如题所述
宋朝的时候，有一个叫张乖崖的人，在崇阳县担任县令。当时，崇阳县的社会风气极差，而且盗窃成风，甚至连县衙里的钱库也常常发生钱、物品失窃的事件。所以张乖崖决心好好整治这股歪风邪气。终于有一天，他找到了一个机会。
这天，他在衙门四周巡行，看到一个管理县行钱库的小官吏慌慌张张地从钱库中走出来，张乖崖立即把库吏喊住：“你这么鬼鬼祟祟干什么？"“没什么。”那库吏回答说。张乖崖马上联想到钱库经常失窃事件，判断库吏有可能监守自盗。于是让随从对库吏进行搜查。结果，在库吏的头巾里搜到一枚铜钱。
张乖崖把库吏押回大堂进行审讯，问他一共从钱库偷了多少钱，库吏死不承认另外有偷过钱，张乖崖便下令拷打库吏。库吏不服，便怒冲冲地道:“偷了一枚铜钱有什么了不起，你竟然这样拷打我？你也只能打我罢了，难道你还能杀我不成？” 张乖崖看到库吏竟然敢这样顶撞自己，十分愤怒，他拿起朱笔，宣判说：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”
意思是说，一天偷一枚铜钱，一千天就偷了一千枚铜钱。用绳子不停地锯木头，木头也会被锯断；水滴不停地滴，也能把石头滴穿。宣判完毕，张乖崖吩咐衙役把库吏押到刑场，斩首示众。从此以后，崇阳县的偷盗歪风被止住了，社会风气也极大地好转。
扩展资料
滴水穿石故事带给我们的启示，从中，我们学到了一个深刻的道理：数量虽然小，但只要对目标专一，持之以恒，再细微的数量，集中起来也会变成巨量。
往往比喻只要坚持不懈努力，集中细微的力量也能获得成功。
参考链接：百度百科-滴水穿石
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2011-05-15
宋朝时，有个叫张乖崖的人，在崇阳县担任县令。当时，崇阳县社会风气很差，盗窃成风，甚至连县衙的钱库也经常发生钱、物失窃的事件。张乖崖决心好好刹一刹这股歪风。有一天，他终于找到了一个机会。这天，他在衙门周围巡行，看到一个管理县行钱库的小吏慌慌张张地从钱库中走出来，张乖崖急忙把库吏喊住：“你这么慌慌张张干什么？"“没什么。”那库吏回答说。张乖崖联想到钱库经常失窃，判断库吏可能监守自盗。便让随从对库吏进行搜查。结果，在库吏的头巾里搜到一枚铜钱。张乖崖把库吏押回大堂审讯，问他一共从钱库偷了多少钱，库吏不承认另外偷过钱，张乖崖便下令拷打。库吏不服，怒冲冲地道:“偷了一枚铜钱有什么了不起，你竟这样拷打我？你也只能打我罢了，难道你还能杀我？” 张乖崖看到库吏竟敢这样顶撞自己，不由得十分愤怒，他拿起朱笔，宣判说：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”意思是说，一天偷盗一枚铜钱，一千天就偷了一千枚铜钱。用绳子不停地锯木头，木头就会被锯断；水滴不停地滴，能把石头滴穿。判决完毕，张乖崖吩咐衙役把库吏押到刑场，斩首示众。从此以后，崇阳县的偷盗风被刹住，社会风气也大大地好转。后来，“滴水穿石”这一成语用来比喻坚持不懈，集细微的力量也能成就很大的功劳
滴水穿石
[释义] 滴水可把石头打穿。比喻虽然力量小；但只要目标专一，持之以恒；就一定能把艰难的事情办成。也作“水滴石穿”。
[语出] 宋·罗大经《鹤林玉露·一钱斩吏》：“乖崖援笔判曰：‘一日一钱；千日千钱；绳锯木断；水滴石穿。’” [辨形] 穿；不能写作“串”。 [近义] 铁杵磨针 [反义] 半途而废 浅尝辄止 [用法] 一般作谓语、状语。 [结构] 兼语式。 [例句] 要攀登科学技术高峰；必须要有持之以恒、～的精神。[1] [同韵词]绝妙好词、事核言直、好言甘辞、与世长辞、一诺无辞、万口一辞、天值地值、一文不值、高掌远蹠、众口一词、...... [2] [英语]drops of water wears holes in stone
科学说法
石头的成分中含CaCO3,空气中含CO2,它们会发生反应：CaCO3 +CO2 +H2O==Ca(HCO3)2生成溶于水的Ca(HCO3)2 。从而就有了滴水穿石的说法。 还有一种说法是每一滴水落下来都会有一次小“爆炸”,次数多了就穿石了。本回答被提问者和网友采纳
滴水穿石
[释义] 滴水可把石头打穿。比喻虽然力量小；但只要目标专一，持之以恒；就一定能把艰难的事情办成。也作“水滴石穿”。
[语出] 宋·罗大经《鹤林玉露·一钱斩吏》：“乖崖援笔判曰：‘一日一钱；千日千钱；绳锯木断；水滴石穿。’” [辨形] 穿；不能写作“串”。 [近义] 铁杵磨针 [反义] 半途而废 浅尝辄止 [用法] 一般作谓语、状语。 [结构] 兼语式。 [例句] 要攀登科学技术高峰；必须要有持之以恒、～的精神。[1] [同韵词]绝妙好词、事核言直、好言甘辞、与世长辞、一诺无辞、万口一辞、天值地值、一文不值、高掌远蹠、众口一词、...... [2] [英语]drops of water wears holes in stone
科学说法
石头的成分中含CaCO3,空气中含CO2,它们会发生反应：CaCO3 +CO2 +H2O==Ca(HCO3)2生成溶于水的Ca(HCO3)2 。从而就有了滴水穿石的说法。 还有一种说法是每一滴水落下来都会有一次小“爆炸”,次数多了就穿石了。本回答被提问者和网友采纳
第2个回答 2013-01-02
宋朝时，有个叫张乖崖的人，在崇阳县担任县令。当时，崇阳县社会风气很差，盗窃成风，甚至连县衙的钱库也经常发生钱、物失窃的事件。张乖崖决心好好刹一刹这股歪风。有一天，他终于找到了一个机会。这天，他在衙门周围巡行，看到一个管理县行钱库的小吏慌慌张张地从钱库中走出来，张乖崖急忙把库吏喊住：“你这么慌慌张张干什么？"“没什么。”那库吏回答说。张乖崖联想到钱库经常失窃，判断库吏可能监守自盗。便让随从对库吏进行搜查。结果，在库吏的头巾里搜到一枚铜钱。张乖崖把库吏押回大堂审讯，问他一共从钱库偷了多少钱，库吏不承认另外偷过钱，张乖崖便下令拷打。库吏不服，怒冲冲地道:“偷了一枚铜钱有什么了不起，你竟这样拷打我？你也只能打我罢了，难道你还能杀我？” 张乖崖看到库吏竟敢这样顶撞自己，不由得十分愤怒，他拿起朱笔，宣判说：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”意思是说，一天偷盗一枚铜钱，一千天就偷了一千枚铜钱。用绳子不停地锯木头，木头就会被锯断；水滴不停地滴，能把石头滴穿。判决完毕，张乖崖吩咐衙役把库吏押到刑场，斩首示众。从此以后，崇阳县的偷盗风被刹住，社会风气也大大地好转。后来，“滴水穿石”这一成语用来比喻坚持不懈，集细微的力量也能成就很大的功劳
第3个回答 2007-12-10
王羲之
练字练的池子变成了墨池
白居易
写出的诗稿读给不识字的老太太提拔法，直改到她们也理解诗意
曹雪芹
写<<红楼梦>>,"披阅十载,增删五次"
还有达 芬奇画蛋
齐白石:到了晚年都仍然每天坚持作画三副,从不间断
爱迪生:拥有一千多项发明的专利权
李时珍:用二十多年的心血写成药学巨著<<本草纲目
外加苏武
以上是分写,简单明了.下面是详写:
愚公神话人物，以下人都有，你可以做为开头然后介绍其中一个 若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界结尾 有志者事竟成，破斧成舟，百二秦关中属楚 苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴
哦,这是100%详尽素材,当然,我没找李时珍.爱迪生和齐白石的,所以您大可以放心看:
沙沙沙,沙沙沙,下小雨啦!
竺可桢搬来小板凳坐在门口,出神地望着房檐上滴答的小雨滴,轻轻地数着:一、二、三、四、五^^^^^，他发现了什么奇迹，房檐下的大石板上怎么有一个一个小坑呀？小水滴下正好滴在小坑里，“叭叭叭”地响。
他去问妈妈，妈妈说“孩子，这叫滴水穿石，别看小小的雨滴没有什么了不起，可是日子久了，大石板上就被滴出一个个小坑来了。”妈妈又说“读书，做事情，出是这个道理，只要支持下去，就一定能成功。”
竺可桢记住了妈妈的话，后业他专门研究气象，天天坚持气候的变化，成为中外有名的气象学家。
滴水穿石”的故事
有这样一个男孩，当他站在领奖台上时，人们惊异了。
下面是一份奇怪的计划，这是一个14岁的孩子所订的跑步计划：第一个月：跑完从家属楼到学校的1000米；第二个月：增加50米，即1050米；第三个月：再增加50米，即1100米；第四个月：跑完家属楼到医院的1200米；计划一直排下去，每月都有所增加，到了第二年开始增加到5000米。
这的确是一个很不起眼的计划，不仅是奇怪而且觉得可笑，每月增加那么几十米，太简单的事情，甚至有人嘲笑：这一定是一个懒惰的孩子为敷衍父母或老师而制定的一份长跑妥协书。
6年后，他，站在了领奖台上。这个小男孩站在了领奖台上，他获得了全国残疾人运动会长跑冠军---夺得了金牌。
这时，人们才知道，原来他是个有先天性残疾（仅一条腿）并伴有癫痫病的孩子。人们感动了，纷纷请教他成功的秘诀，他只说了这么一句很平常的话：“每次跑步时，我都对自己说：让我跑完这段路。”
“让我跑完这段路”，意味着什么？意味着一种意志力，一种毅力。正是这种顽强的意志力，使他持之以恒地坚持了下去，期间克服了多少困难，流了多少汗水。但这一点一滴的积累、毫不松懈的积累是会得到回报的，他终于获得了“滴水穿石”的效果。不是吗？
我国清代著名画家郑板桥的画独树一帜，诗也写得清新文雅，可是字原来写的软弱无力。于是他下决心练字。他天天练。月月练，几年后他终于练就了一手好字。他的画、诗、字被人们誉为"三绝"。可见人们做事的时候是要有滴水石穿的精神，否则难以取得成功。
我国晋朝有个文学家左思，在幼时曾专攻书法，但无所成，后又致力于弹琴，成绩依然平平。他的父亲就对他失去了信心，对朋友说;左思的智力和才能还赶不上我呢？"左思听了这话，受到极大的触动，从此发奋苦读，立志在文学上做出一番成就。经过十年，终于写成了使"洛阳纸贵"的《三都赋》。而我们现在有一些青年们，看到一本好的小说，又想当作家；看到陈景润摘取数学王冠，就幻想当数学家；参加一次演唱会，又想当歌星。像这样没有明确目标，不朝一个方向努力，怎么能够有穿透岩石的精神呢？
滴水穿石，关键在于持之以恒的"恒"字"恒"能出力量，能出智慧，能出奇迹。
好了,我发了很多,只是不知道能否帮上忙?呵呵,上面有人发的童第周的也很好啊,鉴于答题道德,我就不复了,这么多的素材,应该够了吧?祝福你了!
练字练的池子变成了墨池
白居易
写出的诗稿读给不识字的老太太提拔法，直改到她们也理解诗意
曹雪芹
写<<红楼梦>>,"披阅十载,增删五次"
还有达 芬奇画蛋
齐白石:到了晚年都仍然每天坚持作画三副,从不间断
爱迪生:拥有一千多项发明的专利权
李时珍:用二十多年的心血写成药学巨著<<本草纲目
外加苏武
以上是分写,简单明了.下面是详写:
愚公神话人物，以下人都有，你可以做为开头然后介绍其中一个 若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界结尾 有志者事竟成，破斧成舟，百二秦关中属楚 苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴
哦,这是100%详尽素材,当然,我没找李时珍.爱迪生和齐白石的,所以您大可以放心看:
沙沙沙,沙沙沙,下小雨啦!
竺可桢搬来小板凳坐在门口,出神地望着房檐上滴答的小雨滴,轻轻地数着:一、二、三、四、五^^^^^，他发现了什么奇迹，房檐下的大石板上怎么有一个一个小坑呀？小水滴下正好滴在小坑里，“叭叭叭”地响。
他去问妈妈，妈妈说“孩子，这叫滴水穿石，别看小小的雨滴没有什么了不起，可是日子久了，大石板上就被滴出一个个小坑来了。”妈妈又说“读书，做事情，出是这个道理，只要支持下去，就一定能成功。”
竺可桢记住了妈妈的话，后业他专门研究气象，天天坚持气候的变化，成为中外有名的气象学家。
滴水穿石”的故事
有这样一个男孩，当他站在领奖台上时，人们惊异了。
下面是一份奇怪的计划，这是一个14岁的孩子所订的跑步计划：第一个月：跑完从家属楼到学校的1000米；第二个月：增加50米，即1050米；第三个月：再增加50米，即1100米；第四个月：跑完家属楼到医院的1200米；计划一直排下去，每月都有所增加，到了第二年开始增加到5000米。
这的确是一个很不起眼的计划，不仅是奇怪而且觉得可笑，每月增加那么几十米，太简单的事情，甚至有人嘲笑：这一定是一个懒惰的孩子为敷衍父母或老师而制定的一份长跑妥协书。
6年后，他，站在了领奖台上。这个小男孩站在了领奖台上，他获得了全国残疾人运动会长跑冠军---夺得了金牌。
这时，人们才知道，原来他是个有先天性残疾（仅一条腿）并伴有癫痫病的孩子。人们感动了，纷纷请教他成功的秘诀，他只说了这么一句很平常的话：“每次跑步时，我都对自己说：让我跑完这段路。”
“让我跑完这段路”，意味着什么？意味着一种意志力，一种毅力。正是这种顽强的意志力，使他持之以恒地坚持了下去，期间克服了多少困难，流了多少汗水。但这一点一滴的积累、毫不松懈的积累是会得到回报的，他终于获得了“滴水穿石”的效果。不是吗？
我国清代著名画家郑板桥的画独树一帜，诗也写得清新文雅，可是字原来写的软弱无力。于是他下决心练字。他天天练。月月练，几年后他终于练就了一手好字。他的画、诗、字被人们誉为"三绝"。可见人们做事的时候是要有滴水石穿的精神，否则难以取得成功。
我国晋朝有个文学家左思，在幼时曾专攻书法，但无所成，后又致力于弹琴，成绩依然平平。他的父亲就对他失去了信心，对朋友说;左思的智力和才能还赶不上我呢？"左思听了这话，受到极大的触动，从此发奋苦读，立志在文学上做出一番成就。经过十年，终于写成了使"洛阳纸贵"的《三都赋》。而我们现在有一些青年们，看到一本好的小说，又想当作家；看到陈景润摘取数学王冠，就幻想当数学家；参加一次演唱会，又想当歌星。像这样没有明确目标，不朝一个方向努力，怎么能够有穿透岩石的精神呢？
滴水穿石，关键在于持之以恒的"恒"字"恒"能出力量，能出智慧，能出奇迹。
好了,我发了很多,只是不知道能否帮上忙?呵呵,上面有人发的童第周的也很好啊,鉴于答题道德,我就不复了,这么多的素材,应该够了吧?祝福你了!
第4个回答 2007-11-12
王羲之（321—379年，或303—361年），字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂（今属山东），后迁居山阴（今浙江绍兴），官至右军将军，会稽内史，是东晋伟大的书法家，被后人尊为“书圣”。他的儿子王献之书法也很好,人们称他们两为"二王",另一个儿子王凝之官至左将军.因曾任右军将军，世称“王右军”。
少从叔父，后又从卫夫人学书，得见汉魏以来诸名家书法，草书学张芝，正书学钟繇，兼善隶、草、正、行各体，博采众长，备精诸体，摆脱了汉魏笔风，自成一家。笔势开放俊明，结构严谨。楷书以《黄庭经》、《乐毅论》为最；行书以《兰亭序》为最；草书以《快雪时晴贴》、《初目帖》等为最。唐太宗视为国宝，号召天下临摹他的字体，其书法成为代替汉魏笔法的书体正宗。其字被誉为“飘若浮云，矫若惊龙”、“铁书银钩，冠绝古今”，后世尊称为“书圣”。据传说其行书真迹《兰亭序》随葬李世民。现传世均为临摹本。
他认为养鹅不仅可以陶冶情操，还能从鹅的某些体态姿势上领悟到书法执笔，运笔的道理。有一天清早，王羲之和儿子王献之乘一叶扁舟游历绍兴山水风光，船到县禳村附近，只见岸边有一群白鹅，摇摇摆摆的模样，磨磨蹭蹭的形态。王羲之看得出神，不觉对这群白鹅动了爱慕之情，便想把它买回家去。王羲之询问附近的道士，希望道士能把这群鹅卖给他。道士说：「倘若右军大人想要，就请代我书写一部道家养生修炼的《黄庭经》吧！」王羲之求鹅心切，欣然答应了道士提出的条件。这就是「王羲之书换白鹅」的故事。
二十岁时，有个太尉郗鉴派人到王导家去选女婿。当时，人们讲究门第等级，门当户对。王导的儿子和侄儿听说太尉家将要来提亲，纷纷乔装打扮，希望被选中。只有王羲之，好像什么也没听到似的，躺在东边的竹榻上一手吃烧饼，一手笔划着衣服。来人回去后，把看到的情况禀报给郗太尉。当他知道东榻上还靠着一个不动声色的王羲之时，不禁拍手赞叹道：这正是我所要的女婿啊！于是郗鉴便把女儿郗浚嫁给了王羲之。这故事便成了「东床」和「令坦」两个典故。
在他身上出现的成语还不只这些，据说有一次，他把字写在木板上，拿给刻字的人照着雕刻，这人用刀削木板，却发现他的笔迹印到木板里面有三分之深。这就是成语「入木三分」的由来。
王羲之一生最好的书法，首推【兰亭集序】。那是他中年时候的作品。
东晋有一个风俗，在每年阴历得三月三日，人们必须去河边玩一玩，以消除不祥，这叫做[修褉]。永和九年的三月三日，王羲之和一些文人，共四十一位，到兰亭的河边修褉。大家一面喝酒，一面作诗。
作完了诗，大家把诗搜集起来，合成一本【兰亭集序】，公推王羲之作一篇序文。这时王羲之已醉了，他趁着酒意，拿起鼠须笔，在蚕茧纸上，挥起笔来。这篇序文，就是后来名震千古的【兰亭集序】。此帖为草稿，28行，324字。记述了当时文人雅集的情景。作者因当时兴致高涨，写得十分得意，据说后来再写已不能逮。其中有二十多个“之”字，写法各不相同。宋代米芾称之为“天下行书第一”。传说唐太宗李世民对《兰亭序》十分珍爱，死时将其殉葬昭陵。留下来的只是别人的摹本。今人所见，皆为《兰亭序》临摹本。王羲之的书法作品很丰富，除《兰亭序》外，著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二谢帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《乐毅论》、《黄庭经》等。其书法主要特点是平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，后人评曰：“飘若游云，矫苔惊蛇”，王羲之的书法是极美的。
汉代以后，经过六十余年的三国鼎立，进入晋代。书法又出现了一高峰。隶书的草写，称为隶草，隶草是将隶体基本结构消解，只保留波磔，主要用于写奏章，所以也称章草。书写章草的代表书家有史游、皇象、索靖等。在章草的基础上，又出现了今草。同时，还出现了楷书和行书。可以说，到了晋代，篆、隶、草、行、楷诸体已经齐备。
晋代书法以楷书和行书的成就最大，对后世的影响也最大，代表书家是钟繇和王羲之。钟繇(151—230)字元常，颖川长社(今河南长葛县东)人，曹魏时期，官至太傅。他擅长隶、楷、行各体，尤以楷书影响最大。宋人《宣和书谱》中评价他的书法“各尽法度，为正书(即楷书)之祖”。他的楷书承袭了东汉隶书的遗风，八分开张，左右波挑，势巧形密，自然古雅。他写的《贺捷表》颇有鸿鹄飞张姿态，被梁武帝萧衍评为“群鸿戏海，舞鹤游天”。在他的楷书中，还有隶书的笔意。其作品还有《宣示表》、《力命表》、《还示帖》等。
王羲之(303—361，一作321—379)字逸少，琅琊临沂(今山东临沂)人，后徒居山阴(今浙江绍兴)。官至右军将军、会稽内史，故世称王右军、王会稽。王羲之楷书师法钟繇，草书学张芝，亦学李斯、蔡邕等，博采众长。他的书法被誉为“龙跳天门，虎卧凤阙”，给人以静美之感，恰与钟繇书形成对比。他的书法圆转凝重，易翻为曲，用笔内厌，全然突破了隶书的笔意，创立了妍美流便的今体书风，被后代尊为“书圣”。王羲之作品的真迹已难得见，我们所看到的都是摹本。王羲之楷、行、草、飞白等体皆能，如楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》等。他所书的行楷《兰亭序》最具有代表性。
东晋永和九年(353)农历三月三日，王羲之同谢安、孙绰等41人在绍兴兰亭修契(一种祓除疾病和不祥的活动)时，众人饮酒赋诗，汇诗成集，羲之即兴挥毫作序，这便是有名的《兰亭序》。此帖为草稿，28行，324字。记述了当时文人雅集的情景。作者因当时兴致高涨，写得十分得意，据说后来再写已不能逮。其中有二十多个“之”字，写法各不相同。宋代米芾称之为“天下行书第一”。传说唐太宗李世民对《兰亭序》十分珍爱，死时将其殉葬昭陵。留下来的只是别人的摹本。
王羲之（303－361），字逸少，号澹斋，祖籍琅邪监沂（今山东临沂），后迁会稽，晚年隐居剡县金庭。擅书法，世称“书圣”。
王历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”。永和十一年（355年）三月称病弃官，携子操之由会稽蕺山徙居金庭。建书楼，植桑果，教子弟，赋诗文，作书画，以放鹅弋钓为娱。且与许询、支遁诸名士，遍游剡地山水。
自王定居金庭后，书法兴起。其后裔多擅书画，作品挂满厅堂、书房，人称“华院画堂”。后人定村名为“华堂”，沿称至今。王羲之遗迹遍及全县各地。嵊西独秀山为王羲之读书处，山上观音殿悬有“右军旧游地”匾额；山麓建桃源乡乡主庙，奉王右军为乡主。嵊北嶀山的羲之坪、嵊东的清隐寺、嵊新交界的王罕岭等，均为王游憩之地，至今尚有遗迹可寻。
东晋升平五年（361年），王卒葬于金庭瀑布山（又称紫藤山），其五世孙衡舍宅为金庭观，遗址犹存。梁大同年间（535－546年），嗣孙建右军祠于墓前，并于观旁建书楼、墨池，唐裴通撰有《金庭观晋右军
少从叔父，后又从卫夫人学书，得见汉魏以来诸名家书法，草书学张芝，正书学钟繇，兼善隶、草、正、行各体，博采众长，备精诸体，摆脱了汉魏笔风，自成一家。笔势开放俊明，结构严谨。楷书以《黄庭经》、《乐毅论》为最；行书以《兰亭序》为最；草书以《快雪时晴贴》、《初目帖》等为最。唐太宗视为国宝，号召天下临摹他的字体，其书法成为代替汉魏笔法的书体正宗。其字被誉为“飘若浮云，矫若惊龙”、“铁书银钩，冠绝古今”，后世尊称为“书圣”。据传说其行书真迹《兰亭序》随葬李世民。现传世均为临摹本。
他认为养鹅不仅可以陶冶情操，还能从鹅的某些体态姿势上领悟到书法执笔，运笔的道理。有一天清早，王羲之和儿子王献之乘一叶扁舟游历绍兴山水风光，船到县禳村附近，只见岸边有一群白鹅，摇摇摆摆的模样，磨磨蹭蹭的形态。王羲之看得出神，不觉对这群白鹅动了爱慕之情，便想把它买回家去。王羲之询问附近的道士，希望道士能把这群鹅卖给他。道士说：「倘若右军大人想要，就请代我书写一部道家养生修炼的《黄庭经》吧！」王羲之求鹅心切，欣然答应了道士提出的条件。这就是「王羲之书换白鹅」的故事。
二十岁时，有个太尉郗鉴派人到王导家去选女婿。当时，人们讲究门第等级，门当户对。王导的儿子和侄儿听说太尉家将要来提亲，纷纷乔装打扮，希望被选中。只有王羲之，好像什么也没听到似的，躺在东边的竹榻上一手吃烧饼，一手笔划着衣服。来人回去后，把看到的情况禀报给郗太尉。当他知道东榻上还靠着一个不动声色的王羲之时，不禁拍手赞叹道：这正是我所要的女婿啊！于是郗鉴便把女儿郗浚嫁给了王羲之。这故事便成了「东床」和「令坦」两个典故。
在他身上出现的成语还不只这些，据说有一次，他把字写在木板上，拿给刻字的人照着雕刻，这人用刀削木板，却发现他的笔迹印到木板里面有三分之深。这就是成语「入木三分」的由来。
王羲之一生最好的书法，首推【兰亭集序】。那是他中年时候的作品。
东晋有一个风俗，在每年阴历得三月三日，人们必须去河边玩一玩，以消除不祥，这叫做[修褉]。永和九年的三月三日，王羲之和一些文人，共四十一位，到兰亭的河边修褉。大家一面喝酒，一面作诗。
作完了诗，大家把诗搜集起来，合成一本【兰亭集序】，公推王羲之作一篇序文。这时王羲之已醉了，他趁着酒意，拿起鼠须笔，在蚕茧纸上，挥起笔来。这篇序文，就是后来名震千古的【兰亭集序】。此帖为草稿，28行，324字。记述了当时文人雅集的情景。作者因当时兴致高涨，写得十分得意，据说后来再写已不能逮。其中有二十多个“之”字，写法各不相同。宋代米芾称之为“天下行书第一”。传说唐太宗李世民对《兰亭序》十分珍爱，死时将其殉葬昭陵。留下来的只是别人的摹本。今人所见，皆为《兰亭序》临摹本。王羲之的书法作品很丰富，除《兰亭序》外，著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二谢帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《乐毅论》、《黄庭经》等。其书法主要特点是平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，后人评曰：“飘若游云，矫苔惊蛇”，王羲之的书法是极美的。
汉代以后，经过六十余年的三国鼎立，进入晋代。书法又出现了一高峰。隶书的草写，称为隶草，隶草是将隶体基本结构消解，只保留波磔，主要用于写奏章，所以也称章草。书写章草的代表书家有史游、皇象、索靖等。在章草的基础上，又出现了今草。同时，还出现了楷书和行书。可以说，到了晋代，篆、隶、草、行、楷诸体已经齐备。
晋代书法以楷书和行书的成就最大，对后世的影响也最大，代表书家是钟繇和王羲之。钟繇(151—230)字元常，颖川长社(今河南长葛县东)人，曹魏时期，官至太傅。他擅长隶、楷、行各体，尤以楷书影响最大。宋人《宣和书谱》中评价他的书法“各尽法度，为正书(即楷书)之祖”。他的楷书承袭了东汉隶书的遗风，八分开张，左右波挑，势巧形密，自然古雅。他写的《贺捷表》颇有鸿鹄飞张姿态，被梁武帝萧衍评为“群鸿戏海，舞鹤游天”。在他的楷书中，还有隶书的笔意。其作品还有《宣示表》、《力命表》、《还示帖》等。
王羲之(303—361，一作321—379)字逸少，琅琊临沂(今山东临沂)人，后徒居山阴(今浙江绍兴)。官至右军将军、会稽内史，故世称王右军、王会稽。王羲之楷书师法钟繇，草书学张芝，亦学李斯、蔡邕等，博采众长。他的书法被誉为“龙跳天门，虎卧凤阙”，给人以静美之感，恰与钟繇书形成对比。他的书法圆转凝重，易翻为曲，用笔内厌，全然突破了隶书的笔意，创立了妍美流便的今体书风，被后代尊为“书圣”。王羲之作品的真迹已难得见，我们所看到的都是摹本。王羲之楷、行、草、飞白等体皆能，如楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》等。他所书的行楷《兰亭序》最具有代表性。
东晋永和九年(353)农历三月三日，王羲之同谢安、孙绰等41人在绍兴兰亭修契(一种祓除疾病和不祥的活动)时，众人饮酒赋诗，汇诗成集，羲之即兴挥毫作序，这便是有名的《兰亭序》。此帖为草稿，28行，324字。记述了当时文人雅集的情景。作者因当时兴致高涨，写得十分得意，据说后来再写已不能逮。其中有二十多个“之”字，写法各不相同。宋代米芾称之为“天下行书第一”。传说唐太宗李世民对《兰亭序》十分珍爱，死时将其殉葬昭陵。留下来的只是别人的摹本。
王羲之（303－361），字逸少，号澹斋，祖籍琅邪监沂（今山东临沂），后迁会稽，晚年隐居剡县金庭。擅书法，世称“书圣”。
王历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”。永和十一年（355年）三月称病弃官，携子操之由会稽蕺山徙居金庭。建书楼，植桑果，教子弟，赋诗文，作书画，以放鹅弋钓为娱。且与许询、支遁诸名士，遍游剡地山水。
自王定居金庭后，书法兴起。其后裔多擅书画，作品挂满厅堂、书房，人称“华院画堂”。后人定村名为“华堂”，沿称至今。王羲之遗迹遍及全县各地。嵊西独秀山为王羲之读书处，山上观音殿悬有“右军旧游地”匾额；山麓建桃源乡乡主庙，奉王右军为乡主。嵊北嶀山的羲之坪、嵊东的清隐寺、嵊新交界的王罕岭等，均为王游憩之地，至今尚有遗迹可寻。
东晋升平五年（361年），王卒葬于金庭瀑布山（又称紫藤山），其五世孙衡舍宅为金庭观，遗址犹存。梁大同年间（535－546年），嗣孙建右军祠于墓前，并于观旁建书楼、墨池，唐裴通撰有《金庭观晋右军
