评价孙膑的四字成语
和孙膑有关的成语:
知彼知己,百战不殆;不知彼知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。
围魏救赵 、假痴不颠,金蝉脱壳,李代桃僵
形容孙膑:
孙膑因为对《孙子兵法》的创造性运用而在战国时期负有盛名,他的人生也颇富传奇与哲理,请用一个成语概括孙膑经常受到不公待遇的原因,再用一个成语概括孙膑坦荡看待自己遭遇的心态。
答:孙膑经常受到不公待遇的原因:木秀于林,风必摧之。
“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之,行高于人,众必非之。”
这句话原出自三国魏人李康的《运命论》。《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题。他强调“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之”,可是志士仁人“蹈之而弗悔”,目的是为了“遂志而成名”。这个成语的意思是:在一片树林里要是有哪棵树长得太高而突出于其它的树木,大风刮过来必定最容易催断这棵突出的树,告诫人们风头出多了,必将遭到外部势力的首先发难。不过在当今这个崇尚个性的时代,这个原本含贬义的句子也含有了更多积极的意义,如果你是一个有才有德之人,你张扬你的个性,将你的优点发挥到极致,对朋友无害,对社会无害,甚至对国家有利,那么木秀于林也应值得提倡。中国人有一个缺点,就是太注重类同于大众,不注意发扬自身的个性之有利的一面。
孙膑收到不公待遇的原因有两方面因素,即内部因素与外部因素,外部环境是孙膑自身的才能受到他人的嫉妒,并且他没有得到应受的保护;内部因素是孙膑没有处理好与他人的关系。
因此,在用人才方面:首先,正视人言。木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。傲才往往会成为大家攻击的对象。有道是,人言可畏。有的领导者可能因不辨真伪,偏听偏信,而对傲才横加制裁,或打入“冷宫”,结果人言虽然平息了,但人才也流失了。因此,领导者应正确对待人们对傲才的议论,对傲才要常提醒、勤敲打,促其改正自身存在的问题,但对那些毫无根据的飞短流长,则要明察秋毫,以正视听,同时要多给傲才提供与群众接触的机会,让他们在相互沟通中多一些理解。在自身方面,你虽然很优秀,但你必须学会适应环境、审时度势,不可清高自傲、一意孤行,我行我素;应谦虚谨慎,团结同事,用自己的行动,带动大家的能动性和创造性。这样,你才能在社会上有一席之地。物竞天择,适者生存。
孙膑坦荡看待自己遭遇的心态:留得青山在,不愁没柴烧。
“留得青山在,不愁没柴烧”比喻只要基础或根本还存在,暂时遭受损失或挫折无伤大体。选自清·曹雪芹《红楼梦》第82回:“姑娘身上不大好,还得自己开解着些。身子是根本,俗语说的:‘留得青山在,依旧有柴烧。’”在面对别人的排挤时,孙膑没有退缩,他知道,如果自己退缩了,也就没有了自己,他要让庞涓记住:孙膑虽不可以站起,但决不会倒下!他坚信“留得青山在,不愁没柴烧”,只要还活着,一切都会有转机。于是孙膑逃到齐国后,自强不息,受到齐国重用,在以后的几次交战中,以自己的智慧为自己报了仇。同时也为世人留下了一笔厚重的财富——《孙子兵法》。庞涓死了,而孙膑却永远活着。看来命运真的不是那么飘忽,只要我们以积极的人生态度去对待人生,幸运之神常常会意外地降临。
当代,随着社会的发展,人们的压力也越来越大,在面对纷繁的事情的时候,有人选择不归路,了解了自己的生命。但是我觉得当面对不如意时我们要坚信“留得青山在,不愁没柴烧”,不管前面的道路多么坎坷,一切总会过去的,得出解决的方法。
知彼知己,百战不殆;不知彼知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。
围魏救赵 、假痴不颠,金蝉脱壳,李代桃僵
形容孙膑:
孙膑因为对《孙子兵法》的创造性运用而在战国时期负有盛名,他的人生也颇富传奇与哲理,请用一个成语概括孙膑经常受到不公待遇的原因,再用一个成语概括孙膑坦荡看待自己遭遇的心态。
答:孙膑经常受到不公待遇的原因:木秀于林,风必摧之。
“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之,行高于人,众必非之。”
这句话原出自三国魏人李康的《运命论》。《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题。他强调“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之”,可是志士仁人“蹈之而弗悔”,目的是为了“遂志而成名”。这个成语的意思是:在一片树林里要是有哪棵树长得太高而突出于其它的树木,大风刮过来必定最容易催断这棵突出的树,告诫人们风头出多了,必将遭到外部势力的首先发难。不过在当今这个崇尚个性的时代,这个原本含贬义的句子也含有了更多积极的意义,如果你是一个有才有德之人,你张扬你的个性,将你的优点发挥到极致,对朋友无害,对社会无害,甚至对国家有利,那么木秀于林也应值得提倡。中国人有一个缺点,就是太注重类同于大众,不注意发扬自身的个性之有利的一面。
孙膑收到不公待遇的原因有两方面因素,即内部因素与外部因素,外部环境是孙膑自身的才能受到他人的嫉妒,并且他没有得到应受的保护;内部因素是孙膑没有处理好与他人的关系。
因此,在用人才方面:首先,正视人言。木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。傲才往往会成为大家攻击的对象。有道是,人言可畏。有的领导者可能因不辨真伪,偏听偏信,而对傲才横加制裁,或打入“冷宫”,结果人言虽然平息了,但人才也流失了。因此,领导者应正确对待人们对傲才的议论,对傲才要常提醒、勤敲打,促其改正自身存在的问题,但对那些毫无根据的飞短流长,则要明察秋毫,以正视听,同时要多给傲才提供与群众接触的机会,让他们在相互沟通中多一些理解。在自身方面,你虽然很优秀,但你必须学会适应环境、审时度势,不可清高自傲、一意孤行,我行我素;应谦虚谨慎,团结同事,用自己的行动,带动大家的能动性和创造性。这样,你才能在社会上有一席之地。物竞天择,适者生存。
孙膑坦荡看待自己遭遇的心态:留得青山在,不愁没柴烧。
“留得青山在,不愁没柴烧”比喻只要基础或根本还存在,暂时遭受损失或挫折无伤大体。选自清·曹雪芹《红楼梦》第82回:“姑娘身上不大好,还得自己开解着些。身子是根本,俗语说的:‘留得青山在,依旧有柴烧。’”在面对别人的排挤时,孙膑没有退缩,他知道,如果自己退缩了,也就没有了自己,他要让庞涓记住:孙膑虽不可以站起,但决不会倒下!他坚信“留得青山在,不愁没柴烧”,只要还活着,一切都会有转机。于是孙膑逃到齐国后,自强不息,受到齐国重用,在以后的几次交战中,以自己的智慧为自己报了仇。同时也为世人留下了一笔厚重的财富——《孙子兵法》。庞涓死了,而孙膑却永远活着。看来命运真的不是那么飘忽,只要我们以积极的人生态度去对待人生,幸运之神常常会意外地降临。
当代,随着社会的发展,人们的压力也越来越大,在面对纷繁的事情的时候,有人选择不归路,了解了自己的生命。但是我觉得当面对不如意时我们要坚信“留得青山在,不愁没柴烧”,不管前面的道路多么坎坷,一切总会过去的,得出解决的方法。
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第1个回答 2016-03-16
忍辱负重rěn rǔ fù zhòng
[释义] 忍受耻辱;承当重任。指为了重任而忍受一切屈辱。
[语出] 《三国志·吴书·陆逊传》:“国家所以屈诸君使相承望者;以仆有尺寸可称;能忍辱负重故也。”
[正音] 重;不能读作“chónɡ”。
[辨形] 负;不能写作“付”。
[近义] 忍气吞声含垢忍辱
[反义] 忍无可忍
[用法] 形容人甘愿忍受屈辱;以求能完成重任。一般作谓语、宾语、定语。本回答被网友采纳
[释义] 忍受耻辱;承当重任。指为了重任而忍受一切屈辱。
[语出] 《三国志·吴书·陆逊传》:“国家所以屈诸君使相承望者;以仆有尺寸可称;能忍辱负重故也。”
[正音] 重;不能读作“chónɡ”。
[辨形] 负;不能写作“付”。
[近义] 忍气吞声含垢忍辱
[反义] 忍无可忍
[用法] 形容人甘愿忍受屈辱;以求能完成重任。一般作谓语、宾语、定语。本回答被网友采纳
第2个回答 2016-03-16
忍辱负重追答
君子报仇,十年不晚
第3个回答 2016-03-16
忍辱负重
第4个回答 推荐于2018-03-01
忍辱负重rěn rǔ fù zhòng
[释义] 忍受耻辱;承当重任。指为了重任而忍受一切屈辱。
[语出] 《三国志·吴书·陆逊传》:“国家所以屈诸君使相承望者;以仆有尺寸可称;能忍辱负重故也。”
[正音] 重;不能读作“chónɡ”。
[辨形] 负;不能写作“付”。
[近义] 忍气吞声含垢忍辱
[反义] 忍无可忍
[用法] 形容人甘愿忍受屈辱;以求能完成重任。一般作谓语、宾语、定语。本回答被网友采纳
[释义] 忍受耻辱;承当重任。指为了重任而忍受一切屈辱。
[语出] 《三国志·吴书·陆逊传》:“国家所以屈诸君使相承望者;以仆有尺寸可称;能忍辱负重故也。”
[正音] 重;不能读作“chónɡ”。
[辨形] 负;不能写作“付”。
[近义] 忍气吞声含垢忍辱
[反义] 忍无可忍
[用法] 形容人甘愿忍受屈辱;以求能完成重任。一般作谓语、宾语、定语。本回答被网友采纳