广东或湖北哪里可以出家做尼姑，做女人太累，想远离红尘，我是个特别苦命的女人，不幸的事从小就跟着我，从小没妈，太多太多的不幸，求求哪位好心人真心帮我的人告诉我在哪可出家。
在这世界并不是善良真心、能吃苦耐劳就会有好报。越善良越被人欺负，越勤快越是证明我一辈子就是劳碌命。我又怀不了孕，这一生也没什么指望，你们说我不出家难道还有别的路可走吗？
你可以学佛，但是不建议你出家。学佛是让你明白道理，但其基础还是在传统的儒家教育和道家的教育，也就是伦理与因果的教育，如果不能有扎实的根基，出家也不能成就。再者，佛法教人首先要了解因果通三世：欲知前世因，今生受者是，预知来世果，今生做者是。我们今生的命运都是自己一手造成的，但是不必怨天尤人，要勇于面对，面对的方法是要从内心里面改过，改变自己错误的想法看法说法做法，才是改变命运的关键。命苦未必就是坏事，如果你真正想要成就，这正是历事练心的好机会，不过你首先要有正确的认识和心态。出家是给已经有扎实的伦理道德因果的人，他有志向要传承佛法，并且尘缘了却的人，他显出家相。你还有苦，因果伦理都还不懂，尘缘还没了，怎么能出家呢？一个积极向上的佛法被表现为一个消极避世的佛教，那么出家无异于破坏佛法的形象。从出世间法的意义上说，所谓出家是指出离三界火宅之家，并非显出家相，只有我们真正按照佛所说的去做了，出离六道之后佛才真正承认你出家，剃个头、穿个袈裟、拜佛念经不是真出家。换句话说，从心念上来说，你出家的动机就是不正确的。《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》上有言：受持广度生死流，佛说此人真善友。首先而且最重要的是受持，受持就是自己把佛法的理论与方法做到，而不是出家。不过，你可以先受三皈依，你没有母亲，没有依靠感是可以理解的，三皈依就是让你回头并依靠自性觉、自性正和自性净，依靠这三样根本的原则，你可以有目标，你的心可以有皈依处，这样心就能定下来。然后听讲经的视频或光盘 ，了解佛法的实质，不可过度重视意形式，身体力行才能有所受用，自身与外界接触的环境才能转过来，你的信心就会起来，解和行才相应。自己做出来就是渡化众生，自渡渡他不二。这才是真正传承佛法，能够自利利他。佛法在世间，不离世间法，理事无碍，事事无碍。
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第1个回答 2011-05-05
40岁是女人的第二青春，不是说得好听，你其实可以选择重新生活。
按照现在的人能活80岁计算，你还有一半的生命，可以重新选择。
有宗教信仰不反对，但是寺庙是静修的地方，不是逃离现实的避难所。
世界上命苦的人很多，即使是成功人士，也难免有不堪回首之往事。
希望你放下过去，解开心结，对未来重新抱有希望，好好把握现在。
也许我说得不近人情，希望你好好考虑自己的未来，祝你幸福。
繁衍后代的确是大部分人在做的事情，但如果没有做，人生也并非没有指望。
夫妻关系，浪漫的人可以说是前世修来的缘分，悲观的人也可以说是前世欠下的情债。
亲子关系，有的人认为是报恩，也有的人认为是还债。
活在这个世界，每个人都有不同的看法。即使是佛祖，也不见得每个人都相信，更何况是凡人，
何必强求非要如何符合常规，让所有人都满意呢？这不可能。
这个世界很残酷，有战争有海啸有地震，天灾人祸，一刻也不消停。
这个世界从来不存在真正的公平，即使存在，也许在母系社会，也许在未来的共产主义。
但我们依然要活着，不是么？
所谓公平、所谓正义，是要自己去争取的。即便你今天60岁了，只要还活着，依然有机会。
已经努力了40年，也不在乎再坚持一段时间，至少离开世界的时候，可以说一句，问心无愧。
按照现在的人能活80岁计算，你还有一半的生命，可以重新选择。
有宗教信仰不反对，但是寺庙是静修的地方，不是逃离现实的避难所。
世界上命苦的人很多，即使是成功人士，也难免有不堪回首之往事。
希望你放下过去，解开心结，对未来重新抱有希望，好好把握现在。
也许我说得不近人情，希望你好好考虑自己的未来，祝你幸福。
繁衍后代的确是大部分人在做的事情，但如果没有做，人生也并非没有指望。
夫妻关系，浪漫的人可以说是前世修来的缘分，悲观的人也可以说是前世欠下的情债。
亲子关系，有的人认为是报恩，也有的人认为是还债。
活在这个世界，每个人都有不同的看法。即使是佛祖，也不见得每个人都相信，更何况是凡人，
何必强求非要如何符合常规，让所有人都满意呢？这不可能。
这个世界很残酷，有战争有海啸有地震，天灾人祸，一刻也不消停。
这个世界从来不存在真正的公平，即使存在，也许在母系社会，也许在未来的共产主义。
但我们依然要活着，不是么？
所谓公平、所谓正义，是要自己去争取的。即便你今天60岁了，只要还活着，依然有机会。
已经努力了40年，也不在乎再坚持一段时间，至少离开世界的时候，可以说一句，问心无愧。
第2个回答 2011-05-03
您出家的动机不正确啊。出家可不是为了逃避现实中的苦难喔，不是躲清净去了，而是为了荷负如来事业，甘愿代受众生的苦难，出家人是无视一切苦难的。劝您还是先当居士调整动机，调整好了再出家也不迟啊。追问
我不是第一次有这样的想法，这是最后的选择。不然只有。。。。
追答不要轻生！您现在所承受的都是业报啊，您不要难过，这都是过去不正确的想法和行为所导致的后果，但过去的已经过去了，如今业果成熟了，作为一个修行人应该高兴才是，恶的种子已经结果了，如果您有正确的动机去对待它，这个恶就不会再起作用了，况且一切灾难都是被修行者所珍视的，因为这些才会更加对修行有深刻的感悟，好的修行者还会感恩那些对自己施予灾难的人呢。我建议您先当居士去学习怎样调服自心，也是希望您对现在的不幸有正确的认识，改变命运，心想事成。否则，即使出家也不能避免这些灾难，万般将不去，唯有业随身啊。您知道佛的弟子目犍连尊者吗？尊者死于乱石之下，即使是这样的大修行也是要承受业报的啊。您要坚强忍辱，勇敢的面对挫折啊！
本回答被提问者采纳第3个回答 2011-05-04
现在资讯那么发达，网上可以搜到很多寺院的信息。有机会的话，可以选择性地去拜访，一路走下来，定会有所收获。别人说什么都不重要，关键是你自己的心意是否坚定。择善而固执之，择正信而信仰之，这应该是我们要走的路。我不想劝你出家，更不会劝你不要出家。因为一切皆有因果，出家也并不是那么容易的事情，并不是“想”就一定能够成功。但是去追寻、去实践了，就一定会有收获，也许这个追寻的过程就会成为你转化自我和苦难的因。
第4个回答 2011-05-04
千万别走极端，做尼姑不好，方法就错了，是一种逃避的做法，也不明智。人生虽苦短，但也要学会感恩，喜乐的心是良药！做了尼姑你就喜乐吗？建议买本《圣经》好好看看，信耶稣是唯一道路，耶稣是唯一拯救，可以多参加查经聚会，找基督徒多交通。你慢慢会好起来的！
