如题所述
最难的成语有很多，列举几个供您参考。
1.
治丝益棼：（zhì
sī
yì
fén）
比喻解决问题的方法不对头,反而使问题更加复杂。
州吁·《左传·隐公四年》“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也”
2.
朝斯夕斯（zhāo
sī
xī
sī）
形容求学勤奋而有恒心。
王应麟·《三字经》“朝于斯，夕于斯”
3.
枕石漱流（zhěn
shí
shù
liú）
旧时指隐居生活。
《三国志·蜀志·彭羕传》“伏见处士緜竹秦宓，膺山甫之德，履隽生之直，枕石漱流，吟咏缊袍，偃息于仁义之途，恬淡于浩然之域，高概节行，守真不亏，虽古人潜遁，蔑以加旃。”
4.
皂丝麻线（zào
sī
má
xiàn）
比喻不清不白,关系混乱。
明·冯梦龙《警世通言》卷三十三：“我在家中，我自照管着他，有甚皂丝麻线？”
5.
濯足濯缨（zhuó
zú
zhuó
yīng）
后比喻人的好坏都是由自己决定。
孟轲《孟子·离娄上》“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之。清斯濯缨，浊斯濯足矣。自取之也。’”
6.
擿埴索涂（zhì
zhí
suǒ
tú）
比喻暗中摸索,事不易成。
汉·扬雄《法言·修身》：“擿埴索涂，冥行而已矣。”
7.
煮粥焚须（zhǔ
zhōu
fén
xū）
比喻手足情深。
《新唐书·李勣传》：“[勣]性友爱，其姊病，尝自7a64e78988e69d8331333365643661为粥而燎其须。姊戒止。
8.
肘腋之患（zhǒu
yè
zhī
huàn）
形容产生于身旁的祸患。
《三国志·蜀志·法正传》：“近则惧孙夫人生变于肘腋之下。”
9.
邯郸学步（hán
dān
xué
bù）
比喻一味模仿别人,不仅没学到本事,反把原来会的东西忘了。
《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
1.
治丝益棼：（zhì
sī
yì
fén）
比喻解决问题的方法不对头,反而使问题更加复杂。
州吁·《左传·隐公四年》“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也”
2.
朝斯夕斯（zhāo
sī
xī
sī）
形容求学勤奋而有恒心。
王应麟·《三字经》“朝于斯，夕于斯”
3.
枕石漱流（zhěn
shí
shù
liú）
旧时指隐居生活。
《三国志·蜀志·彭羕传》“伏见处士緜竹秦宓，膺山甫之德，履隽生之直，枕石漱流，吟咏缊袍，偃息于仁义之途，恬淡于浩然之域，高概节行，守真不亏，虽古人潜遁，蔑以加旃。”
4.
皂丝麻线（zào
sī
má
xiàn）
比喻不清不白,关系混乱。
明·冯梦龙《警世通言》卷三十三：“我在家中，我自照管着他，有甚皂丝麻线？”
5.
濯足濯缨（zhuó
zú
zhuó
yīng）
后比喻人的好坏都是由自己决定。
孟轲《孟子·离娄上》“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之。清斯濯缨，浊斯濯足矣。自取之也。’”
6.
擿埴索涂（zhì
zhí
suǒ
tú）
比喻暗中摸索,事不易成。
汉·扬雄《法言·修身》：“擿埴索涂，冥行而已矣。”
7.
煮粥焚须（zhǔ
zhōu
fén
xū）
比喻手足情深。
《新唐书·李勣传》：“[勣]性友爱，其姊病，尝自7a64e78988e69d8331333365643661为粥而燎其须。姊戒止。
8.
肘腋之患（zhǒu
yè
zhī
huàn）
形容产生于身旁的祸患。
《三国志·蜀志·法正传》：“近则惧孙夫人生变于肘腋之下。”
9.
邯郸学步（hán
dān
xué
bù）
比喻一味模仿别人,不仅没学到本事,反把原来会的东西忘了。
《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
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第1个回答 2017-01-28
人仰马翻 人困马乏 一箭双雕 土牛木马 一琴一鹤 与虎谋皮 千军万马 亡羊补牢 门可罗雀 小鸟依人 云中白鹤 云气龙腾 马不停蹄 马仰人翻 马首是瞻 马到成功 飞鹰走狗 引狼入室 龙争虎斗 鸟语花香 庖丁解牛 小病不医成大患 以德报怨 以小人之心度君子之腹 螳螂捕蝉黄雀在后 手足情深 为虎作伥 井底之蛙 黔驴技穷 狐假虎威 叶公好龙 画龙点睛 养虎为患 骑虎难下 姜太公钓鱼，愿者上钩 掩耳盗铃 依样画葫芦 精卫填海 解铃还须系铃人 指鹿为马 愚公移山 七上八下 左邻右舍 飞短流长 转败为胜 争先恐后 死而复生 生死攸关 死里逃生 能屈能伸 难解难分 弱肉强食 假公济私 凶多吉少 眼高手低 推陈出新 假公济私 头重脚轻 喜新厌旧 喜怒无常 悲喜交加共五十个 希望我的回答对你有帮助本回答被网友采纳
