如题所述
炎帝的孙子伯陵，在吴刚外出学仙道的三年之间，和吴刚的妻子有染，而且还生下了孩子，吴刚知道以后，十分生气,一怒之下便杀了伯陵，
他的行为惹怒了炎帝，为了惩罚他太阳神就把吴刚关在月亮上，命令他砍伐不会死的树也是就是月桂。月桂高有500多米，只要砍他会立马痊愈，炎帝用这种永无休止的劳动惩罚吴刚。
在吴刚被罚的同时，他的妻子心中也十分的内疚，于是让她的三个儿子一起去和吴刚作伴，以此来减轻自己心中的愧疚感。于是这三个儿子分别变化成了蟾蜍、玉兔和天葵
这样一来月亮上的吴刚才不至于太过孤单。后来他们又为了吴刚能够开心而创造了钟、磬等乐器，还谱出了不同的曲子，在这之后他们就不断的为吴刚奏乐，以至于广寒宫常常飘出动人的曲子。
根据传说，有一年，天空中同时出现了十个太阳。土壤被晒得干裂，海水枯竭，人们都热得喘不过气来，民不聊生，眼看着快要生存不下去了。
就在这时，有个年轻勇敢的人叫后羿，他是位神箭手，百发百中。看到人们生活在如此火热艰难的环境中实在不忍，于是站出来用弓箭把太阳射下。
他登上了昆仑的顶端，用自己的力量，拉开了万斤力弓弩，搭上千斤重的利箭，朝着燃烧在天空中的太阳射去，一口气就射下了九个太阳。
最后留下了一个太阳为人们和自然万物提供光与热，日常生活。之后，太阳每天从东边的海边升起，晚上从山的西侧落下，照耀这世界，百姓安定的生活着。
后羿拯救了百姓，立下了丰功伟绩，从此深受人们的爱戴。于是就有不少的志士前来拜师学艺，其中阴险狡诈，心怀不轨的蓬蒙也借此机会混了进来。
随后不久，后羿迎娶到了一位美丽又善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除了日常的狩猎以及授艺外，整日都与嫦娥在一起，但是身为凡人一定会面对死亡的分离，想要永远活着想一直在一起，就必须越过弱水，火山，登上昆仑，从西王后的母亲那里寻求不死药。
最终后羿凭借着练就的盖世神功和超人的意志，越过了炎山、度过了弱水，攀上悬崖峭壁，来到了昆仑山顶。西王母很是欣赏后羿的作为，便将仅剩一颗的长生不老药赠与了他，并说道：此药是由三千年开一次花结一次果的不死树的不死果，炼了三千年才成的药，你二人了食用可长生不老，若一人独食便可飞升上天成仙。
回到家后，后羿和嫦娥决定找个好日子将此药服下，暂时让嫦娥保管。后羿得到仙药的事被蓬蒙知道了，蓬蒙就想要去偷窃仙药。之后，后羿带着徒弟们外出狩猎，心怀不轨的蓬蒙假装身体不适留了下来。
后羿等人离开不久，蓬蒙就持剑闯入了宅子后院，威胁逼迫嫦娥交出仙药，嫦娥知晓自己不是对方的对手，情急之下，转身拿出仙药，一口吞了下去。嫦娥服药后，身体马上飘离地面，从窗外飞向天上。在月亮上的广寒宫成了小仙。
后羿狩猎结束后回到家，家里的人立马告知此事，后羿知后大怒，拿起剑就要去杀恶人，蓬蒙失败后知道后羿不会放过他，于是早就逃得远远的了。一腔愤怒，凶手却逃之夭夭了，无处泄愤。悲痛欲绝的后羿，仰望着天空，大声呼喊着妻子的名字。
就在此时他发现，今晚的月亮比以前异常的明亮皎洁，并且似乎有个嫦娥的身影在向他招手。于是后羿拼命地去追赶月亮，不过无论怎样跑就是追不上，无可奈何，
只好连忙命人把嫦娥平日爱吃的蜜食鲜果和糕点，摆在她喜爱的花园内，桌上还放了香案，遥寄在月亮上牵挂着自己的嫦娥。百姓听闻嫦娥成仙的此事后，也纷纷在月光下摆出了香案，并求善良的嫦娥保佑平安。
嫦娥离开后羿后还相传后羿再次去找西王母，请求她的帮忙。西王母又去找当时的月母，月母被夫妻二人的感情打动，就答应后羿，在每年的八月十五，月圆的时候在桂树下相见。
嫦娥上天在月宫当神仙的日子，也没有过得很快乐，偌大的月宫就只有她，玉兔和吴刚三人，日子过得寂寞孤单，经常回想起在人间和后羿在一起时的快乐和人间热闹的场景。嫦娥决定自己尝试配制出仙药，让后羿服用，每日让玉兔捣药，吴刚砍树，能早点制出仙药和后羿一直在一起。
扩展资料
嫦娥身世之谜
1、帝喾之妻
常仪是五帝之一帝喾的第四个妃子。据传说，嫦娥和常仪是同一个人，常仪又称常羲，嫦娥、常羲原本是一个名字，娥和羲二字，在古汉字中的形、音皆同，实属一字之分衍。但是嫦娥奔月的故事出自帝喾之子帝尧（唐尧）的时代，而且常仪是死于帝喾之前的，所以常仪并不是嫦娥。
2、仙女皇娥
东晋时期的小说集《拾遗记》中有一段神仙相恋的故事，故事的女主角叫皇娥，她是少昊的母亲。
第一点，按某些说法来，似乎有某种联系。太昊是太阳，少昊自然就是月亮，而皇娥是少昊之母，当然也就是月亮之母，也就是《山海经》中的常羲。
第二点，皇娥是少昊之母，而抛开神话，只看历史，文献中，没有记载少昊之母是常仪，也就是说，皇娥和常仪，常仪和常羲、嫦娥几个词的形、音全同，有可能都是一名之异传而已。
第三点，在这个故事中，皇娥和白帝子在西海之滨得到吃了可以长生不老的桑椹，而嫦娥奔月是因为她服了后羿从西王母那里讨来的不死药，可以证明皇娥并不是嫦娥。
3、帝喾之女
根据史料记载，常仪只给帝喾生养了两个孩子，其中的男孩就是不善之君帝挚，女孩则就是帝女嫦娥。
在《山海经》中还有另外一种记载：常羲又称常仪，她与帝喾（帝俊）生了十二个月亮，而且“常羲”字面意思就有生月亮的意思，表明帝喾和常仪的女儿就是月亮之神嫦娥。嫦娥又有姮娥之称，也就是说，常羲虽然发音与嫦娥类似，但是未必就是同一个人。
在远古时代，无论男女，继承先人名讳的人不占少数，羿与后羿既然都可以是两个人，把常羲与姮娥也分开来看的话，姮娥很有可能就是常羲所生的这十二个月亮。
帝喾的儿子少皞（少昊）生了般，般发明了弓箭，而帝喾的臣子羿则是以射箭闻名的，羿比般年长，与帝喾平辈的后羿能够精通于少昊的儿子发明的弓箭，射下九个太阳，那么对于自己臣子的抚恤便是把女儿嫁给羿，这一点符合当时的状况。所以，嫦娥是常仪与帝喾的女儿。
参考资料来源：百度百科.嫦娥
