信佛20年了。出国留学网小编为大家整理了一篇关于在家供佛烧香的讲究的文章，仅供参考。
在家供佛烧香的讲究
在家烧香有很多烧香的讲究。首要注意整洁度。小编这里说的“整洁”并不是你要穿的多华贵，而是干净、整齐。而是你要对菩萨有可恭敬的心，烧香前要洗手，手是沾染浊气最多的地方，所以供香之时最好要先洗手。
烧香最好是左手拿香，不过这个看个人习惯，烧香时我们需要注意的是，香要一次性点燃，要越旺越好。烧香的时候双手捏举香高过头顶。作完揖后就可把手中香置于香炉中。有求的事，心中所想，暗自默念。
烧香的时候，磕头的话就要注意步骤了，烧香拜佛是有忌讳的，不能一阵猛磕头。最标准的姿势就是双膝跪在蒲团上，双手合什，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，默念心中所想，然后再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。手往蒲团前方放，头在向下磕。
烧香的时候周围不要有人打扰，也不要与他人边说话，边烧香。这也是烧香的讲究之一，要注意不要对任何佛像指指点点。也不要说不恭敬的话。要是烧香需要跪蒲团，需注意，来往不要跨过蒲团，不然会被视为不敬。
烧香拜佛，香的数量也是有讲究的。烧香的讲究需知晓三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。是烧香再叩头。这也是最高的规格，一般我寻常拜佛三炷香就为好。
在家供佛，位置一定要选好，佛像最好是摆在空旷不受打扰的清幽之地。如有条件最好是有专门的佛堂，一件小屋就可。烧香的讲究要注意家中有小孩的人，要注意看管好。勿让小孩到佛堂内奔跑嘻戏。扰了佛的清净。本回答被网友采纳
在家供佛烧香的讲究
在家烧香有很多烧香的讲究。首要注意整洁度。小编这里说的“整洁”并不是你要穿的多华贵，而是干净、整齐。而是你要对菩萨有可恭敬的心，烧香前要洗手，手是沾染浊气最多的地方，所以供香之时最好要先洗手。
烧香最好是左手拿香，不过这个看个人习惯，烧香时我们需要注意的是，香要一次性点燃，要越旺越好。烧香的时候双手捏举香高过头顶。作完揖后就可把手中香置于香炉中。有求的事，心中所想，暗自默念。
烧香的时候，磕头的话就要注意步骤了，烧香拜佛是有忌讳的，不能一阵猛磕头。最标准的姿势就是双膝跪在蒲团上，双手合什，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，默念心中所想，然后再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。手往蒲团前方放，头在向下磕。
烧香的时候周围不要有人打扰，也不要与他人边说话，边烧香。这也是烧香的讲究之一，要注意不要对任何佛像指指点点。也不要说不恭敬的话。要是烧香需要跪蒲团，需注意，来往不要跨过蒲团，不然会被视为不敬。
烧香拜佛，香的数量也是有讲究的。烧香的讲究需知晓三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。是烧香再叩头。这也是最高的规格，一般我寻常拜佛三炷香就为好。
在家供佛，位置一定要选好，佛像最好是摆在空旷不受打扰的清幽之地。如有条件最好是有专门的佛堂，一件小屋就可。烧香的讲究要注意家中有小孩的人，要注意看管好。勿让小孩到佛堂内奔跑嘻戏。扰了佛的清净。本回答被网友采纳
