如题所述
帝曰：末后道何人传？
温曰：有诗为证：不相僧来不相道，头戴四两羊绒帽，真佛不在寺院内，他掌弥勒元头教。
帝曰：弥勒降凡在哪里？
温曰：听臣道来：未来教主临下凡，不落宰府共官员，不在皇宫为太子，不在僧门与道院，降在寒门草堂内，燕南赵北把金散。
帝曰：清朝尽，你说得明白，使后人看。
温曰：不敢尽言，海运未开是大清，开了海运动刀兵，若是运运重开了，必是老水 还了京。（注：老水即寿水，涛也）
帝曰：老水有何么？
温曰：有有有，众道会下引进修行，大变小，老转少，和尚倒把佳人要，真可笑来真可笑，女嫁僧人时来到。
帝曰：你因何说道字？
温曰：上末后时年，万祖下界，千佛临凡，普天星斗，阿汉群真，满天菩萨，难脱此劫，乃是未来佛，下方传道，天上天下诸佛诸祖，不遇金线之路，难脱此劫，削了果位，末后勒封八十一劫。
预言道出未来，弥勒佛降生在寒门草堂的平民家里，在北京这个地方开始传法，因为古时北京南为赵国，北京及北部为燕国，在这个地方（开始）把金散，是指把佛法（比金子还要珍贵）传开。最后的大意是天上的佛道神都要来接受宇宙真法的考验，金线之路，似乎比喻既珍贵又狭窄的（不是人人都能修炼的）这样一条修炼之路，而那些不同层次的神如不接受这样的考验，也会在这一次考验中被淘汰。
温曰：有诗为证：不相僧来不相道，头戴四两羊绒帽，真佛不在寺院内，他掌弥勒元头教。
帝曰：弥勒降凡在哪里？
温曰：听臣道来：未来教主临下凡，不落宰府共官员，不在皇宫为太子，不在僧门与道院，降在寒门草堂内，燕南赵北把金散。
帝曰：清朝尽，你说得明白，使后人看。
温曰：不敢尽言，海运未开是大清，开了海运动刀兵，若是运运重开了，必是老水 还了京。（注：老水即寿水，涛也）
帝曰：老水有何么？
温曰：有有有，众道会下引进修行，大变小，老转少，和尚倒把佳人要，真可笑来真可笑，女嫁僧人时来到。
帝曰：你因何说道字？
温曰：上末后时年，万祖下界，千佛临凡，普天星斗，阿汉群真，满天菩萨，难脱此劫，乃是未来佛，下方传道，天上天下诸佛诸祖，不遇金线之路，难脱此劫，削了果位，末后勒封八十一劫。
预言道出未来，弥勒佛降生在寒门草堂的平民家里，在北京这个地方开始传法，因为古时北京南为赵国，北京及北部为燕国，在这个地方（开始）把金散，是指把佛法（比金子还要珍贵）传开。最后的大意是天上的佛道神都要来接受宇宙真法的考验，金线之路，似乎比喻既珍贵又狭窄的（不是人人都能修炼的）这样一条修炼之路，而那些不同层次的神如不接受这样的考验，也会在这一次考验中被淘汰。
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第1个回答 2022-11-21
释迦牟尼佛法运是一万两千年，弥勒出世还要五十六亿七千万年，在释迦牟尼佛法运结束后至弥勒出世前，娑婆
我也曾有这样的疑问，但是没办法，谁也改变不了，除非绝大多数人类的共业从今往后都是积极向上的，造善业比恶业大才能改变这一趋势，（我觉得已经不太可能了，因为后世的走向佛陀都已曾预言过了）！！佛法灭尽，弥勒佛出世前我觉得只能靠自己的因缘而觉悟
我也曾有这样的疑问，但是没办法，谁也改变不了，除非绝大多数人类的共业从今往后都是积极向上的，造善业比恶业大才能改变这一趋势，（我觉得已经不太可能了，因为后世的走向佛陀都已曾预言过了）！！佛法灭尽，弥勒佛出世前我觉得只能靠自己的因缘而觉悟
